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对论十大关系矛盾论解读 　　摘 要：1937年毛泽东发表哲学著作《矛盾论》，对马克思唯物主义辩证法关于矛盾的规律进行了深刻、系统论述。20年后的《论十大关系》中，毛泽东再次充分运用《矛盾论》中的辩证统一思想，从矛盾的普遍性分析社会主义社会的基本矛盾，从矛盾的特殊性分析中国社会主义建设初期的主要问题，从主要矛盾与次要矛盾的关系分析十大关系中的问题结构，从矛盾的同一性和斗争性中寻找社会主义建设需要的矛盾转化的条件。《论十大关系》的发表，标志着毛泽东对中国社会主义建设道路的探索形成一个初步和系统的思路。从此中国开始摆脱苏联模式的桎梏，走上了自主探索社会主义建设的道路。 　　关键词：《论十大关系》；《矛盾论》；辩证法思想；中国特色社会主义 　　中图分类号：A419 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2017）08-0042-03 　　《论十大关系》是毛泽东在一生中所做的规模最大、时间最长、周密而系统的一次经济工作的调查[1]483，可以说是探索适合中国情况的建设社会主义道路的开篇之作，集中体现了毛泽东思想中辩证法的矛盾思想在国家建设中的应用。早在延安时期，毛泽东就在哲学著作《矛盾论》中，从马克思辩证唯物主义方法论的角度深刻、系统地论述了对立统一的矛盾规律，强调矛盾的特殊性，阐述矛盾普遍性和特殊性的相互关系。《矛盾论》是马克思主义唯物辩证法思想结合中国社会的具体情况在理论上的反映，是马克思主义普遍真理同中国革命实践相结合的方法论结晶。其中蕴含的思想精髓成为党领导全国人民进行民族民主革命和社会主义建设的重要指导。1956年，当新中国站在历史的新阶段，面对新的国内国际环境，毛泽东继续贯彻《矛盾论》中的唯物辩证法思想，结合新的客观条件提出了关于“十大关系”的思想。 　　《论十大关系》中的矛盾辩证法思想是毛泽东《矛盾论》中思想的延续和发展。“这十种关系，都是矛盾。世界是由矛盾组成的”[2]44，“我们的任务，是要正确处理这些矛盾”[2]44。《论十大关系》中的辩证思想，对如何在相对落后的国家进行社会主义建设有重要的方法论意义。尤其当苏联模式出现问题后，文中的辩证法思想对我国自主探索建设社会主义国家有极大的指导作用。19年后，邓小平对《论十大关系》作过这样的评价：“这篇东西太重要了，对当前和以后，都有很大的针对性和理论指导意义”。① 　　一、从矛盾的普遍性看社会主义社会的基本矛盾 　　“在社会主义社会中，基本的矛盾仍然是生产关系和生产力之间的矛盾，上层建筑和经济基础之间的矛盾。” 　　――毛泽东：《矛盾论》 　　“矛盾的普遍性或绝对性这个问题有两方面的意义。其一是说矛盾存在于一切事物的发展过程中；其二是说，每一事物发展的过程中存在着自始至终的矛盾运动”[3]305。中国于1956年基本确定社会主义制度，并于同一时期完成第一个五年计划。社会主义经济格局的形成，标志着中国进入社会主义初级阶段。旧的矛盾让位于新的矛盾：作为新民主主义社会的旧的过程完结了，作为社会主义中国的新的过程发生了。在新过程中又包含着新矛盾，开始它自己的矛盾发展史。 　　对于矛盾普遍性的认识，应从两方面出发。第一，我国社会主义初级阶段的矛盾在建成社会主义制度的那一刻就存在，“劳资之间，从两个阶级发生的时候起，就是互相矛盾的，仅仅还没有激化而已……这是矛盾的差别性的问题，不是矛盾的有无的问题。”[3]307第二，这些矛盾将长时期地在我国的国家建设中占据主导地位。毛泽东对十对矛盾的长期性有清醒地认识，指望在短期内迅速解决这些矛盾是不符合实际的。“在我们这样的国家，完成社会主义建设是一个艰巨任务，建成社会主义不要讲得过早了。”[4]116 　　党的十一届三中全会之后，中央对中国的基本??情在毛泽东认识的基础上更进一步，提出了“我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段”的论断。这些矛盾自从我国建成社会主义制度的那一刻起就存在，并且会一直随着我国社会主义制度的发展而随之发展和变化。这就是矛盾的普遍性观点。 　　二、从矛盾的特殊性看中国社会主义建设初期的主要问题 　　“为什么讲十大关系？十大关系的基本观点就是同苏联比较。除了苏联的办法以外，是否还可以找到别的办法比苏联、欧洲搞得更好。” 　　――毛泽东在党的八届二中全会上的发言 　　毛泽东在《矛盾论》中指出：“任何运动形式，其内部都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于其他事物的特殊的本质”[3]308-309。对于社会主义国家来说，其维持自身存在并区别于资本主义国家和封建主义国家的根本特征，就是社会主义国家内部的矛盾与资本主义国家和封建国家的根本矛盾不同。“十大关系”是中国进入社会主义后，以毛泽东为核心的党的中央领导集体首次从全局高度概括的，我国面临的基本问题。这十对关系就是我国建设