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关于体育考古学学科体系理论思考 　　体育，是通过人类活动而产生的一种文化形态，是构成不同时代人类社会生活特征的一种身体运动的表现形式。中国古代体育文化，从其所处的历史环境和文化背景来看，它是与当时的社会政治和经济发展水平相适应的。同时，也是人类在自身发展过程中所产生的一种身体文化产物。当代，随着考古学的发展，与古代体育活动有关的文物资料被大批地发掘出来，从而使我们对古代体育文化形态的研究有了更为充实的依据。可以这样认为，在以往研究的基础上，通过体育考古的方法进行实证性的分析，我们就能较完整地勾勒出中国古代体育文化发生、发展及其演化的基本轨迹。 　　 　　一 　　 　　经过考古学学科多年来的发展，人们对考古学的内容已经形成了这样一种共识，即考古学的内容包括了这样三个方面：一是研究的年代范围限定在古代，所以它较少涉及近代史，更与现代史无关；二是作为研究对象的实物资料，主要的是各种物质的遗存，即古代人类通过各种活动所遗留下来的遗物和遗迹，这是考古学与依靠文献记载以研究人类历史的狭义的历史学最重要的不同点；三是通过对实物资料的发掘、整理，最终达到对人类古代社会文化的研究①。众所周知，人类社会的历史文化具有不同的形态特点，因而在考古学的研究中，在方法与体系上也形成了不同的专题考古。其中，体育考古就是考古学专题考古的重要表现形式之一。 　　体育考古作为一种系统方法，是从体育史的角度出发，把古代遗留下来的各种与体育有关的遗物和遗迹，作为实物标本进行考古学研究的一门学问。从本质上讲，就是利用考古学的方法，研究古代体育发展的历史。一般来说，考古学和古代体育史往往有着共同的研究资料。古代体育史的许多研究对象，从旧石器时代的洞穴壁画、岩画到以后各个时代的绘画、雕刻、各种工艺品上的装饰及寺庙和石窟中的有关描绘，甚而许多体育活动场所等等，都属于体育考古研究的遗物和遗迹。作为一种研究方法，体育考古首先是以研究对象的性质、活动形式类别的归属以及年代的鉴定为基础的，并以此达到复原古代体育文化具体形态的目的。由于体育考古的研究对象在年代上上起旧石器时代，下迄各历史时代，所以，它既包括了史前考古学的范围，也包括了历史考古学的范围。也就是说，体育考古既适用于研究史前期的体育史，又适用于研究历史时期的体育史，是一种实证性的研究方法。 　　体育考古研究最初肇始于18世纪初对古代奥林匹亚遗址的发掘和整理。当时，首先由德国考古学家约?温克曼对奥林匹亚作了实地考察。之后，英国学者查理?钱德勒发现了宙斯神庙的遗址。19世纪开始，对奥林匹亚遗址的发掘全面展开。首先，由法国军事考察团发掘出了一批体育文物，并运往巴黎博物馆展览、研究。从1875年至1881年，德国考察团又在奥林匹亚遗址连续进行了几年的勘察、发掘工作，取得了大量有关古代奥林匹克运动会的珍贵文物和史料。对这些珍贵文物和史料的发掘与整理、研究，标志着体育考古作为近代考古学的专题考古方法之一，在考古学中具有了重要地位，同时也为复兴奥林匹克运动会打下了基础②。 　　19世纪以后，随着近代考古学的发展，体育考古也有了一定的发展。不过，近代以来的体育考古除了少数直接的发掘、研究外，多数还是间接进行的。在世界范围内，体育考古的研究以欧洲、北非等地区开展得较为广泛。但在中国，由于近代考古学传入的时间不长，有关体育考古的研究多是间接进行的。这也代表了体育考古研究在初期的开展状况。进入20世纪后，考古学在世界各地得到了进一步的发展，而作为其专题考古之一的体育考古研究，随着有关遗物、遗迹的不断发现，也逐渐开展了起来。尤其是现代自然科学技术在考古学中的不断运用，使包括体育考古在内的专题考古研究，结束了以往那种靠猜测和推断来研究的时代。这进一步反映出了随着考古学的进步，体育考古的研究也出现了兴旺的局面。 　　 　　二 　　 　　从18世纪初体育考古这一考古学中专题考古的研究方法开始出现，经过近二个世纪的发展，由于考古学的进步和大量有关古代体育活动遗物、遗迹的被发现，使这一研究方法日臻成熟，开始逐步形成了考古学中专题考古学的一个分支。同时，也不断地开始完善起自己的学科体系――体育考古学。 　　我们知道，以考古学的理论和方法研究古代体育文化，其最终的目的还是通过对实物的分析，来探讨古代体育形态从萌生到发展、演化的全过程。这样，将考古学的理论和方法论引入到体育文化形态的研究中去，相应地就会从方法论上引出这样一个理论问题：专题考古学与体育考古学。 　　按照研究的年代范围、具体对象、所有手段和方法等的不同，考古学可以划分为史前考古学、历史考古学、田野考古学及各种专题考古学分支。其中的专题考古学，亦叫特殊考古学，它主是对一些跨时空的、比较重要或颇具规模的功能系统文化形态进行专门的考古学研究，它们都是由专题考古的研究方法发展而