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中国道德现代化建设视阈中的“以德治国”战略研究 　　摘 要：当前，中国道德领域存在的紊乱乃至危机，使中国现代化建设及其长远发展，因缺乏精神动力，而面临着挑战。“以德治国”作为中国的“现代性谋划”，是对现代化总体目标的把握，是对社会发展的终极关怀。贯彻和落实这一治国育人的社会系统工程，将为中国道德现代化建设提供核心推动力。 　　关键词：道德现代化；道德困境；以德治国；战略 　　中图分类号：D648文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2011）02-0020-03 　　 　　“如果说，人类现代文明是种最广泛意义上的现代化过程，那么，在我国现时代，以改革开放为基本战略的经济建设就是我国社会主义现代化建设的基础和动力，开放民主的政治建设是其骨架和神经，文化、科技和教育建设是其血液和大脑，而道德文化建设则是其内在灵魂。”[1]可以说，道德现代化既内在地构成了中国现代化的不可或缺的要素，又将成为中国社会主义现代化的精神特质。 　　一、中国现代化的道德困境 　　中国共产党历来重视道德在治国育人方面的地位和作用。从毛泽东提出的德、智、体全面发展的教育方针,到邓小平倡导“有理想、有道德、有文化、有纪律”的人才培养目标以及“两个文明一起抓”的战略思想，再到江泽民提出的以德治国，并着手制定了《公民道德建设实施纲要》。以胡锦涛为代表的新一代党的领导集体进一步提出了社会主义荣辱观和社会主义核心价值体系，构造了社会主义道德建设的底线和红线。可见，伴随着中国社会主义现代化的开启和涌动，道德的地位从育人跃升到治国战略，道德的任务丰富为治国育人并重，道德建设从社会主义道德的宏观方向深化为有核心、有框架、有底线的完善体系。这既标志着党和政府治理国家的基本方略进一步走向成熟和完善，也进一步说明当前我国道德建设的重要性和紧迫性。 　　中国道德现代化的实现是复杂的理论难题，也是一个切实的实践难题。从历史来看，传统的德治思想为道德现代化既提供了丰富的道德资源也带来了继续改造传统“国民性”遗留的历史重任。在中国追赶型现代化的征程中，几千年来私人关系泛化、公德意识几乎空白的道德难题等待我们去破解，由传统到现代、由封建社会、半殖民地半封建社会到社会主义社会的巨大跨越所引发的精神信仰脱节和道德转型的鸿沟等待我们去抚平和弥合。从现实来看，社会主义市场经济既为道德现代化提供了现实的条件，也带来了造就现代性道德的世界性难题。再加上，建国以来“文化道德方面周期性的激进主义、情感主义造成的道德文化生长过程的断裂和脱臼”，特别是“因社会转型过于急速而带来的道德传统――不仅是中国古典道德文化传统，而且还有近半个多世纪以来所形成的革命道德信念或传统――自身延续性危机”[2]，使原有的道德理论模式和规范、成长中的新道德规范和社会主义道德信仰，在很大程度上已经难以容纳或解释现时代我国道德生活的实际。 　　本世纪头20年是中国发展的重要战略机遇期，能否摆脱几乎与资本主义市场经济相伴随的精神空虚的梦魇，以道德现代化作为实现中国式现代化的精神动力，这是党和国家面临的最严峻的考验和挑战之一。 　　首先，在完善社会主义市场经济的同时，能否把道德进一步融入市场并把道德规范上升为市场规则，建构财富伦理，把经济法治化和经济道德化结合起来，以道德和市场两只看不见的手构建社会主义市场经济的制度框架，打造推动社会主义现代化全面、平稳、快速发展的经济冲动力+道德冲动力的双引擎？ 　　其次，在完善和发展社会主义民主政治的同时，能否把公正、人道与平等、自由统一起来，把政治民主化和治理道德化的追求结合起来，使统治、管制走向善治和公共服务？ 　　第三，在建设社会主义文化的过程中，能否构建科学的社会主义道德规范体系，能否把社会主义核心价值体系真正建设成为社会主义意识形态的核心和导向，能否培养出人格独立的现代的人？ 　　第四，在建社会主义和谐社会的过程中，能否充分发挥道德的教育功能，以人为本，实现人与自己、人与他人、人与社会、人与自然的和谐，实现人的全面发展和社会发展的统一？ 　　二、新世纪“以德治国”的战略应对 　　中国的道德现代化不是西方化，也不是传统道德的现代再生，而是立足于民族化基础上的现代化和世界化。作为中国的“现代性谋划”[3]，以德治国战略是对中国现代化总体目标的把握，是对社会发展的终极关怀。作为治国育人的社会系统工程，将成为中国道德现代化建设的核心推动力。 　　1.德法共治，构建动态的治国战略平台 　　经过改革开放三十多年的努力，法律在中国现代化建设中的地位和作用已经得到了人们的认同。但是，我们也应看到，“法律可以唤醒人的理性，却不能代替理性，法律可以规范人们的实现价值的行为，却不能成为更不能代替价值。”[4]市场法规的制定要遵循道德原则，而法律的执行也要以人们的道德素养