2018-2019九年级语文下册第五单元18鱼我所欲也教案.docVIP

PAGE 18．鱼我所欲也 1．知识与能力 (1)积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。 (2)强化朗读练习、品味《孟子》散文的语言特色。 (3)把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的论证方法，理解作者的观点。 2．过程与方法 学生自己翻译，疏通文意。教师指导学生对知识的整理和积累，然后在师生互动的基础上加深对文章的理解。 3．情感、态度与价值观 引导学生学会正确取舍，明辨是非，做一个善良的人。 1．理解文意，理清论证思路，背诵课文。 2．掌握本文的论证方法。 理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。 第一课时　初读课内理思路 一、新课导入 同学们，很多时候你也有过取舍的经历吧，在这样的时候，你是怎样取舍的呢，学了本节课，你将找到答案。 二、朗读课文，疏通文意 1．默读课文，扫除语音障碍。 宫室之美为(wéi)之　不屑(xiè)　苟(ɡǒu) 一箪(dān)食　一豆羹(ɡēnɡ)　蹴(cù)尔 不为(wéi)　所恶(wù)有甚于死者 2．听录音，注意句子的节奏。 (1)如使/人之所欲/莫甚于生 (2)使/人之所恶/莫甚于死 (3)向/为身死而不受，今/为宫室之美/为之 (4)是/亦不可以已乎 3．对照注释，同小组进行合作学习，翻译句子，了解课文。 (1)字词积累 得兼：能够同时得到。　有甚于：比……更重要。 箪：古代盛饭用的圆竹器。 苟得：苟且偷生 患：祸患，灾难。 已：停止、放弃。 向：从前。 万钟：万钟的俸禄，形容位高禄厚。 辩：辨别。 奉：侍奉。 (2)通假字 ①故患有所不辟也(辟通“避”，躲避) ②万钟则不辩礼义而受之(辩通“辨”，辨别) ③所识穷乏者得我与(得通“德”，恩惠，这里是感激的意思。“欤”，语气助词。) ④乡为身死而不受(乡通“向”，从前) (3)一词多义 为eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(乡为身死而不受（为了）,今为宫室之美为之（做）)) 得eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(二者不可得兼（得到，拥有）,故不为苟得也（取得，获得）,所识穷乏者得我与（“德”，感激）)) 与eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(所识穷乏者得我与（“欤”，语气词）,呼尔而与之（给 ）)) 而eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(蹴尔而与之（表修饰）,由是则生而有不用也（却）)) 于eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(所欲有甚于生者（表比较）,万钟于我何加焉（对于，引出对象）)) 是eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(非独贤者有是心也（这种）,是亦不可以已乎（这种作法，这样）)) 则eq \b\lc\{(\a\vs4\al\co1(则凡可以得生者（那么）, 得之则生（就）)) (4)古今异义 ①是亦不可以已乎　是：古义：指示代词，此 今义：判断动词 ②万钟于我何加焉　钟：古义：古代的一种量器 今义：指钟点、时间 ③万钟于我何加焉　加：古义：有益于 今义：两个或两个以上的东西或数目合在一起 (5)词类活用 ①所识穷乏者得我与　得：通“德”，恩惠，名词作动词，这里是感激的意思。 ②由是则生而有不用也　生：动词作名词，可以获得生存的手段。 (6)特殊句式 ①所欲有甚于生者。 点拨：这是倒装句。“于生者”为状语后置。 ②鱼，我所欲也。 点拨：这是判断句。“……也”为判断句标志。 ③乡为身死而不受。 点拨：这是省略句。应为“乡为(义)身死而不受(之)”，“为”、“受”后面省略宾语。 三、探究课文，把握主旨 1．用文中的哪句话可以概括全篇的主旨？ 明确：生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。 2．孟子的“义”激励着古今中外的人们而“舍生”，出现过许多为正义牺牲自己的利益甚至生命的感人故事，也谱写了许多感人的诗篇。联读有关资料，同课文进行阅读比较，看看它们各自表现出怎样的价值取向，让学生对孟子“义”的思想有更深入的感悟。 ①文天祥《过零丁洋》： 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青！ ②其他参考资料： 夏明翰“就义诗”、裴多菲《爱情，自由》、李清照《夏日绝句》、陈毅《梅岭三章》、叶挺《囚歌》等。 四、作业 教学至此，敬请完成《探究在线·高效课堂》“基础积累”作业。 第二课时　深入鉴赏悟内涵 一、体会语言特色 文章运用了很多修辞手法，找出来并说说它们的作用。 比喻。“舍鱼而取熊掌”是一个巧妙而贴切的比喻，它恰当地说明了在人们所喜爱的两件事物不能同时兼得的情况下，就必须择优而取。“一箪食，一豆羹”也是比喻，说明饮食对饥饿者虽然重要，但不合乎礼义也宁死不食，从而证