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我国民族传统体育文化软实力解读 　　摘要：文章主要从文化的角度入手，通过对民族传统体育文化内涵的分析，总结传统体育的软实力：和为贵的民族精神、包容精神、养生的整体性、道德礼仪的教化；认识自己的特点与实力，有助于传统体育文化的推广与传播。 　　关键词：软实力 文化 民族传统体育 　　中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：1004-5643（2013）06-0085-02 　　1 前言 　　“软实力”一词是由美国哈佛大学著名学者约瑟夫?奈于1990年提出的，他在《外交政策》杂志上发表《软实力》一文，首次将国家综合国力划分为两种势力，即硬实力和软实力，并认为资源、经济、军事和科技四大实力元素构成的硬实力是有限的，而真正有无限力量的动力元素是软实力。2004年，他在新著《软实力――国际政治的制胜之道》中较为完整地阐述了软实力概念：“软实力是通过吸引而非强迫或收买的手段来达己所愿的能力。它源于一个国家的文化、政治观念和政策的吸引力。如果我们的政策是合理的，我们的软实力就自然增强。”在他这里，软实力被归结为一个国家由文化、政治观念的吸引力而在国际社会产生的感染效果。与硬实力（经济、军事）通常依靠直接的“施压”、惩罚或收买而迫使他国非自愿地接受不同，软实力通常依靠间接的“吸引”而得到他国的自愿认同。 　　2 我国传统文化对“软实力”的解读 　　中国传统文化中没有“软实力”这个概念，但是却蕴含这软实力的思想。两千多年前成书的《孙子兵法》说：“不战而屈人之兵，善之善者也。”又说：“善用兵者，屈人之兵而非战也。”孙武是春秋时代杰出的军事家，他认为善用兵者要知己知彼，重视计谋，“上兵伐谋”，“其次伐交”，“其次伐兵”，“攻城之法为不得已”。这些说法，都包含有软实力克敌制胜的朴素观点。另外，我国古代老子也主张“柔弱胜过刚强”、“天下之至柔驰骋天下之至坚”、“天下莫柔弱于水，而功坚强者莫之能胜，以其无以易之”、“弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行”，这些都是我们软实力取得的经验；而“老子化胡”更是软实力成功的典范，通过教化、感化，使其得道，体现了软实力的特点、功能和魅力。 　　3 我国民族传统体育文化的“软实力”解读 　　我国民族传统体育文化，根植于传统文化，在发展过程中深受其影响；每种文化都各有利弊，在这里我们主要寻求传统文化的特长，充分展现其实力，这样才能做到教化、感化。“知己知彼百战不殆”，在以“更高、更快、更强”为格言的奥林匹克运动，近乎席卷全球的今天，只有提炼、总结自身的特点，弥补其在平衡、养生、教化等方面的不足才能达到教化感化的目的。 　　3.1 和为贵的民族精神 　　和谐是对立事物之间在一定条件下动态的辩证统一，是不同事物之间共同发展的关系。中国传统文化认同“和为贵、谐为美”，这种观点自古至今一直指引着中国人追求人与白认、人与社会的和谐。兰久富在《全球化过程中的多样化》一书中，认为“和为贵”是中国文化的民族精神，“民族精神体现着民族文化最根本的价值理解，和价值追求，赋予整个民族文化以特有的价值倾向和精神气质。民族精神是民族文化的灵魂，渗透在民族文化的各个方面和各个层次，使整个民族文化凝结成一个稳定的整体。民族精神是维系文化稳定的内在因素，在保持文化独立发展方面发挥着至关重要的作用。”民族传统体育文化作为我国文化的下位概念，同样体现着“和”的特点。我国传统体育不主张事物的极限发展，没有对自然躯体的支配欲，强调人与自然的和谐，在宁静、冥想中悟道。如：中国传统体育的代表项目气功、太极拳等都是在意念主导下，“以心会意，以意调气，以气促形，以形会神”。通过意识与肢体的活动使“心灵交通，以契合体道”。它借助于人体内部物质系统的信息流、能量去维持与外界时空环境的有序活动，进而调节机体的新陈代谢，保养生命。锻炼过程中多采用基本功练习与完整练习相结合的方法，体现了中华民族追求平衡和顺其自然的主题化思维方式。 　　3.2 包容性与吸收转化 　　“中华文化之所以生生不息、经久不衰，就在于它具有海纳百川、有容乃大的胸襟，具有博采众长、兼收并蓄的传统。”从我国文化自身来看，本事就是一种由多民族、多地区共同缔造，融多元为一体的文化，不仅包括汉族文化还包括其他几十个民族的文化。从我国文化与其他文化的关系来看，虽然我们有过闭关锁国、抱残守缺的教训，但在漫长的历史上，开放包容始终是中华文化发展的主题。比如，汉、唐时期印度的佛教、西域的文化传播；又如宋、明时期，阿拉伯文化、波斯文化大量传入中国，马克?波罗、利玛窦等人大量外国人来中国游学、传教、经商，更是促进了中外文化的融合。另外，就我国文化在长期的发展过程而言，形成了一种能在保持民族主体意识基础上的强大包容力，能够超越血缘、地域、种族、宗教的差异，形成一个文化共同体。我国各地地理环境