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文化社会学视野下微电影解读 　　[摘要]继微小说、微博盛行之后，如今微电影也受到了越来越多人们的关注与喜爱。本文从当代人性特征和文化消费心理入手，在文化社会学视野对微电影进行解读，分析这一文化形式诞生与流行的社会语境，找出人们产生这种文化消费需求的原因，并从外部环境因素和内在文化特质两方面对微电影的流行作出深层解析，进而探讨微电影与现代社会、文化产业以及观众之间的互动机制，以此为微电影的可持续发展提供参考。 　　[关键词]微电影；媒介文化；现代性 　　基金项目：本文系2012年度国家社科基金一般项目“新媒体广告规制研究”的阶段性研究成果（项目编号：12BXW047）。 　　20世纪90年代以来互联网技术在中国的飞速发展已经改变了当代人的生活方式，如今正逐渐改变人们的传统娱乐方式——看电影。从2010年底开始，一个叫“微电影”的艺术形式迅速蹿红于网络，在艺术才华、商业广告、碎片阅读的交织中成为一种现象。与影院观影体验不同，微电影是人们利用忙碌间歇的零散时间使用电脑、mp4、ipad、手机等数码视频播放设备观赏的几十秒到几十分钟的影视作品，它以纯粹娱乐的手段营造出电影的氛围，用电影的拍摄技法、画质、镜头、宣传模式为观众提供一种电影观赏体验。从文化传播的角度来看，作为一种全新的电影生成与传播模式，微电影从制作到播放、从传播主体到传播方式再到传播渠道，每一个节点都颠覆了传统的电影模式，改变了人们关于电影认识的思维定式。 　　当一种文化形式获得成功后，人们总会从不同的角度来分析研究其成功的原因，传播特征、创意特色，抑或商业模式……然而无论如何展开探讨，最基本的问题还是：人们为什么会产生对这一文化形式的消费需要？这种文化需求会持续多久，又会怎样影响微电影的未来发展方向？微电影产生于高科技的电子媒介时代，这是一个文化产品极度丰裕、文化生产高度市场化的时代，必然使其成为通俗文化、媒介文化、消费文化的一个集合体，所以很难以原来纯粹的精英文化和理性文化的解释模式来读取微电影。有学者指出，当代文化研究已进入文化心理学与文化经济学相结合的??代，[1]因此笔者认为，解读微电影的切口，有必要从这个时代的人性特征和文化消费心理入手，分析其诞生与流行的社会语境，找出人们产生这种文化消费需求的原因；通过对推动微电影流行的外部环境因素和内在文化特质的分析了解其为什么令人着迷，进而探究微电影与现代社会、文化产业以及观众之间的互动机制，以此为其未来的健康可持续发展提供参考。 　　一、“现代性”焦虑下诞生的娱乐形式 　　现代性简单说就是现代人的社会性，在具体的社会过程中又指某种现代人的生存状态。竞争的激烈，职业生活的成败，市场格局的不确定，情感的渴望与沮丧，失业的痛苦、离轨与犯罪，甚至于各种战争带来的毁灭性影响，都使现代人感到理性的脆弱、理想的虚无、现实的残酷，从而使人们怀疑现代人的生存、理性权威的可靠性。现代性带来了社会经济发展的强劲动力，但一味追求社会效率的代价便是社会分化、收入与社会地位的分化及由此造成的个人生存状态的不稳定性和不确定性，把人们带到了现代性关系的紧张与冲突之中。人们一方面在现实中努力建立自己的自致性社会关系，追求社会成功，另一方面却又不得不面对现实的分化、失败、淘汰带来的残酷，不得不面对感性的自己，面对社会竞争、失意带来的难以摆脱的焦虑。 　　现代性引发的焦虑产生的直接后果就是现代人生活方式的改变。美国医药学家拉里·多西2004年提出“时间疾病”的概念，指出全世界平均每100个人中就有40个患有这种被医生称为“延缓幸福综合症”的疾病——总是为没有充足时间去完成该完成的事情而感到焦躁不安，总是把自己的爱好兴趣和休息娱乐放在次要位置，完全被束缚在“毫微秒文化”中生活，只有偶然情况下才会体会到幸福与满足，除此之外只是充斥着忙碌和焦虑。时间疾病导致了人们生活节奏不断加快，讲究效率成为现代人行事的惟一准则。但是另一方面，我们的生活又常常被偶然或必然的等待时间分散得七零八落，管理学中将这称为“碎片时间”。追求效率的现代人面对频繁的“碎片时间”越来越缺乏耐心、焦躁不安，这时微电影便成为打发碎片时间的最佳选择。而且作为一种休闲方式，几分钟到几十分钟就能看到起承转合的情节、生动有趣的故事、达到调节情绪的效果显然比看两小时电影更有效率。 　　“快餐文化”消费时代人们的精神需求为微电影的兴起提供了适宜的土壤。在大众文化的娱乐休闲状态中，现代性可直接表现为个体焦虑的释放和转移，现代性所带来的文化心理压力负荷有多大，文化市场的预期与策划的潜力就有多大。繁忙的工作、沉重的压力让现代人渴望放松，微电影利用人们生活中的碎片时间，帮助他们释放现代性所带来的焦虑感。微电影的出现给现代人提供了一个在现代性与人性之间的舞台，它以现代性的外观，提供着感性化、人性化、