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对流行音乐现代性特征研究和讨论
对流行音乐现代性特征研究和讨论
摘 要:流行音乐无论是作为一种精神观念还是作为一种文化艺术载体,在进入大众传播领域,完成叙事主体构造的时候,本质上表达的是非主流的社会文化意识。流行音乐的叙事构架更多地强调了感官刺激功能和大众娱乐功能,淡化并抑制了历史主义的教化功能。流行音乐在社会转型时期,经常游离在亚文化层面的叙事主题上,与社会主流意识形成了鲜明差异。“文化工业”理论则揭示了流行音乐的传播机制,在现代性财富观念的推动下,流行音乐反映了与社会机制误区的高度一致性。
关键词:流行音乐 叙事主体 社会意识 现代性 传播机制
本文使用文献综述法和文献分析法,对论文命题进行了框架,并涉及到社会学、传播学、叙事学等学科的理论知识,试图对逻辑推理演绎出的研究观点给予理论支撑。
一、流行音乐的叙事主体
流行音乐作为一种“泛文本”的叙事主体,在结构主义的叙事理论里,绝对地要与社会的历史文化相关。然而,新叙事理论学者则将叙事看成是一种社会象征行为,这种象征行为构成了人们意识中对社会现实矛盾的想象性投影。当社会进入一个重大转型时期时,人们习以为常的均衡节奏被打破了,对现实中产生出的诸种新的矛盾感到无法驾驭,于是就会在艺术或美学的领域里寻求某种形式的解决。叙事的动机和叙事的主体,此时并不简单地呈现出一种表现与被表现的关系;而是在历史和文化的总的框架中呈现出一种并列的、类比的关系,并强行地跨出“文本”对叙事限制的边界。当“泛文本”的叙事主体完成叙事的时候,叙事主体与社会现实便在不同领域产生了一种重合。这种重合只是社会固有的历史或文化的意识在叙事主体中的潜在表达,它们与人们对社会现实矛盾的想象性投影一起,构成了叙事系统的组成。叙事主体还承载着叙事者对社会矛盾的规避,表达了欲望和幻想的意识。
社会转型其实就是社会结构的转型。社会结构则指向了同一社会内所有社会成员的阶层分布以及同一阶层与其他各阶层之间的关系。20世纪80年代,中国实现了由社会主义计划经济体制向社会主义市场经济体制的转型,社会对人的评判标准已经不再是单一的政治尺度,财富评判概念加入了进来。阶层与阶层之间由权力、财富和社会地位决定和区别,社会出现的新的矛盾让人们普遍产生了困惑和迷茫。流行音乐作为一种“泛文本”的叙事主体,叙事的基础由此形成。
什么是流行音乐?它的叙事风格是什么?流行音乐的概念界定首先是相对于古典音乐的严肃性而存在的;它的叙事符号是多义的、模糊的,具有非主流意识特征的。摇滚、说唱、爵士乐,即兴演唱、巴西音乐风格、美国黑人乡村音乐、抒情歌曲、港台流行音乐、大陆原创流行音乐、校园歌曲、民谣等,都属于流行音乐的叙事范畴。流行音乐的叙事风格包容了多元的艺术手段和表现形式。有人认为,流行音乐就是局限于歌厅、舞厅、酒吧、广场演唱、演奏的音乐。这类音乐大多内容消极、颓废、情调庸俗、低级、带有明显的商品属性。而另一些人认为,“流行音乐”就是流行的音乐,它反映社会生活的现实,清新流畅、生动活泼、通俗易懂,有着广泛的人民性。流行音乐还是一种行为艺术,所有的流行歌手都带着一定的行为目的性,带有一种表达社会态度指向的扮相。流行音乐借助人类心理和生理的特点,强调音乐和音响的形态效果,造成音乐节奏与人的心脏频率产生“同构”、“同态”的现象。英国新近的一项研究发现,人耳内的某种器官会对巨大声浪产生强烈反应,令大脑有关部位产生对性和食物的联想,令人畅快淋漓;流行音乐极大地调动了人们潜在的本能,成为了欲望、幻想和宣泄的承载,实现了对社会现实和社会矛盾的暂时躲避。
二、流行音乐的亚文化属性
由于社会处在重大转型的时期,社会的工业化、商业化、城市中心主义趋势,产生了相应的社会文化艺术发展的空间;社会成员的自我意识也逐渐凸显。主流文化与非主流文化在相对稳定而又相互认同的社会背景下,在社会成员尤其在青少年群体中,制造出了接受非主流文化存在盛行的条件。青少年群体的心理认识与生理因素的特点是:精力旺盛,易于多愁善感,自然、独立、真实。由于社会历史文化的背景存在差异,青少年群体代表了一个社会独特的文化群体,即“亚文化群体”,即在一个社会或在一种文化内具有其独特性的群体。这个群体具有与成年人不同的特殊心理、生活方式、精神需求、行为模式和价值观念,与主流文化相悖,生成出一种自然属性和非主流文化的任意性。流行音乐的叙事本质就是强调人性的复归,强调人的本能宣泄;在这一点上,流行音乐的叙事风格契合了亚文化群体对“泛文本”的叙事需求,确定了非主流的亚文化的属性。
流行音乐作为非主流的社会意识,具有人类意识形态的普遍属性,也是意识形态的外化形式。流行音乐无论是作为一种艺术叙事还是一种文化载体,本质上都处在一种非主流文化意识形态之中。流行音乐更多强调感官刺激功能、娱乐功能与游
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