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从体验学习反思十年初中德育课程的变革 　　按照全国第8次课改对中学课程的安排，我国全日制义务教育阶段的7至9年级，设置了思想品德课程，以取代原有的思想政治课。历经十年时间，新的德育课程与教学境况如何？能否帮助和促进初中学生思想品德的健康发展？本文扣住“体验”这个关键词，拟对初中德育课程的变革，进行初步的反思和梳理。 　　一、体验：课改前后两种德育课程的价值取向分析 　　“体验”，是本文反思与立论的关键词。“体验”，即以身“体”之，以心“验”之。按照心理学解释，体验通常表示人们在经验获得及行为变化过程中的心理感受、情感体验、认知顿悟、反省内化等心理活动。从教育学层面理解，体验是主体内在的知、情、意、行的亲历、体认与验证；体验既是一种主体性活动，也指活动结果。刘惊铎先生认为：“体验包含有个体人过去的生活阅历，当下生活场景下的生命感动和人生希冀的蓝图。” [1]对于德育课程来说，究竟看重体验，还是淡化、舍弃体验？对于这个问题的不同回答，反映了德育课程观的不同。前者坚守的是生活论德育，后者由知性德育论所主宰。 　　先看课改前颁发的《初中思想政治课教学大纲》，它的各部分所陈述的“知道”“了解”“认识”“懂得”“说明”“解释”等等，均属描述认知水平和能力的语词，而浏览“大纲”文字，唯独见不到“体验”二字，表明了旧大纲是知性德育主导的产物。它所注重的是“那些测不到人体温的客体化知识”，“是那些抹去了丰富人性内涵的抽象概念和逻辑推演”，是摸不到心跳脉搏的“冷冰冰的道德训诫” [2]。德育课程如此重知识而淡化、舍弃体验，其教学过程必然脱离生活，丢掉活动，疏离实践；教师必然以教材为本，课堂上滔滔不绝，享有绝对话语霸权，其言其语无非是对教材原型的“克隆”。而学生对思想政治课的学习，既不以身“体”之，亦不用心“验”之，只是在课堂上呆坐着，听教师一人言说，看着黑板抄写，还要生吞活剥、死记硬背那些所谓的知识要点和“条条”，以应对日后的考查和考试。如此学习德育课程，学生备感苦涩、无比痛苦，其身心受到的压抑可以想见。更可悲的是，这些所听、所记的内容，完全脱离学生生活，不能触及心灵，点燃不了他们的情感，掀起不了他们思想的波澜，对于提升学生的思想道德素养毫无效益。这是长久以来德育教学乏力，没有实效性的症结所在。 　　与旧的思想政治课不同，课改后的初中思想品德课坚守的是生活德育，注重催生、孕育和丰富学生的生活体验。《全日制义务教育思想品德课程标准》特别凸显了体验和体验学习的价值。例如，在课程性质部分特别强调――“注重以民族精神和优秀文化培养学生，关注学生的成长需要与生活体验”，直接点明了丰富学生生活体验，有利于“为初中学生思想品德健康发展奠定基础”。在课程理念部分写有――“引导学生感悟人生的意义，逐步形成正确的世界观、人生观、价值观和基本的善恶、是非观念，学做负责任的公民，过积极健康的生活”，同时强调“思想品德的形成与发展，需要学生的独立思考和生活体验”，“鼓励学生在实践的矛盾冲突中积极探究和体验，通过道德践行促进思想品德的形成与发展”。上述课程理念强调了学生只有感悟人生意义，积累生活体验，才能“促成思想品德的形成与发展”。在分类目标的情感、态度、价值观方面，尽管没有直接写上“体验”，但“热爱生命#8943;#8943;/亲近自然#8943;#8943;/孝敬父母#8943;#8943;/热爱劳动#8943;#8943;/遵守规则#8943;#8943;/热爱集体#8943;#8943;/热爱社会主义祖国#8943;#8943;”等8条目标的达成，统统都有赖于体验学习。诚如哲学家波兰尼所说：情感、态度、价值观是“缄默知识，主要依赖于体验”。 没有体验，就不会引发学生内心世界的波澜或震撼；没有体验，思想品德成长的“嫩芽”就不会萌生于少年的心灵。德育课堂只有当学生有了率真的、深切的、情感潮起的体验时，他们绚丽的心灵之花才能绽放！在教学建议部分单列了一条――“在教学中，不断创造条件，促进学生的道德践行，丰富学生的情感体验，感悟和理解思想道德价值要求，逐步形成正确的道德观和良好的行为”。这一条旗帜鲜明地强调了德育课程教学要“注重学生的情感体验和道德实践”。此外，课程标准在内容标准和活动建议部分，也提出了有关体验的内容和要求，限于篇幅，恕不展开说明。初中德育新课程之所以注重体验和体验学习，是与生活论德育所主张的“基于生活，依托活动，力主实践”的理念相联系的。“生活”“活动”“实践”与“体验”是相互联系、融为一体的。其一，“基于生活”是支撑德育新课程的核心理念，因为学生“是在生活世界中感受、体验、领悟并得到各方面发展的。”其二，“力主实践、依托活动”，主要是让学生亲历亲为，动手操作，从中孕育体验，以实现他们优良品德的建构，促进其思想之花的绽放。从上述比对中不难看出