散文文本解读四维视野.docVIP

散文文本解读四维视野 　　语文教学，绝大部分课时用于阅读教学，而散文是阅读教学的主体，所以关注阅读教学的问题，散文教学是重中之重。就目前散文教学的情况来看，文体意识淡薄、未着眼于作者主体、内容选择失当等问题普遍存在。这些问题归根结底是“文本解读”的问题。教师只有遵循散文解读理论来解读散文，才能确定与散文相匹配的解读方法，得出与散文特点相符合的解读结果，进而根据学生实情确定适当的教学内容。 　　梁实秋先生说，散文的第一要素是“表现自我的真情实感”。作者眼里主观的人、事、景、物在散文中是记叙、描写的客体。散文的关键点不在记叙、描写的客体，而在记叙、描述中所灌注的作者主体的思想感情。阅读散文不仅仅是为了知道作者所写的人、事、景、物，而是通过它们触摸写散文的那个人，触摸他的心眼、心肠、心境、心灵、心怀，从而体认作者对社会、对人生的思考和感悟。 　　具体的文体对文本解读的方式方法形成了一定的制约。比如，诗歌也会涉及到人物、环境，甚至于出现一定的故事情节，但如果我们用解读小说的方式方法去解读诗歌，结果往往会南辕北辙。这说明，不同的文体需要采用不同的解读方式和方法。好的阅读教学，往往基于合适的文本解读；不那么好的阅读教学，其原因往往是不顾文本体式，采用了不当的解读方式。小学散文教学文本的解读，一般可以从作者视野、读者?野、教者视野、儿童视野四个方面来展开。 　　一、作者视野 　　散文传达的是作者独特的人生体验。体验之独特既是此文为此文的标识，也是读者愿意读、乐于读并与文本（作者）产生共鸣的重要因素。从这个角度讲，经历浅薄、对人生缺乏独特思考与感悟的人，不可能写出好的散文。选入教材中的散文，基本上是好散文。在这些文本中，作者往往通过个性化的语言，或委婉或直接地表达出了自己丰富、细腻的人生体验。因此，阅读散文首先要具有作者视野。 　　从作者视野出发解读文本，就是要通过品味个性化的语言，去体悟作者表达出的独特体验。而现实教学中的散文解读，教师总是不自觉地走到作者的视野之外，把作者细腻、复杂的人生体验剥离为概念化、抽象化的“思想”或“精神”。例如：教学鄂教版课标实验教材三年级《语文》上册（以下同版本教材只注明年级和册数）的《山茶花》时，教师为了让学生深入体会山茶花的内在美，引导学生想象山茶花骨朵儿怎样“一个月又一个月，一季又一季地准备着”，最后归结为山茶花有“好一股特别劲儿”，这股劲儿是坚韧、顽强的精神。这样的文本解读和教学设计，一般由两步达成：第一步，把作者独特的体验抽象化、概念化，并附着到山茶花上；第二步，通过谈论“思想”“精神”，形成“坚韧、顽强”等口号式标签，并通过教师抒情化的语言或多媒体演示等不断渲染与强化。这样的解读脱离了作者视野，往往导致教师及被教师牵引的学生在课堂里说的“不是人话”，而这种现象在当前的小学散文教学中大量存在。 　　如果从作者视野来解读这个文本，教师就不会一个劲儿地追问学生“山茶花的花骨朵儿是怎样生长的”，也不会强求学生结合生活经验想象山茶花生长的过程，更不会贴标签似地总结出几个“精神”。笔者认为，站在作者视野解读文本，合适的设问可以是：作者眼里的山茶花除了美丽，还有什么特点？作者是观察到山茶花的哪些特点体会到的，他又是怎样用语言描述这些特点的？作为读者，我们从这些描述中能感受到什么，或者受到什么启发？ 　　这样设计的好处在于：其一，所有实在的事物都是让学生看到的，虽然这种看是借助于文字，但总比让学生去想象“山茶花的花骨朵儿是怎样生长的”要实在，因为对于没有见过山茶花的孩子来说，这种想象实在勉为其难，并且想象出的结果极有可能与事实相去甚远；其二，学生的体验是建立在真实事物基础之上的（当然，这里的真实事物也是借助于文字），这就好比让学生跟随着作者去作了一回观察和体验，由于观察事物的同一性，即使学生不能得出与作者相同的体验，但他们理解作者的这种体验时就会变得容易一些。 　　二、读者视野 　　以读者视野阅读，即教师接触到某个具体文本时不急于以教师的眼光去解读教学的点，而以纯粹的阅读者的身份进入文本的特定情境中，把握情感流动的方向，然后在阅读中寻求那些让自己怦然心动的细节，挖掘言语的多方面内涵。 　　四年级下册的《中国结》中有这样一句话：“中华儿女同根生，这根绳子扯得再远，也离不开它的‘头’。这个‘头’就是自己的祖国，自己的乡土。”这句话点明了中国结中蕴含的爱国情怀。这种情怀具体表现为中国传统文化中最感人的符号――乡愁。从读者的角度而言，这种情怀可以这样读出：作者先将实物展示给读者看；接着介绍中国结中蕴含的丰富寓意，如代表“幸福”“祥和”等，这就自然而然地将它与情感联系起来了；然后描述中国结的编结方法，引出“这根绳子扯得再远，也离不开它的‘头’”这句话，进而将“头”引申开来，说“这个‘头’就是自己的祖国