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同课异教一种校本教研有效途径 　　[摘要]同课异教是一种行之有效的校本教研方式。其价值就是促使教研回归到课堂教学、回归到教师生活中，从而促使多姿多彩的课堂教学的不断创生，对课堂教学进行精益求精的打磨；其要求就是学思研教合而为一，促进理论与实践的接轨，并构创一种“合作共生”的教研文化。 　　[关键词]同课异教；校本教研 　　 　　校本教研的本质意义在于通过各种各样的教学研讨活动来改进课堂教学，促进教师专业成长，促进合作文化的形成，增强学校的活力。经过大量的学校实践证明，同课异教是一种行之有效的校本教研方式。其价值就是促使教研回归到课堂教学、回归到教师生活中，凸显学生的生活，彰显教师的才情，学思研教合而为一，不断构创一种“合作共生”的教研文化。 　　 　　一、同课异教的涵义 　　 　　同课异教就是面对同一课题(同一教学内容)，每位教师出于对自己的教育教学优势与弱势的考量，出于对自己班级学生的整体学习的可能性的深刻洞察，出于对教材开放性结构的自我解读，从而建构出与众不同的课堂教学生活。同课异教的形态可分为，同一教师为不同的班级上同一节课而呈现出不同的教学，或不同的教师为不同的班级上同一节课而呈现出不同的教学。它作为一种教研方式，其最大的价值内含在于同中求异。同课异教是基于对“以学定教，因学而导”的理念的深切体认与实践。课堂教学之所以不同，就是因为时间、地点、学生、环境等具体学情的不同而不同。有效的教育教学必须“因材施教”，这里的“材”，包含文本教材、学生学习的基础与性向、教师的教学特长与趣味……宋代朱熹在《孟子集注》中说：“圣贤施教，各因其才，小以小成，大以大成，无弃人也。” 　　如福州的陈朝蔚老师曾在乡镇小学与城市中心小学上过同一节课，课题是《杨氏之子》(小学语文课标人教版五年级下册)。她在乡镇小学上课之前，设置了这样两个问题：①学习这篇文章，你感到最困难的是什么?②对于这篇文章，你最感兴趣的是什么?乡镇小学的学生大部分提出这是一篇文言文，读起来很不顺畅，希望老师教他们读得流利。于是，她就把教学的重心放在“朗读指导”上，通过学生试读、点名读、教师指导读，学生再读等方式来组织课堂教学。而城市中心小学的学生则是大部分都能熟读甚至会背诵这篇文言文，希望深刻领会杨氏之子的妙言妙语。陈老师就因势利导，把教学重心放在引导学生怎样理解文本与丰富文本上。如杨氏之子与孔君平在对话时的表情、动作、心理活动等，并在课堂教学最后的补白设计一个问题：“孔君平听了杨氏之子的一番话以后会说些什么呢?”应该说，这样的设计充分发挥了学生自主思考的积极性。学生们在写的基础上，开始交流，不少学生写得也很精彩……这样演绎出来的“乡村版”“城市版”“沿海版”“特区版”等各种各样版本的教学，就是在创造适合学生学习的教育与课堂教学生活。 　　同课异教，最重要的“异”是要考虑学生的差异，尊重学生的差异。只有基于学生的教学，才是成功的教学。美国著名的心理学家奥苏伯尔在学习心理学领域中有一句话堪称经典，他说：“假如让我把全部教育心理学仅仅归结为一条原理的话，那么，我将一言以蔽之曰：影响学生学习新知的惟一最重要的因素，就是学习者已经知道了什么，要探明这一点，并应据此进行教学。”同课异教在导引着教研活动，从“以教师为中心”转向“以学生为中心”。它向教师昭示着这样一个道理：如何有效地研究学生才是教育教学成功的重要秘诀之一。这与前苏联著名的教育学家巴班斯基提出的我们要研究的是学习者的“可能性学习”或“学习的可能性”的思想是相通的。教育教学要考虑的是：学习者已经知道了什么，学习者的兴趣爱好、学习能力、思维方式、学习者容易受什么所干扰……要从知、情、意、行全方位考虑。 　　 　　二、同课异教的意义与价值 　　 　　1、多姿多彩的课堂教学的创生 　　我们课堂教学生活为什么常常让师生都感到索然无味、不堪其烦、不堪其累?其中重要的原因就是课堂教学处于一种日复一日、年复一年、了无新意、毫无变化的机械重复状态。这种单调在日积月累地侵袭着师生智力生活的兴致，消蚀着师生精神生活的趣味。课堂教学如同诗歌创作与欣赏需要多种多样的形态与风貌：有花间派的浪漫多情；有婉约派的温存多姿：有李太白的想落天外、瑰丽玄妙：有杜少陵的沉郁顿挫、感时伤世……总之“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”，譬之于书法创作与欣赏也是同一个道理。各朝各代的书法家各领风骚，或“颜欧柳赵”或“苏黄米蔡”或“甲金篆隶楷草行”……如一字多体，摇曳生姿，像王羲之的书法兰亭集序中的一个之字呈现出二十几种形态来。再比之于人的个性气质，或金刚怒目，或菩萨低眉，或渔樵散淡……如人心不同，各如其面。 　　正是丰富多彩、差异多元构成了五彩缤纷的世界与人生。同样，多样化的教学处理，才能创造出热烈沸腾、令人神往的精神世界。“同课异教”