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对无意义一点认识 　　摘 要：根据Leech《语义学》的论述，结合相关内容，归纳出语义学范畴的“无意义”，结合汉语用例，讨论不同层次上的“无意义”，指出意义是由人类赋予语言符号的，不存在绝对的无意义。 　　关键词：无意义 同义反复 意义矛盾 　　 　　在《语义学》一书中，Leech指出，建立语义学总的目的就是确定意义的定义，所以，没有必要在开始讨论语义学时就给意义下个定义。Leech认为研究语义学不能脱离语言，并且语义学研究要能说明本族语者的语义能力。“语义能力”包括懂得语言意义的能力以及区分语言有无意义的能力。语义能力是仿照语言能力提出的，持本族语言者自然就能区分有无意义，而语义学就是要研究如何区分有无意义的。正如分析不合语法的语言现象是为更好地研究语法一样，讨论无意义则是为了更好地研究意义。但是，对无意义的讨论并非易事。从人类的语义能力出发，一个本族语使用者凭语感判定的无意义，另一个本族语使用者可能认为是有意义的，而即使仅由一个本族语使用者做出判定，在不同情况下可能会因选用不同标准而得出不同的结论。从理论探讨角度出发，由于研究目的不同，也会造成不同的无意义现象，而理论上的无意义与凭语感判定的无意义也是不同的。根本问题就在于确定有无意义时使用的标准不同。既然我们对“无意义”的探讨是从Leech《语义学》开始的，那么就要先弄清楚他研究的相关背景知识，以便更全面地分析建立此背景下的“无意义”。Leech把语义学作为语言学的一个组成学科，具有自己的所指框架，以普通语言学为理论基础，研究作为交际和思维工具的语言可能表达的意义。在语言所具有的各类意义中，语义学是以理性意义（逻辑意义）为基础的，对各种语言现象的意义关系进行纯理性的探讨。接下来我们就开始讨论无意义。 　　Leech《语义学》中辨别“无意义”选用的标准及种类如下： 　　（1）有无传递未知信息：“同义反复”的语言没有传递新信息（对听者而言），属于交际中信息传递功能下的无意义，而且在后面的章节，作者并未推翻此种无意义。（此处“交际”仅指以传递信息为目的的人际交往，不考虑人类交际目的的多样性。） 　　（2）是否存在意义上的矛盾：“意义矛盾”引发的无意义，主要有两种，一种是与我们对语言和意义认识相矛盾的无意义，一种是与我们对“真实世界”认识相矛盾的无意义。换句话说，前一种就是理性意义矛盾导致的无意义，因违反了以意义为根据的真实而变得无意义，后一种就是与人们联想到的“真实世界”中的经验相矛盾导致的无意义，因违反了以事实为根据的真实而变得无意义。第一种无意义如“醒着睡”，要理解它的意义就需要修改语言，此种意义在语义学范畴就归入无意义。而第二种无意义如“用一个脚趾站着睡”，与我们可想象的“真实世界”经验相矛盾，但要解释此类意义，并不能从研究真实世界的其他学科中进行，只能从语言内部探讨，判别此类无意义，仍要从语言内部根据概念体系进行。 　　（3）“询问逻辑上具唯一答案的问题”的无意义，可归入同义反复，因未传递信息而无意义，此类问题没有存在价值。 　　（4）“前提荒谬”引发的无意义，可归入意义矛盾导致的无意义。由上可知，Leech区分有无意义是以理性意义（逻辑意义）为基础的，考虑的是否表达未知信息，是否存在逻辑矛盾，是否与语言概念体系相矛盾。对无意义的衡量标准不是唯一的，也不要求三者同时具备，而是同一基础上的三种不同标准，是在三个不同层面分析无意义问题。 　　 　　一、没有表达未知信息 　　 　　“孩子就是孩子”是典型的不表达未知信息的陈述，属于语义学范畴的无意义句。单独考虑此句意义时，确实没有向我们表达有用的信息，是无意义的。Leech在《语义学》中把此类无意义归入“交际上的无意义”，理由是此类陈述没有向听话人传递未知信息。仅从此类陈述的字面意义来看，同义反复没有表达新的内容，但其变得有意义恰恰是在交际中实现的，所以，将此类陈述归为“交际上的无意义”欠妥。日常生活中，此类陈述并非少数，在交际中均有意义，发挥着各自的作用。“孩子就是孩子”结合不同语境可传达不同信息，表达不同意义。如：“我那小外甥刚才还哭得跟泪人一样，可一拿到他的小玩具熊就不哭了，玩得开心得了不得。”“孩子就是孩子，跟大人不一样啊。”这里表示的是孩子世界的简单。“昨天可累坏我了，陪那小家伙玩遍了整个游乐场，我说天快黑了咱回家吧，她还非要再玩一会儿，就不嫌累得慌。”“孩子就是孩子，玩起来没个够。”这里表示的则是孩子的精力充沛。 　　再看一例，“谁是谁”也是典型的同义重复，字面意义并未传达任何新信息。但在“那人是谁？”“谁是谁？”这种对话中，显然是有意义的，第一个“谁”是要求问话人澄清“那人”的所指，第二个“谁”是仿问话人的问话内容，所以，这两个“谁”并非严格意义上的同义重复，也就是说，结合语境后，不