建国前中国农工民主党指导思想研究.docVIP

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建国前中国农工民主党指导思想研究

建国前中国农工民主党指导思想研究   摘要:共产党领导的多党合作和政治协商制度是我国政党制度的一大特色。作为目前仅有的几个民主党派之一,中国农工民主党(以下简称农工党)作为参政党,在参政议政、政治协商、民主监督等方面扮演着非常重要的作用。本文从农工党指导思想出发,探索农工党在其从产生、发展到建国前后这段时期指导思想的变化及特点,最后指出其指导思想是与共产党党的指导思想是一致的。   关键词:农工民主党 指导思想 马克思主义      指导思想是一个政党存在和发展的生命线,是贯穿于政党产生、发展、消灭整个过程的价值目标与政治追求,是区别政党的根本标志。一个政党要领导革命取得成功,必须具有正确的指导思想,并且善于把这个思想论和革命的实践结合起来,使它真正成为党的指导思想。[1]   农工党成立与1930年8月,曾几经更名,是目前八个民主党派中成立最早的。它以医药卫生和科学技术、文化教育界的中、高级知识分子为主要成员,具有政治联盟特点。农工党的前身是中华革命党,1928年3月成立,1930年8月改名为中国国民党临时行动委员会,1935年10月又改称中华民族解放行动委员会,1947年2月确定更名为中国农工民主党并延续至今,期间我们可以看出其指导思想也是不断变化的。      一、中华革命党时期农工党的指导思想是“三民主义”   1840年的鸦片战争,中国开始沦为半殖民地半封建社会,为挽救民族危机,1905年8月,由孙中山发起成立的中国同盟会,明确提出同盟会的纲领是“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”,后来在《民报?民刊词》上,把“民族,民权,民生”的三民主义作为纲领,成为指导革命的思想。1919年10月,孙中山领导的中华革命党改组为中国国民党,重新确认了三民主义,并指出所谓的“民族”是指驱除鞑虏,恢复中华;“民权”是指去专制,行民主,即“由平民革命,建国民政府”;“民生”是指平均地权。1924年,国民党一大上对三民主义作了新的解释,从而把旧三民主义发展为新三民主义,主要内容就是:对外反对帝国主义侵略,“中华民族自求解放”;对内反对民族压迫,“中国境内各民族一律平等”;确保民主权利“为一般平民所共有,非少数人所得而私”;实行“平均地权”和“节制资本”的原则,以达到“耕者有其田”和“使私有资本制度不能操纵国民之生计”。   1928年初,上海的部分国民党左派和部分脱离中国共产党的人士及爱国知识分子,响应邓演达发表的《莫斯科宣言》,由谭平山发起组织成立了“中华革命党”。会议推选邓演达为总负责人。邓演达,中华革命党的重要创始人,拥护孙中山三大政策,是著名国民党左派。由此可见,在政党的组织成员方面,中国农工民主党就与孙中山先生所倡导的“三民主义”有着千丝万缕的联系。国民党左派中的一部分、脱离共产党的一部分人士及一部分爱国知识分子,构成了农工党的阶级基础。   从革命理论看,邓演达坚持三民主义,并把三民主义与中国实际相结合,提出了“平民革命理论”。邓演达认为,1924至1927年的“人民革命运动”失败后,整个的中国由更反动更黑暗的势力统治着,南京政权是“买办资产阶级与豪绅地主的联合政权”,这个政权下农工民众的痛苦更为加深,因此必须“继续中国革命,复兴中国革命”,而所要“继续复兴”的革命,就是“民族的平民革命”。由此可见,“民族的平民革命”正符合了孙中山“三民主义”中的民族主义范畴。   “平民革命理论”规定了革命的动力、对象、任务和目标,指出:凡自食其力而不剥削他人者都是平民群众,包括工人、农民、小商人、青年学生等,这就是革命动力;革命的对象有三个:帝国主义者、封建军阀和反动资本家;革命任务包括三项:民族、民权、民生;直接目标是推翻南京反动统治,建立平民政权。[2]可见“平民革命理论”与孙中三的“三民主义”是不谋而合的,这一时期,中华革命党以“民族,民权,民生”“三民主义”作为自己的指导思想。      二、国民党临时行动委员会时期指导思想变为新三民主义   1930年9月1日,邓演达在上海主持召开第一次全国干部会议,宣告成立中国国民党临时行动委员会。会议通过了党纲,提出了反帝反封建的政治纲领。邓演达指出了中国国民党临时行动委员会政治主张:“我们的争斗目的上述的中国社会的历史前程,是客观的必然的趋向,然而却不是不须革命的斗争就可以自然而然的发现出来的,并且只有在革命的斗争进程当中才能实现出来。我们相信,实现上述的中国社会历史前程的革命,不是一个单一性的革命――不是纯民族革命,不是纯民主革命,不是纯社会革命,而是一个复杂性的革命,具有民族、民权、民生三种革命性而以社会主义为归宿的革命。这个革命不是先后继起的三个革命――民族革命,民权革命,民生革命的历史阶段合成的,而是以同时并存的三种革命对象――帝国主义者、封建军

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