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彝族克智中生态文学思想特质解读
彝族克智中生态文学思想特质解读
【摘 要】凉山优美的自然景观背景下的彝族克智文化博大精深,是包罗万象的“百科全书”。克智凝结着彝族同胞的哲学观亦凸显生态文学的思想特质──以彝族民间脍炙人口、广为传诵的诗体口传文学──诗歌的形式,从方方面面放情讴歌了亘古千年、历史长期积累的彝学灿烂文化,其中特别以他们世代栖息的大凉山大自然的生态环境为背景,不仅描绘出风景独特、风格秀丽的自然美景,而且豪情讴歌天地人和谐共处的欢乐,作品堪称是一部描写大自然的生态文学笔记,细腻描绘出大凉山的历史特征和时代精神。
【关键词】彝族克智;生态文学;思想;特质
近来“生态”一词涉及的范畴也越来越广,人们常常用“生态”来定义许多美好的事物,如健康的、美的、和谐的等事物。大凉山大自然的生态环境是世界唯一性的;“这里得天独厚”①。这里拥有四季如春的优越自然气候和丰富宝藏的大自然秘境,这里还有亘古千年的彝学灿烂文化,克智就是其中一颗璀璨夺目的明珠。这颗明珠散发着非常浓郁的大自然生态气息,让人感到美好和清新。她的生态文学思想特质更是让人着迷!可以说这是一部彝族人民从灵魂世界用真正朴素、实在的诚心描写大自然和守望故乡家园的大自然生态笔记──“火塘、牛、公鸡、鹰、岩、石磨、獐、麂、羊、猎狗、草原、云雀、蕨芨、竹林、锦鸡、森林、熊、鹿、蜜蜂、水獭、院坝、绵羊、大麦、荞麦花、花香、蝴蝶飞、头顶蔚蓝天、石头、烧干柴、广阔蓝天哟、辽阔大地哟、山梁、牧羊、放牛又牧马、斗牛又赛马、山峦临江河、河中鱼儿游、屋后有蕨丛、丛中藏雉鸡、茂密竹林里,栖着花锦鸡、屋旁有森林,林中有猴儿、屋前有草坪,坪上云雀叫”(马布都等凉山彝族克智精粹 成都:四川民族出版社,2005,第11~20页)当我们在仔细阅读《克智》作品时,我们仿佛感到大凉山大自然浓郁、迷人的美妙生态气息一阵阵朝我们迎面扑来,浸入我们的肺腑,我们感觉是那样清新、那样鲜活、那样有如此强烈的生命力,那样令人陶醉……
彝族人民就是大凉山生态文学的实践行者和守望者。
一、大自然原生态和谐的守望者
无论从《克智》有机组成的《开场》《笑谑》《自诩》《对赛》《自夸》等内容当中,不难发现:人-大自然-动物-植物的生态环境是那么栩栩如生的美妙、和谐、动人,当中充满着大自然的生命活力,真正让读者受到感动和震撼!《克智》的特色就是人类在融入自然的生活中,不仅要感悟自然,而且要发现自然的美所在,自然和人类应该和谐共处的哲理所在;与此同时,作品用拟人化的创作手法给读者以耳目一新的感觉和人生启迪。如在《开场》主客的对说中,“六畜兴旺否?粮食丰收否?”话语体现了六畜在高原草场的生态自然风景:蓝天白云下,六畜在自然的成长,芳香的草地各式各样的野花盛开,姹紫嫣红;蜜蜂在鲜艳的花丛中飞舞采蜜,蜻蜓在空中自由飞翔,湿地的池沼传来了青蛙的叫声,草丛中和石头下的蟋蟀传来叫声;好一幅自然的生态美景。粉红色的苦荞花飘香,洁白的土豆花漫山遍野,青纱帐的苞谷一片绿林,好一派田野风光。此外,充满浓郁乡土味的“公鸡”“石磨”“家狗”“猎狗”“鸡群”“猫”让人们眼前浮现出农家土院的特色和气息;特别是野生动物“獐子”“大雁”“鹰”“麂”等,这是大凉山自然生态的特色产物,真是让人憧憬!读者仿佛看见在茂密的原始森林,突然看见胆小怕人的“獐子”“麂”在奋力逃跑,动作是那样灵活;仿佛看见排成一字形或者V字形的“大雁”在天空中整齐、步调一致的飞翔;仿佛看见在蓝天白云中高空中自由自在展翅皋翔的雄鹰等。啊,生态文化、生态文明真正给人以乡愁、乡思和乡念的情愫!
大自然界的天、地、人和动物同欢共乐──新郎家“派出云雀一对”去草原、“派雉鸡一对”、“派一对锦鸡去竹林”、“派一对熊去森林”、“派一对鹿去高山”、“派一对蜜蜂去岩脚”迎接新娘一行;“派一对水獭去大河边”为客人洗尘埃;“派大白狗一对”,招呼迎贵宾;“派出母猪一对”,来院坝迎接;“派出花公阉一对”来屋檐下扇翅迎接;“派出俩姑娘”来屋里迎接;“派出俩小伙”来席前端酒敬客;“千般诚心待客人”。“绵羊待客亲”温顺显亲近;大麦最好客,迎客频点头;荞麦花儿在迎客,花香引客来;白狗最亲切,摇尾迎客人;院坝堆满酒坛坛,酒香飘满坝;酒杯好似蝴蝶飞;香味扑鼻来;广阔蓝天、辽阔大地、天下人间,今夜真幸福:老人笑眯眼,小孩乐得跳,妇女喜唱歌,喜庆聚一堂,满堂乐呵呵!作品字里行间讴歌神秘大凉山的风光:这家人,屋后有山梁,有山千万座,牧羊好地方,羔羊山下玩,在家屋下方,平坝百里宽,放牛又牧马,牧童多快乐;斗牛又斗马,大家笑哈哈。山峦临江河,河中鱼儿游;屋前有山岩,岩上有蜜蜂,屋后有蕨丛,丛中藏雉鸡;茂密竹林里,栖着花锦鸡;屋旁有森林,林中有猴儿,猴儿树上跳,猴儿钻树丛;屋前有草坪,坪上云雀叫。在《笑谑》中,内容谈到大自然的生态美食,如食物
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