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对贾探春心理学解读 　　摘 要： 关于《红楼梦》中人物的研究很多，大多是基于文学、社会学和伦理学等学科的视角，从心理学的角度进行分析的研究却非常少。人之为人，首先就在于人有精神，有心灵。人的心灵成长符合一定的规律。本文对贾探春这个心理十分纠结的女子进行了分析。 　　关键词： 《红楼梦》 贾探春 心理学 　　关于《红楼梦》中人物的研究很多，大多是基于文学、社会学和伦理学等学科的视角，从心理学的角度进行分析的研究却非常少。人之为人，首先就在于人有精神，有心灵。人的心灵成长符合一定的规律，这在东西方古代和现代的哲学和心理学思想中有所论述。本文对贾探春这个心理十分纠结的女子进行了分析。 　　一、探春的性格与环境 　　贾探春是一个被颂扬的女子，有才有貌有志向，“才自精明志自高”。虽是女儿身，颇有须眉之气，谓之“春华秋实，既温且肃；玉节金和，能润而坚。殆端庄杂以流丽，刚健含以婀娜者也”[1]，但是她对生母赵姨娘的态度却一直被人们所谈论和轻视。何以女儿对亲生母亲如此疏远和不屑？却对嫡母王夫人百般巴结和亲近？大多数人都认为是封建礼教所致。封建社会嫡庶有别，地位差距很大，小妾只是半主半婢的一个存在。所以探春依附王夫人，是生存和现实的需要。 　　正如罗伯特怀特和卡伦霍妮极力主张的，人与生俱来的本质特征是驱力，它指向自我实现，控制自己的环境，以及成为自己所能成为的人[2]。贾探春从情感上远离生母赵姨娘，亲近嫡母王夫人，谁又能说不是人性所致呢？以探春的聪慧，很自然地会选择有修养，有风度，处事得体的母亲作为自己的精神偶像。探春虽然从情感上亲近王夫人，但是她也知道自己并不是王夫人所生，她在心里其实一直都很在乎生母，赵姨娘对自己身上掉下来的肉也不可能毫无母性。探春对生母赵姨娘的态度其实是“哀其不幸，怒其不争”，她们之间既有着割不断的血缘关系，又有着不可调和的矛盾。赵姨娘在复杂的贾府忍辱负重，苟且偷生。在众人的鄙视与侮辱中不识时务地张扬着。探春是一个新生命，生在富贵温柔乡中，见到的都是膏粱锦绣，来往的都是达官贵人，她怎么可能看得上粗鄙的赵姨娘？探春有赵姨娘这样一个生母，是她的不幸，她生在贾府，这又是她的幸运。在富贵的贾府，她有贾母和王夫人这样出身和素养都很高的女性作为成长的榜样。如果探春没有其他更好的人可以模仿和依傍，而只能在情感上和赵姨娘在一起，那么探春会成长为一个什么性格的人？她还是会讨厌赵姨娘，因为赵姨娘的能力够不上一个合格的母亲，探春肯定会更痛苦，而且不会像现在这么优秀。 　　探春对照姨娘的评价就是“阴微鄙贱”（《红楼梦》第27回）。核心价值指一个人最深、最真的那些特性，也就是一个人的个性。地位，金钱和声望等不属于一个人的核心价值[3]。赵姨娘既没有尊贵的身份又没有让人敬重的能力，就是说赵姨娘并没有有价值的核心价值。如果赵姨娘和王夫人的身份调换一下，探春就会和王夫人情感上接近。赵姨娘和王夫人的气质，为人和能力简直有天壤之别。赵姨娘是人见人厌，而王夫人深孚众望.也就是说，在探春的成长过程中，赵姨娘的所作所为不能入贾探春的眼，而王夫人的一举一动又深深地影响了探春。探春的情感归属是由她的心做主的。 　　很多学者认为，探春的自卑是因为她庶出的身份，她终其一生都是在未摆脱庶出的命运在努力。但是从心理学的个体发展的角度，探春又何尝不是为了成为一个更好的人而努力，她的亲生母亲是一个人见人厌，只会丢脸，不会露脸的人，永远做不出漂亮事，亲生母亲如此不成器，探春自卑不也是很自然的事吗？如果她的亲生母亲知书达理，在贾府呼风唤雨，如鱼得水，探春还会自卑吗？贾府中丫鬟很多，出色的丫环也有身份，可以获得主子的宠爱和下人的尊重，比如鸳鸯、平儿、袭人等人。赵姨娘的身份比这些高等丫环还要高，而且育有探春和贾环两个儿女，她在贾府中的地位和她自身的素养是有因果关系的。探春极力想摆脱的不仅是庶出的身份，还有赵姨娘这个摆脱不了的，永远脱不了干系的亲生母亲。“老鸹窝里出凤凰”，只要有人知道探春是赵姨娘的女儿，探春的自卑就永远很深刻。 　　二、探春的才能分析 　　抛却了探春的出身，她是一个出类拔萃的人，这是她和赵姨娘的不同之处，这种不同，也奠定了她一生幸福的基础。她的美，她的好，上上下下都看在眼里，贾府的小厮兴儿评价：“又红又香，无人不爱，只是有刺扎手。可惜不是太太养的，老鸹窝里出凤凰。”探春的远嫁对她来说是一种最好的结局，摆脱了庶出的命运和赵姨娘的纠缠，在一个新的环境中，在只拼个人能力的舞台上，探春是无敌的。 　　探春的才能主要体现在她的组织管理才能上。虽然探春写诗比不过薛林二人，和史湘云相比甚至也是逊色的，但大观园的第一个诗社――海棠社，却是在探春的提议下成立的（《红楼梦》第37回，秋爽斋偶结海棠社，蘅芜院夜拟菊花题）。在探春的管理实践中，她开源节流，兴利除弊，为贾府