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在地方高校中开展本土音乐教育思考
在地方高校中开展本土音乐教育思考
摘 要:本文以赤峰地区为例,论述了在地方高校开展本土音乐教育,可以更好地发挥音乐文化的教化功能,拓展学生的音乐文化视野,培养学生的感恩意识和爱国主义情怀。本土音乐教育的开展,暨传承了传统音乐文化,又可服务于地方经济。
关键词:高校;本土音乐教育;思考
中图分类号:G642 文献标识码:A 文章编号:1673-2596(2015)03-0270-02
本土音乐是一种经由历史文化积淀而发展传承下来的具有浓郁鲜明地方性、民族性的传统民间音乐。它植根于本土音乐文化环境,在给人们带来美的享受的同时,还记录着这个地区的历史,印证着这个地区民众的生产与生活,承载着人们的情感。
赤峰人民在历史的进程中,创造积累了大量与本地区民众的生活生产密切相关、与本民族血脉息息相关的本土音乐。如:传统民歌、说唱音乐、民族器乐、歌舞音乐、戏曲音乐、寺庙音乐等。
本土音乐教育,就是以本土音乐文化作为课堂教学内容对学生进行的音乐文化教育。目前在赤峰的地方高校中,大部分学校非音乐专业的公共音乐鉴赏课尚未开展起来,本土音乐教育的开展就无从谈起了。即使在音乐专业中,也仅仅是在某些教学领域中,引用了本土音乐作品,如声乐教学中选用蒙古长调民歌,在器乐教学中选用古老的马头琴曲,而且随意性较大,没有相对统一的教材、规范的要求。
在地方高校中是否应该开展本土音乐教育?开展本土音乐教育的意义何在?《教育部关于推进学校艺术教育发展的若干意见》中指出:“鼓励各级各类学校开发具有民族、地域特色的艺术课程。”笔者以为,本土音乐就属于教育部鼓励开发的具有民族、地域特色的艺术课程范畴。开展规范的、有选择的、并且精心组织的本土音乐教育有着十分重要的意义。
一、在地方高校中开展本土音乐教育是对传统音乐文化的传承
学校音乐教育传承传统音乐文化是历史赋予的使命,在学校音乐教育中融入本土音乐是弘扬和传承民族音乐文化的需要。在我国现行社会体制的现实中,音乐文化传承的渠道不仅仅是社会民间、音乐团体为主体的传承,学校教育也是音乐文化传承的一条重要渠道。
在校大学生是一个庞大的群体,而且来自祖国的四面八方,通过他们可以扩大本土音乐的传承面;同时这些大学生又是一个拥有很高文化素质的群体,他们会在传承的过程中加入现代音乐文化元素,使本土音乐得到发展。本土音乐的优秀曲目在这些大学生中引起思想上的共鸣,深谙这些音乐文化折射出来的民风民俗、历史上生产生活的内涵,并且喜欢这些本土音乐,就是对传统音乐文化的传承。
开展本土音乐教育,就要挖掘、整理、筛选本土音乐的精品,再把这些本土音乐精品融入到不同形式的音乐教学中,也是对传统音乐文化的传承。
二、在地方高校中开展本土音乐教育可以更好地发挥音乐文化的教化功能
荀子说:“乐者,圣人之所乐也,而可以善民心,其感人深,其移风易俗,故先王导之以礼乐而民和睦。”透彻地阐明了音乐的教化功能,说明我们的先人早在古代就已知晓了这一道理。音乐以其独具的特质,顺随人意,与人的情感相结合,进而感动人心,借以起到教化的作用。
传唱在赤峰巴林草原上的《善良之歌》唱出了“崇敬万物和谐共存,厌恶一切狡诈作坏”,“宽容大度的善良人”,“忌讳邪门歪道,也不贪酒色不害人”。旋律舒缓凝重,歌词直白朴实,讲出了做人的道理。教化人们弃恶扬善,要崇敬万物和谐共存,这里的和谐共存,既有人与人之间的和谐,也有人与自然的和谐及人与动物的和谐。而流传在赤峰草原上的《天上的风》,则是一首励志民歌,歌词中写到:“天上的云啊不平静,世上的人们不能长生,谁也没喝延年的圣水,凡事都要趁着年轻。天空上的风啊刮个不停,世上的人们时光有限,谁也没喝不老的琼浆,年轻的人们要埋头苦干。天上的星星啊照亮大地,文明能给人们带来幸福,要想摆脱愚昧的日子,现在就要多下辛苦。天上的月亮啊照耀大地,世上的人们追求光明,为了不再任人宰割,有志的青年加倍努力。”每段歌词的前两句通过对云、风、月的描写,借喻明理,阐明要想摆脱愚昧的日子,不再任人宰割,有志的青年就应多下辛苦,加倍努力。歌词寓意深刻,使人在歌唱和欣赏中受到教育。古老的励志民歌今天传唱,仍然有着激励年轻人的教化功能。还有许多描写草原、思念家乡、感恩父母的歌曲,都从不同角度渗透着教化功能。
三、在地方高校中开展本土音乐教育可以拓展学生的音乐文化视野
本土音乐作为音乐文化的组成部分,应该为广大青年学生特别是音乐专业的学生所认识、接受,而不是片面地认为本土音乐都是些土得掉渣的东西而鄙视它。现代音乐的辉煌,也是从这些土的掉渣音乐的基础上丰富、升华,一步一步发展过来的。伴随着历史的推移,本土音乐以其独有的生命力,走到今天,发展到现在,自然有其被社会认可和被公众接受的一面。大浪淘沙,历
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