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传统的孔子思想给班主任工作的启示 　　孔子是中国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的创始人。他是中国古代文化的象征，他的思想早已影响世界各国，目前全世界共有64个国家和地区设立了“孔子学院”。孔子思想对后世的教育活动产生了深远的影响。这里摘引了孔子言论中的部分精华，结合我们特殊教育的班主任工作来加以思考，希望能抛砖引玉，为推动我们的班主任工作提供借鉴和支持。 　　一、“性相近也，习相远也”。孔子在中国历史上首次提出了这一理论，指出人的天赋素质相近，但后天的造诣可能相差较大。孔子对教育在人的发展过程中起着关键作用持肯定的态度，认为教育是塑造人的重要途径。 　　我们特殊教育的对象是有着不同程度的身心缺陷的弱智孩子，他们在认知、语言、思维和适应行为方面存在着不同的障碍和困难，比较正常孩子而言，他们取得的进步是缓慢而微不足道的。因而，作为特殊教育工作者，我们更要善于做好对学生的观察和记录，只有这样，我们才能发现学生身上发生的点点滴滴的变化和进步，进而体会到我们的教育和训练对于弱智孩子的意义，从而获得成功感和快乐。 　　二、“有教无类”。孔子有“弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人”。孔子是我国创办私学的第一人，他在招收对象上进行了革命，实行了“有教无类”的办学方针，即不分富贵贫贱和种族，都可以入学接受教育，满足了贫民入学的愿望，适应了社会发展的需要，孔子“有教无类”的办学方针无疑具有积极的意义。他的这种尊重学生的个体差异、平等对待教育对象的思想给予我们深刻的启示。 　　弱智孩子智残原因不尽相同，导致他们个体能力及兴趣方面存在较大的差异。如唐氏综合症儿童在音乐方面表现出较大的潜能，部分自闭症孩子在记忆、绘画等方面显示出一定的天赋。尽管不同种类的弱智孩子在某些方面可能表现出一定的兴趣和特长，但总的来说比较正常孩子而言，他们都存在自身的障碍和缺陷，比如他们的认知、语言、思维能力普遍滞后，大部分弱智孩子还伴有明显的情绪和行为问题，作为弱智孩子的班主任，我们只有真诚地、习惯性地接纳和欣赏他们，才能真正把每个特殊孩子当作特殊而平等的个体来对待，这样才能促进他们的发展。 　　三、“听其言而观其行”。孔子了解学生最常用的方法有两种：一种方法是有目的地找学生谈话，有个别谈话，也有集体谈话；另一种方法就是个别观察，他通过多方面观察学生的言行举止，从而由表及里地洞察学生的内心世界。 　　全面地了解学生是成功教育的基本前提。弱智孩子的个体差异性很大，没有对学生全面的了解和分析，我们就无法对他们进行教育基线的评估，也就无法为他们制定合适的个别化教育计划。同样我们也可以发现弱智孩子比较容易出现各种各样的情绪和行为问题，在制定他们的行为矫正方案时，更需要分析他们的言行表现，从他们的心理特点出发采取合适的方法，这样才能因材施教，对症下药，取得良好的教育效果。 　　四、“不愤不启，不悱不发”。孔子的观点是教学时要让学生认真思考，在充分思考的基础上还想不通或是不能用正确的语言表达出来，这时可以去启发和诱导他。孔子的这种思想体现了循循善诱、诲人不倦的教育原则。 　　弱智孩子由于身心缺陷的障碍，导致他们的领悟能力较差，对老师的指令要求理解不够准确，作出的反应可能较慢且不够正确。因此作为班主任的我们应该耐心地面对他们的不同表现，适时地给予他们帮助和启发，让他们体会到有困难时老师会给他们“雪中送炭”。在具体的教育教学实践中，我们要坚持“小步子”教学法，把教学目标定位得尽量合适一点，同时在给予他们启发和指导时，语言要具体、明确、具有可操作性，这样才能对他们真正有所帮助。 　　五、“择乎中庸”、“致中和”、“合内外之道”。所谓“中庸”，就是要以人的内在要求(人性、人本)为出发点，在外部环境中寻求“中道”，也就是使内在要求在现有的外部环境条件下，得到最适度、无过不及的表达与实现。 　　孔子的这种思想给我们的启发就是，在具体的教育情境下，我们要注意发掘学生的主体能动性，把握好适当的教育尺度，促进学生的正面转化。弱智孩子和正常孩子一样具有积极向上、渴望进步的心理倾向，这是每个孩子取得进步、获得成功的良好心理基础。但由于自身能力的制约，他们获得成功有着更大的障碍和困难。在教育教学过程中，如果我们过于急躁，对他们要求过高，过于严格，可能会极大地损伤他们的信心，结果只能是物极必反，事与愿违。只有我们善于发现每个孩子独特的闪光点和优势，激发他们的内在潜能，注意根据具体情境加以正确的正面引导，才能促进他们身心的和谐发展，并不断取得进步。 　　六、“君子欲讷其言而敏于行”、“笃行之”。孔子要求他的学生少说多做，并善于把学到的知识运用到具体的实践之中。孔子作为古代的教育家已经能够意识到实践活动对于知识的巩固和提升的重要意义。 　　“组织一次活动，胜过十次谈心”。作为班主任的我