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建国初期中国妇女解放运动研究 　　摘要：中国妇女解放运动在我国历史上的发展有其独特性，它与中国社会革命密切相关，近代我国大的妇女解放运动分别发生在辛亥革命时期、五四运动时期、以及建国初期。新中国成立初期，受国际女权运动的推动和当时国家政治经济的需要，中国女性解放运动势在必行。这一时期的女权运动主要表现在妇女权益得到法律保障；妇女积极参与社会劳动，经济地位得到提高；妇女受到越来越多的社会关怀，文化素质也有所提高；并且妇女解放的自觉意识也在增强。妇女的解放运动虽有不足，但对国家和其自身都有积极重要的意义。 　　关键词：妇女解放；运动 ；发展；必要性；表现 　　建国初期（1949年10月――1956年底），我国的社会面貌发生了翻天覆地的变化，中国共产党领导新中国妇女从阶级压迫、民族压迫、男权压迫下彻底解放了出来，赋予她们更多的权利和自由，进一步促进中国妇女解放运动的发展。受中国传统文化和中国特殊国情影响，中国的妇女解放运动出现得较晚，且有着自己独特的特点和发展规律。辛亥革命开启了中国妇女解放运动的新纪元，妇女解放思想开始觉醒，独立自主意识增强；“五四运动”时期，马克思主义妇女解放思想传入中国，妇女解放运动与中国无产阶级革命相结合，成为一支政治力量登上历史舞台。 　　一、 中国妇女解放运动的发展 　　1、辛亥革命时期中国妇女解放运动 　　这一时期，妇女解放意识开始觉醒，她们通过办女报来宣传女性独立的思想，并呼吁男女平等。金天翮曾在《女界钟》里宣称，女子应争取交友、出入自由与婚姻自由的权利。辛亥革命时期的婚姻观也提出反对包办婚姻，提倡“法治婚姻”：男女可以自由选择配偶，自由离婚，妇女可以改嫁，一夫一妻，男女同受教育，共同参加社会活动。除此之外，反对缠足，并提出“不以小脚女人为妻”的口号，进而在法令上明文禁止“缠足”，也体现了辛亥革命时期对中国妇女身体的解放。兴办女学，提倡女子接受教育也是当时妇女解放的重要内容，提出“兴女学，培植根本”。如1911年6月，北京女界人士孔劳湘、刘世宜、沈佩贞设立中央女子工艺研究所，1912年3月，沈佩贞设立中央女子工艺学堂，为女子工艺厂打造专门人才；在当时被送出国留美的女士就有52位，民主革命烈士，秋瑾也有赴日本参加同盟会学习的经历。中国的妇女解放运动总是和民主革命和民族解放息息相关，因此辛亥革命时期，中国妇女解放运动的另一个重要表现就是妇女的参政意识增强，其中不断涌现出像秋瑾、何凝香这样的民族女英雄；1911年社会党女党员林宗素就在上海成立了“女子参政同志会”；在武昌起义爆发后许多革命妇女也纷纷加入到战争中，并成立“女子北伐对”、“女国民军”、“女子军事团”等组织。这个时期的妇女解放运动开辟了中国妇女解放的先河，让广大妇女同胞渐渐地摆脱了封建思想的禁锢，成为不可忽视的革命力量。 　　2、五四运动时期的中国妇女解放运动 　　五四运动时期，中国妇女搭乘妇女民族解放的顺风车，开始了更广泛、更深刻的妇女解放运动。新文化运动中，李大钊、鲁迅、陈独秀等人极力倡导“民主、科学”，反对封建“三纲五常”、“三从四德”的伦理思想，让更多的中国妇女从封建枷锁中解放出来。而过十月革命后，马克思主义传入中国，随之而来的马克思主义妇女解放思想也为中国妇女解放运动奠定了理论基础。五四运动初期，北京高校女学生和男学生一起团结起来走向街头参加游行示威，以反对帝国主义，并喊出：“天下兴亡，匹夫有责，女子岂能无责”的口号。随后，他们创建刊物，如：天津的《醒世周刊》，长沙的《女界钟》，上海的《新妇女》等，将妇女解放，投身革命的活动宣传到全国，并普及到工人和农民群体中。她们还倡导男女公开社交，平等接受教育，把男女界限慢慢消除，才能各尽所责，真正挽救民族危亡。在当时，北京大学率先打破女禁，招收女生，其他大学也纷纷效仿。争取女性经济独立和恋爱婚姻自主也是当时妇女解放运动的一部分。正如恩格斯所说：“妇女解放的第一个先决条件就是一切妇女重新回到公共事务中去。”妇女只有在社会上找到职业，获得一定的经济地位，才能真正获得自由摆脱男人的歧视和压迫。此外，当时的很多报刊也大力宣扬婚姻自由，一些女性也为挣脱束缚，反对包办婚姻而献出生命，毛泽东就曾在《对赵女士自杀批评》一文中，痛斥封建婚姻制度的黑暗，肯定她“不自由，宁可死”的精神。五四运动时期，妇女解放运动的程度更深，且妇女自我解放的积极性更高，对中国社会变迁和文化进步产生深远的影响。 　　二、 建国初期妇女解放运动的必要性 　　1、 国际女权运动的推动 　　国际女权运动的爆发和发展，强烈地冲击着中国的妇女解放运动，在彻底消灭封建制度后，中国妇女的独立意识越来越强，并且不再受阶级意识和革命 意识的影响，她们迫切地希望改变自己的生存现状。经过五四 运动的洗礼后，马克思主义的妇女解放思想也深入人