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在科学课中培养孩子美好品德 　　美国实用主义教育家杜威认为:理想的道德训练的方式乃是“民主”的方法,即是“科学的方法”,也就是运用智慧进行“探究”的方法。换句话说,德育是无痕的,是在教学活动中不知不觉让学生受到情感触动才能形成的。科学课中实施道德教育正是如此,它不是像知识一样可以直接传授给学生,而是通过创设情境,让学生在参与观察、实验、探究等一系列活动中,日积月累,进而感受、体验和内化。 　　 　　一、充分挖掘科学学科资源,培养学生科学态度 　　 　　1.严谨 　　科学是严谨的活动。只要你的结论是正确的,那么就是可重复的,即别人按照你的操作步骤,能得出同样的结论。科学研究步骤是严谨的。如马铃薯、苹果中是否含有淀粉的研究,有人是这样做的:首先,用同一把刀依次切开一个马铃薯、一个苹果,分别在马铃薯、苹果的断面上滴一滴碘酒,发现它们的切面都呈蓝色,由于碘酒和淀粉相遇就会呈现出蓝色,因此得出这样的结论:马铃薯、苹果中都含有淀粉。而事实是:马铃薯中含淀粉,而苹果中不含淀粉。为什么会出现上述现象呢?这是由于刀切了马铃薯后,沾上了马铃薯汁液,再切苹果时,就把这些汁液沾在了苹果的切面上。这样一来,苹果的切面变蓝了,从而得出了错误的结论。在这样的活动中,学生能深刻认识到严谨的重要。 　　2.求实 　　 　　科学是理性的活动,它强调事实,而非人的主观感受或者是已有的经验。在对切开的西瓜的观察中,学生描述了关于西瓜的特点,其中之一是:西瓜里有黑色的瓜籽。我问:这是你观察所得吗?学生认识到用感官观察不到后,我切开西瓜,结果发现里面没有西瓜籽(这是一个无籽西瓜),从而让学生深刻认识到想象、经验不能替代观察。 　　科学重视理性的一个很经典的例子是:伽利略为了破除人们认为重物体落得快,轻物体落得慢的错误观念,在比萨斜塔上实验,让大铁球与小铁球从塔顶同时下落,观察到两个球落地时间相同,没有先后之别。假如每个人都是理性的,具有依靠观察、实验、思考获取事实的科学素质,那么法轮功就没有容身之所,因为它宣扬的真、善、忍和其所作所为之间是多么的不相符。 　　 　　二、有效利用科学课堂交往,培养学生德性品质 　　 　　1.平等 　　传统课堂的布置是秧田式的,在这种生活空间形态中,学生们依次而坐,横成排,竖成列,面对教师,课堂上主要是一师一生式的双向交流。在这种交流中,由于教师面对着所有学生,又由于教学时间是一个定量,所提供给学生发言、交流的机会有限,所以在多数情况下,教师为顺利完成既定教学进度而把这些机会给了那些能与教师呼应的所谓优生,而那些胆小内向的,表达不顺畅的,思想容易开小差的,则较少有发言的机会,更少能得到教师的鼓励。这样,秧田式的课堂座位形式造成了两个不平等:一是教师高高在上,处于裁判者的地位,与学生之间不平等;二是由于得到的机会不等同,“优生”和一般学生之间不平等。 　　为了培养学生的平等意识,我在科学课中将其改变成小组座位圆形摆放形式(如下图)。 　　这样的空间形式突出学生是科学学习的主体,师生平等,教师是平等中的首席。它取消了讲台,全体学生按小组围坐在一起,没有谁先谁后,生动地反映了课堂教学观念的变革及教师地位角色的变化――课堂教学的中心从以教师为主转到了以学生为主,位尊一方的教师形象不复存在,取而代之的是平等、民主、和谐的课堂氛围。每位学生在圆形的凳子上,可以按需要向任意方向转动,这样同学的发言,教师的讲授,实验、板书等,尽收眼底。每位参与者之间都可双目相对,语言交流、目光交流、动作交流、体态交流融为一体,引起共鸣。而教师在这样的环境中,更能体现既是课堂教学的参与者,又是平等中的首席的双重身份。这时,教师既可参与其中,坐在某一小组的座位上成为参与者中的普通一员,又可在圆内、圆上、圆外的任一位置,发挥其主导者和引导者的作用。在《观察苹果》一课中,我让学生交流用眼睛(及其他感官)观察苹果特点的方法是:愿意交流的同学都站起来,然后从任一同学开始,按顺时针方向轮着说,没有不同看法的可先行坐下。这样的交流方式充分发挥了小组座位圆形摆放形式没有先后、交流顺畅的特点,体现了发言机会上的平等。 　　2.宽容 　　学生是受教育者,是学习者,有不懂的地方是正常的,犯错误当然也是正常现象。作为教师,要意识到自己作为学生的榜样言谈举止中所表露的德性品质和价值观对学生的影响是深远的。因此教师要善于创设宽松的环境。在研讨活动中,要鼓励学生发表不同意见,允许发表错误意见。放手让学生提出任何疑问,尽可能让学生说,哪怕“异想天开”的想法也可以说,不要给学生时间、空间、过程、内容、资源、结论、条件等方面的限制。即使意见错了,也没有关系,失败是成功之母嘛。对他们来说,每次发表意见都是一个进步的过程,谁不是从不断的去伪存真中成长起来的呢?在这样宽松和谐的