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列宁马克思主义大众化思想及其现实启示
列宁马克思主义大众化思想及其现实启示
摘要:推动马克思主义大众化,是一项复杂、艰巨、长期的政治任务。列宁作为俄国马克思主义大众化的首推者,在长期的实践中积累了丰富的马克思主义大众化思想,主要集中在四个方面:马克思主义大众化的逻辑前提是理论武装和理论创新;马克思主义大众化的核心路径是科学灌输;马克思主义大众化的灵魂所在是“通俗化”;马克思主义大众化的对象指向是“化于多质的大众”。列宁的马克思主义大众化思想为我们推动当代中国马克思主义大众化提供了宝贵的历史经验,具有极为重要的借鉴意义。
关键词:列宁;马克思主义大众化;理论创新;理论武装;“通俗化”
中图分类号:A82
文献标志码:
文章编号:002-740820507-0066-04
列宁是俄国马克思主义大众化的首推者。他在领导俄国无产阶级革命和社会主义建设的实践中,不但深刻理解、实践马克思主义基本理论,推动马克思主义发展迈向新形态――列宁主义,为俄国马克思主义大众化提供崭新的思想武器,而且紧密结合具体实际不断发展马克思、恩格斯的马克思主义大众化思想,灵活运用马克思主义理论指导实践,由此创立了世界上第一个社会主义国家。列宁的马克思主义大众化思想博大精深,至今闪耀智慧的光芒。在尽可能详细地占有原始材料的基础上,系统梳理列宁的马克思主义大众化思想,对于我们推动当代中国马克思主义大众化具有重要的现实指导意义。
一、“没有革命的理论,就不会有革命的运动”――理论武装和理论创新是马克思主义大众化的逻辑前提
马克思主义大众化的逻辑起点是以怎样的思想理论在大众思想中占领主阵地和扩大影响,即确立教育内容,这是马克思主义大众化必须直面的首要问题。对此,列宁结合俄国革命和建设的具体实际不仅明确提出“没有革命的理论,就不会有革命的运动”53的科学论断,要求以科学性、革命性和先进性的马克思主义理论武装全党,而且进一步指出马克思主义绝不是“一种故步自封、僵化不变的学说”,[2]309“应当在各方面把这门科学推向前进”,274要求以不断探索的科学精神推进马克思主义理论发展创新。由此,列宁从“理论武装”和“理论创新”的双重维度指明了马克思主义大众化的逻辑前提。
7世纪后期,政党政治开始广泛活跃于世界历史舞台,各政党开始寻求自身明确的政治纲领。列宁深刻意识到,对于尚处于初创时期而又担负着把劳苦大众从专制制度下解放出来重任的俄国无产阶级政党而言,加强自身“理论武装”尤为迫切和重要。这是“因为革命理论能使一切社会党人团结起来,他们从革命理论中能取得一切信念”,274充分的“理论武装”是建设独立坚强的社会主义政党的首要前提和重要基础。因此,列宁一再敦促俄国无产阶级政党不断加强革命理论的学习,力求全面准确地把握马克思主义理论。列宁在提出以革命理论武装无产阶级政党的同时,还反复强调对工人群众进行理论武装的极端重要性。他多次指出:“没有革命的理论,就不可能有被压迫阶级的即历史上最革命的阶级的世界上最伟大的解放运动。”[3]5列宁深知,要使广大工人群众自觉自愿地投身到社会主义革命斗争的洪流中,首先必须使他们接受革命理论的武装,获得认识世界的思想武器,充分意识到自身的阶级地位和历史使命。他们中“意识到自己的奴隶地位而与之作斗争的奴隶,是革命者”,相反如果“没有意识到自己的奴隶地位而过着默默无言、浑浑噩噩、忍气吞声的奴隶生活的奴隶,是十足的奴隶”。[4]87列宁在指明“理论武装”对于无产阶级政党和工人群众重要性的基础上,还着重强调加强“理论武装”的关键是要坚持以无产阶级认识世界和改造世界的思想武器――马克思主义为核心内容。在列宁看来,“严格的无产阶级世界观只有一个,就是马克思主义。”[5]297因而,他明确要求:“即使在最困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。”[4]373
理论创新是马克思主义生命之所系、力量之所在。列宁在高度重视“理论武装”重要性的同时,还把“理论创新”置于马克思主义大众化的首要位置,要求坚持秉承马克思主义“随时随地都要以当时的历史条件为转移”[6]248的思想,把外源异质形态的经典马克思主义同俄国的历史文化、民族特色和特殊国情相结合,用不断发展的马克思主义教育工农群众。他一再强调马克思主义理论不是固步自封、神圣不可侵犯的,“它只是给一种科学奠定了基础,社会党人如果不愿意落后于实际生活,就应当在各方面把这门科学推向前进”,274而不能“错误地把口号理解为固定不变的东西而不愿理会当前群众运动中事实上已经形成的情况和条件”,一味教条、一成不变地看待马克思主义,否则“不可避免地会堕落为革命的空谈”。[7]94列宁本人也始终严格遵循“理论创新”这一原则,从剖析和揭露帝国主义时代的本质特征到提出和论
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