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基于抗战文学视点抗战文学论析 　　摘要：具有特指意义的“抗战文学”，应该是指“九一八”至1945年抗战结束期间所创作和发表的直接反映抗日斗争，或者描写与抗战相关的生活，以抗日为思想指向的文学作品，而不应该只是指“八年抗战时期所产生的直接描写抗日战争的文学”。这一文学在毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》之前表达的是悲愤的情怀，之后则是洋溢着奋发、乐观的精神。它的内容特点是把描写抗战和揭露国民党的丑行结合起来，塑造出的典型都是反面形象。此外，它还具有突出的文化性、强烈的现实主义精神和色泽分明的人物描写等特点，同时也展现了许多作家的个人风格。作为整体的抗战文学，是我国文学史上最辉煌的反侵略文学。 　　关键词：抗战文学；悲愤；激昂　文化性；现实主义精神；人物色彩 　　中图分类号：1206.6　文献标识码：A　文章编号：1672-3104(2012)01-0159-07 　　以“抗战”眼光来看，学术界此前对于“抗战文学”的认识并不明晰。在中国现代文学研究领域里，“抗战文学”至今尚未具有特指的意义。有的人以时间为界，研究“抗日战争时期的文学”，这当然包括非抗战内容的文学作品在内，实际上并非专门研究抗战文学；有的人则从作品的内容出发，把五四之后至抗日战争结束期间与抗战相关的作品统称为“现代救亡文学,时限上并不与“抗战”相吻合：有的人又把目光对准“七?七”之后至新中国建国之前，称之为“抗战的民主的文学运动”，这不但把许多非抗战内容的作品，还把许多非抗战时期产生的作品归纳其中；有的人却又把“七?七”之前的作品，归为“抗日救亡”作品，而把“七?七”事变之后的作品，称为“为民族解放而歌的抗战文艺”，和“在‘为工农兵服务’方向下的解放区作品”，以及“皖南事变以后的国统区文艺”，这表现出并未确立真正的“抗战文学’的概念。此外，网上又有人把建国后冯德英的《苦菜花》等，甚而当今以抗战为题材的电影和小说，统归为“抗战文学”，这显然是把具有特定写作时限的“抗战文学”，同历史文学混淆起来；当然，还有人以八年抗战为时限，收集此间抗战题材的作品，称之为“战时文学”。这最后一种似乎准确些，只是，这又忽略了“八年”之前的相关作品，把它们排斥在抗战文学之外，又造成了对此间文学“抗战”意义的轻视与忽视。 　　这些事实表明，在此前的研究中，学术界并未从“抗战”的角度来审视上世纪三四十年代的抗战作品。同时也表现出，学界对于“抗战文学”还缺乏明晰的认识。 　　当代美国批评家科林?马加比1999年在埃克塞特大学所作的题为《为批评辩护――为纪念加拉斯?罗伯茨及托尼?坦纳而作》的讲演中说过：“建立一种研究，一般说来首先是要在对特殊的用词的构成的分析之中，找到它最基本的合理性。”笔者认为这种认识是科学的。因此，抗战文学应当具有以下“质”的规定性才能体现出“最基本的合理性”：一是“抗战”的内容；二是“抗战”的时限；三是写作和发表的时间。从内容上看，“抗战”的内容应该包括前方、后方，部队、民间，正面和侧面对日寇的斗争，不论以何种方式，只要指向抗日就可归属。从时限上看，作为中华民族的全面抗战，是从叫“七?七”开始的，但民间的反抗却是在“九?一八”前后就出现了。萧红于1935年出版的小说《生死场》叙述的就是“九?一八”事变前夕东北沦陷后“这片荒芜的土地上沦于奴隶地位的被剥削、被压迫、被辗轧，……的人民，每年、每月、每日，每时、每刻……在生与死两条界限上辗转着，挣扎着，……或者悄然地死去，或者是浴血斗争着……的现实和故事”。从写作、发表时间看，应该是从“九?一八”到1945年抗战结束期间所创作、发表的作品。如为之后所写，那就只能算作历史题材的作品了。所以，以“抗战”眼光看来，所谓“抗战文学”，就应该是指称上世纪“九，一八”前后至1945年抗战结束期间创作的，直接反映各界民众同日本帝国主义侵略者所作的斗争，或者描写与抗战相关的生活，以抗日为思想指向的一切文学作品。“抗战文学”有特定的写作背景(日本帝国主义入侵中国后，对中国人民的血腥屠杀和肆意欺凌)，有特定的创作思维(文艺服务于抗日救亡)，有特定的作品题材(包括各种方式和各个侧面的对日本侵略者的反抗斗争)，有特定的思想情感(对侵略者和汉奸的仇恨，对有碍于抗战的一切行为的愤慨和反对，以及对积极抗战者的赞颂)。正因这样的作品具有特定的含义，所以它在文学史上具有特定的意义，占有特殊的地位。 　　以“抗战文学”的眼光来看，“与抗战无关”和“服务于抗战”，都是对“抗战”和“文学”的割裂，实际上两者完全可以统一起来。在抗战文学的历史上，最引人注目的事件是武汉失陷后开展的文学“与抗战无关”还是“为抗战服务”的论争。梁实秋首先在重庆自己主编的《中央日报》“平民”副刊上发表《编者的话》，批评有人“一下笔就忘不了抗战”，他们的作品是“空洞的‘抗战八股。此