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后现代语境下综合英语课程内容冲突与启示 　　【摘要】改革开放三十年来，我国的高校的学生成长环境、教师知识结构、课程与教学理论都出现了后现代主义的转向，但是，综合英语课程内容还在现代主义理念的指导之下，在语言观、隐性价值取向、活动方式等方面和后现代语境出现了冲突，由此产生了一系列的问题。本文论述了后现代语境下综合英语课程内容问题，提出了一些解决的办法。 　　【关键词】后现代主义；现代主义；语境；课程内容 　　 　　 　　一、引言 　　 　　综合英语是我国高校英语专业的主干课程、专业的基础必修课，是由原来的英语精读课经过重新调整，增加了传授系统的语言基础知识、训练口笔复用的目标后演变而来的。近几年来，综合英语这门课程处在了一种尴尬的地位。一方面，作为强调基础知识和技能的课程内容，它强调扎实的听、说、读、写的基本功，是外语专业学生在大学四年中不可缺少必经之路；另一方面，由于本质上的基础性和普遍性，综合英语在针对性和目的性上远远低于同类的听说、口译、文学等课程。由于综合英语的实用性不强，学生学习的积极性远不及准备专业四级、八级、BEC、雅思和GRE。过于强调技能训练，对于已经成年的大学生来说缺乏趣味。许多学校的综合英语课程效果不理想。 　　一些学者转向当代第二语言习得研究，试图从学习者的认知过程和教师的教学方法中找到答案。但是，主体性课程论的局限性是显而易见的，它无法把教学课程放置于一个更广阔的空间即文化总体的维度去考察课程所面临的问题。当我们跳出技术主义，从不断变迁的社会人文环境透视综合英语课程的时候，我们会发现，一些综合英语课程内容往往是和当代社会价值观分化、断裂，甚至是矛盾的。当中国三十年来，逐步进入后现代社会，人们周围的文化产品、经验、价值观、课程观已经发生了翻天覆地的变化，而我们的综合英语课程内容设置却仍然在停留二元对立的结构主义语言观、泰勒的的“目标-选择经验-组织-评估”，“篇章-词汇表-提问-练习”的经典线性结构和“教师提问-学生回答”的课堂模式的框架之下，仍然摆脱不了理性主义和工具主义的局限，这是当前综合英语课程困境之所在。 　　当英语教学方法研究不能完全解决综合英语课程的问题的时候，研究者的视野就转向了课程内容的研究。所谓课程内容，是指教育活动开设的学习领域和科目中特定的事实、观点、原理和问题及其相互联系方式，它是“教育内容的文化选择”，是课程与教学领域里“教学什么”问题的实质所在。这些课题的内容包括如何实现课程内容的文化选择和更新、什么样的文化最有教育价值等等。由于种种原因，这一课题在理论研究中至今还被遮蔽着。 　　课程内容应该是具有发展价值的文化精华，是社会生活的需要和个人发展需要的双重体现。所谓“具有发展价值的文化精华”，表现为在连续的历史时期内，一定的知识、技能、技巧、思想、观点、信念、言语、行为和习惯，它们具有对未来深刻的预见性，能够持续积极地再创造文化价值。而经过笔者的研究发现，我国高校的综合英语课程内容存在着普遍滞后于当今后现代社会发展的问题，难以实现学习者知识经验的自我更新，难以培养创新性的人才以适合社会和个人需要。 　　 　　二、后现代语境 　　 　　课程内容和当前文化息息相关。当我们考察当前的文化语境的时候，不得不承认，后现代主义已经从一种先锋的哲学思想，演变成了当下的现实。早在八十年代，杰姆逊就提出，西方资本主义文化分期经历了三个阶段：国家资本主义阶段、垄断资本或帝国主义阶段、和二次世界大战之后的后现代资本主义阶段。现阶段的后现代主义，是一个完全商品化了的、技术高度发达的信息社会。在这样的社会中，个人对时间和空间的感受产生了新的变化，历史的深度消失了。后现代主义大师利奥塔宣称，随着社会进入后工业时代和文化进入后现代，知识的地位大大改变了，“元叙述”的合法性遭到前所未有的质疑。奥利塔认为，后现代知识地位的改变体现在知识的信息化、商品化、权力化，以及来自内部关系的改变。另一思想家福柯，他通过对“知识/权力”观的批判，描述知识状和知识类型的变化。解构主义大师德里达以其“去中心”观念，反对西方哲学史上自柏拉图以来的“逻各斯中心主义”传统，怀疑和挑战关于意义的本质，将结构主义的大厦击得粉碎。多民族、无中心、反权威、叙述化、零散化、无深度等概念是个这社会的主要文化特征。有学者认为，中国经过二十多年的改革开放，实际上已经卷入了全球性的后现代统一进程当中。 　　（一）学生成长环境的转变 　　随着中国社会经济的发展，中国从八十年代中期开始，社会环境发生了急剧的变化，出现了许多后现代性的文化产品。后现代性文化指当代颠覆传统价值观念的大众文化产品，如通俗小说，各种花边新闻、娱乐报刊、好莱坞式的商业电影、家庭肥皂剧、谋杀迷案、电视广告、读者文摘、明星传记，甚至包括各种亚文化形式，如卡