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六安汉文化在米斛包装设计中的运用 　　摘 要：古城六安拥有深厚的汉文化底蕴，随着其特有的珍贵草本植物米斛市场的推广，米斛包装在体现商品价值的同时更是负载着地域文化的历史内涵，本文在探究米斛“仙草”历史特性的同时，通过切入汉文化神仙说，在当代包装设计理念下探讨了汉文化底蕴中米斛包装设计与石斛包装的未来发展趋势。 　　关键词：包装设计；米斛；汉文化；未来趋势 　　被称“软黄金”的米斛不但可以茶饮，还具有珍贵的中药材性能，因而具有广阔的市场前景。在进行现代产品包装时，根据米斛特有的造型，文化上更是突出了六安古文化之――汉文化特色，从而给米斛注入新的生机。 　　一、米斛历史与特性 　　米斛又名石斛，其历史最早可追溯到在公元3世纪的《名医别录》，就有关于六安的记载资料，清代赵学敏在《本草纲目拾遗》中首次出现了“霍山石斛”的记载。赵学楷在《百草镜》中专门对石斛作了记载，书中描述的石斛就产自六安的霍山。 　　米斛，除又名霍山石斛外，还有龙头凤尾草以及皇帝草的等别名。因六安霍山阴凉湿润和通风多雾的独特环境，使米斛具有优良的药物效果，加上其稀有的产量更是成为石斛中的极品。米斛包装可分为植株包装盆栽和干体小节的盒罐包装以及粉末胶囊包装。米斛包装不但可以弘扬米斛文化，在绿色环保潮流下若能增加包装的使用次数，将会使其更具有收藏价值。做好米斛包装设计，要充分了解米斛在包装中的独特之处，更要考虑到影响米斛变质的因素，因此选择适当的材料加以独特的设计才能实现米斛包装基本功能。米斛干品的包装，首先要考虑在接触空气时吸收的湿气和接触氧气后的氧化变质以及干品易碎的特性，那么对米斛进行包装设计时就应考虑到米斛在接触水和空气时所产生的变化，根据包装要求干品易碎的特性选择适合的包装材料，唯有选择能避光且不吸水、无异味以及不会轻易碰坏的材料设计才好。现在市场上流行更适合米斛包装设计的纸与金属复合材料的包装盒，茶包装对米斛包装具有较好的借鉴作用。 　　二、米斛包装体现六安汉文化 　　六安位于江淮之间，是中原汉文化与吴楚文化之间的中部位置，受到了汉文化的熏陶甚重。现在的六安寿县仍保存楚国的古城墙以及六安王族汉代葬墓群，无不彰显着汉文化对六安的影响和熏陶。 　　六安汉文化体现着楚地浪漫、感性而又无拘无束的特点，是汉文化理性而写实的完美结合，加上汉代奢靡的生活方式与厚葬的风俗与神仙说交织在一起，体现出来六安特有的内外纠结之状。如果说“艺术发展的动力是复杂的，其中有一个因素决定着其他因素的产生和发展。”[1]文化自人类开始设计之初便随之产生，设计的文化便是人类改造世界、利用世界的文化。利用六安汉文化元素结合当代米斛包装设计理念更是设计利用世界的文化。 　　（一）六安汉文化中的人文因素在米斛包装中的运用 　　六安汉文化中的人文因素是指六安地区汉代遗留下来的习惯和风俗对当地人民在地域性格上的影响，及六安地区普遍奉行的宗教信仰在汉代装饰文化上产生的变化、汉代六安一带的社会哲学与美学的完美结合构成彼时审美文化。这就是商品包装越来越重视的审美情感和趣味价值。 　　（二）六安汉文化中色彩因素在米斛包装中的运用 　　先秦时期就有关于染色工艺的官员职责分工的记载，这与汉代壁画设色以平涂为主与当代扁平化设计潮流不谋而合。米斛包装设计中的主色调信息清晰而不会使人眼花缭乱，与汉代装饰绘画技法用色上的勾勒和平涂，晕染等方法相结合；而帛画用色主要是平涂再辅以少量晕染并用色以石材 颜料为主致使古帛上的颜色至今也十分鲜亮且厚重；漆器上色彩的强烈对比使色彩既有古韵又有新意。米斛的主色调不仅可以通过某种颜色在画面上的面积决定，同样也可以通过两个色相相邻近的颜色组合使主调带有颜色偏向性。 　　汉文化在米斛包装色彩中的运用，不应给人留下沉重的感觉，应当体现养生和轻松的生活态度，因此通过改变颜色明度来改变颜色的轻重感尤为重要。 　　（三）六安汉文化中结构因素在米斛包装中的运用 　　构图是米斛包装成功与否的关键环节。根据汉代装饰满而不乱与疏密有致的构图特色，加上稳重的构图恰好没有轻浮之感，根据现代包装设计中各要素间的组合位置关系可归纳为以下几种构图骨架形式。 　　首先，垂直式在构图中常将各元素纵向形式排列，使画面有很强的韵律感和方向感，其较适合于较长和较高的包装运用。汉代的文字多半篆刻或书写，自右向左自上而下的竹简格式运用于包装设计中，使整体构图呈纵向构图，借鉴汉代T字形帛画，通过龙凤串联天上和人间、地下的纵向空间构图方式，结合米斛加工的工序图解，使米斛产品更加受人青睐。 　　其次，水平式构图中各种元素排列采用横向形式。水平构图在运用时会使人感到视觉上的平衡与平稳，如若不能在这平稳中发生变化反到落得呆板就无趣了。而倾斜式构图往往会给人很强的方向指向性更有一种运动的感觉。另外弧线式骨架