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同乐侗族刺绣剪纸在乡村旅游产品开发中应用研究 　　摘 要：广西三江县同乐侗族刺绣剪纸是侗族民众在劳动和生活实践中创造出来的民间艺术，与当地的民俗相结合，经过世代的传承与发展，形成了极具个性的艺术形式，积淀了深厚的文化内涵。基于“旅游+文化”的模式，在全域旅游视域下，将同乐侗族刺绣剪纸应用到旅游纪念品开发中、乡村旅游体验活动中、以及乡村旅游宣传中，对丰富乡村旅游产品具有积极的意义，同时使同乐侗族刺绣剪纸得到传承与发展。 　　关键词：同乐侗族；刺绣剪纸；乡村旅游 　　一、概言 　　地处桂北山区，位于广西三江县西部的同乐苗族乡，距离三江县城45公里。全乡土地面积182平方公里，总人口39065人，8103户，辖19个行政村95个自然屯（街），居住有苗、侗、瑶、汉、壮等5个民族，他们在这里创造了无比灿烂的民族文化，其中侗族的刺绣有着悠久的历史，是居住在这里的世世代代侗族人民创造的指尖上的艺术，被侗家姑娘媳妇广泛运用于装饰服饰以及小孩的背带盖，还用于装饰鞋、帽、背包，以及耳环项链等等。做工精细，色彩鲜艳，极具观赏性与实用性，2009年被列入广西壮族自治区级非物质文化遗产保护名录。目前全乡共有自治区级非物质文化遗产代表性传承人3人，市级1人，县级3人。 　　同乐侗族刺绣是以剪纸为底样的一种刺绣，同乐侗族刺绣剪纸底样是用烟盒等硬纸片剪出的，剪?的工具是当地匠人专门打制的头部尖而短小的剪刀，这种剪刀非常适合剪硬纸，剪出的花样硬朗，绣上绣线之后就非常有立体感。剪纸底样是刺绣的基础，要想制作出美观、质量上乘的刺绣作品，必须先有细致精美的剪纸底样。 　　二、同乐侗族刺绣剪纸的艺术特征 　　我们常说的剪纸，是以它本来的面目，出现在生活的不同场所的，而同乐侗族刺绣剪纸，它是刺绣底样，等刺绣完成时，它就完全被绣线覆盖，成为刺绣作品不可分割的一部分，看不见也拿不出来了。可见它充当的是幕后英雄的角色。无论过去，还是现在，它都只是为刺绣服务的。侗族刺绣剪纸作为侗族刺绣的基础，是为刺绣而生的一种剪纸形式。它是侗族民众在劳动和生活实践中创造出来的民间艺术，与当地的民俗相结合，经过世代的传承与发展，形成了极具个性的艺术形式，积淀了深厚的文化内涵。 　　1.同乐侗族刺绣剪纸的艺术形式 　　郭沫若先生曾有诗曰：“曾见北国之窗花，其味天真而醇厚。今见南方之刻纸，玲珑剔透得未有。一剪之去夺神功，没在民间永不朽”。众所周知，北方的剪纸粗犷朴实，南方的剪纸精致秀美，同乐刺绣剪纸与南方其他地区剪纸一样有着精美细致玲珑剔透的特点，但同乐地处桂北山区，是个少数民族聚居的地方，因此它的剪纸因其特有的地理环境、历史文化、民族传统的影响，形成了自己特有的风格：（1）同乐刺绣剪纸是用硬纸片剪制而成，它的工具只有剪刀，没有刻刀，所以同乐刺绣剪纸虽也线线相连，但它的结构极少有完全闭合的。（2）同乐刺绣剪纸是专门用于刺绣的，所以剪纸艺人在剪的时候，除了要考虑图案的美观之外，还要考虑怎样剪，才更方便绣娘刺绣，所以在其他地区剪纸当中经常出现的一些纹样，如锯齿纹，在同乐刺绣剪纸当中极少出现。（3）同乐刺绣剪纸造型灵动，线条流畅，边缘圆润，一幅完整的图，多由精巧的小构件组合而成，比如剪一幅荷花的图案，她们会先剪花朵，再剪荷叶、茎等部件然后拼贴在布上组合成完整的图案，构思巧妙，线条婉转，呈现出荷花优雅的气质。（4）同乐刺绣剪纸艺人，善于观察事物，取材于现实之物，却又极力夸张变形，如剪一只蜜蜂，她们会把蜜蜂剪得像一朵花，又像一片叶子，头上两条美丽的触须像蝴蝶的触须，翅膀像一条飞舞的丝带。她们对生活的热爱以及民族的审美情感深深融入在剪纸当中。 　　2.同乐侗族刺绣剪纸的文化内涵 　　同乐侗族刺绣剪纸的创作者是普通的劳动人民，多半是妇女，她们忙时上山下地干活，闲时拿起剪刀剪纸。剪纸的内容是她们对自然和生活的观察和思考，表达她们对自然的敬畏对生活的美好祝愿，其艺术形态和精神内涵，散发着浓郁的地域特征和民族精神。侗族刺绣是花鸟绣，因此侗族的剪纸大多是剪花鸟虫鱼的题材。这些出现在剪纸中的花鸟虫鱼都蕴涵了深刻的寓意，如蝴蝶，在侗族人的心目中，蝴蝶是“吃不完”的象征，她们认为，谷子放在谷仓里久了就会自发小蝴蝶，蝴蝶也叫麻闷（侗语），因此她们用蝴蝶来祈祷生活的富裕与圆满。在侗族刺绣的花样剪纸中，她们经常会剪螃蟹，关于螃蟹的故事是这样的：很久以前，几个侗族姑娘到河边捞虾，结果捞上来一只螃蟹。螃蟹勇敢地生活在石头下和水里的烂树叶下这样恶劣的环境里，而侗族人民千百年来生活在大山里，生活环境也很艰苦，她们希望自己就像螃蟹一样，勇敢地面对艰辛的生活环境，因此，螃蟹在侗族人民的心目中是勇敢的象征。在侗族的剪纸里面还有个有趣的现象：铜钱是富裕的象征，但是铜钱花样在过去只能用于富裕人家的刺绣上，而贱生贱长在路边的铜钱