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曹雪芹与夏绿蒂勃朗特比较研究 　　摘 要：在世界文化之林，繁花盛开，百鸟争艳。历史的长河奔流不息，人类文化圣火经久不熄。文豪们殚精竭虑、笔耕不辍，用他们善于发现“美”的眼睛，善于“感受”的心灵，善于“描摹”的睿笔为后世留下了数不清的文学作品，开启我们的智慧，丰盈我们的生活，启迪我们的人生。在十八世纪的古老东方和十九世纪的英国有这样两位作家都为“女性”这一男人眼中的弱者、附属品而忿忿不平，著书立说。他（她）们就是《红楼梦》和《简爱》的作者：曹雪芹与夏绿蒂·勃朗特。 　　关键词：曹雪芹；夏绿蒂·勃朗特；比较研究 　　中图分类号：I206 文献标识码：Ａ 文章编号：1005-5312（2012）32-0009-02 　　中国古典文学中的章回体小说并不开端于清朝，却由清朝达到巅峰。而巅峰上的明珠世所公认是曹雪芹所著的《红楼梦》。它超凡的艺术成就深深影响了后世的创作。而在《红楼梦》成书的那个时期，世界文学也繁荣发展，爱情题材的作品不胜枚举。但《红楼梦》却独具魅力，千古不衰。著名红学家薛瑞生高度评价了《红楼梦》在世界文学史上的地位。他说：“《红楼梦》的问世，是小说文学在现实主义轨道上发展到新的阶段的重要标志，是古典现实主义的终结，也是近代现实主义的开始。曹雪芹和欧洲批判现实主义大师狄更斯、巴尔扎克、托尔斯泰等人一样，都扮演了一个时代文学的天才总结者的角色，但他却比他们大约早一个世纪就登上了世界文学的高峰；不仅对中国文学起了承先启后的伟大作用，而且对世界文学做出了具有中国民族特点的杰出贡献。” 　　《红楼梦》是一幅十八世纪中叶的“清明上河图”，小说描写了上百个形形色色的人物，创造的人物上至皇亲贵胄下至贩夫走卒，无一不栩栩如生。曹雪芹对人物形象的刻画超越了以前的固定模式，人物形象真实自然、完整丰满，人物跨度大，阶级差异大，避免了古代小说“千人一面”的弊病。 　　人物形象的成功取决于人物性格、故事情节的巧妙安排。尤其是符合人物身份、性格的诗词，为人物塑造和情节推动起了精妙的作用。大观园众姐妹的诗词，红楼十二曲，贾宝玉、薛蟠等说的“女儿令” 、第五十回的暖春坞灯谜、第七十六回的大观园中秋夜即景联句……无一不体现了情词深切、意境深远、含蓄蕴藉的艺术风格。 　　鲁迅先生曾经说过，悲剧的本质在于它“把人生的最有价值的东西毁灭给人看”，并以美的毁灭为特征。《红楼梦》作为封建末世的风情画，一一展现了众多年轻、可爱、美丽、善良的女性的毁灭。反映了封建王朝的继承者危机，不仅写了封建制度的腐朽，还写了统治阶级内部的分化，不仅写了封建阶级精神的没落，还写了自由、独立精神的崛起。纵观十八世纪、十九世纪的亚洲与欧洲，没有一部作品能与之匹敌。不幸的是，作者的早逝和后四十回的散失，使我们不能充分领略《红楼梦》的文学魅力。但《红楼梦》的缺失恰似断臂的维纳斯，拥有独特的艺术魅力和残缺的美。 　　一、夏绿蒂·勃朗特与《简爱》在世界文学史中的地位 　　夏绿蒂·勃朗特通过贫民教师简爱和英国贵族罗切斯特的爱情故事，着力展现了工人革命以后英国新兴资产阶级的审美诉求。简爱以平凡之姿打败了美貌的贵族小姐英格拉姆，俘虏了罗切斯特。这种安排不同于英国文学史上所惯常描写的那些爱情故事。小说一经问世就掀起了轩然大波。赞誉和批评始终交杂在一起，评论家们激烈的辩论久久不息。夏绿蒂·勃朗特与《简爱》一度成为当时街头巷议的话题。 　　女主人公简爱追求的自由、平等，贯穿了整个小说。显示出夏绿蒂·勃朗特非凡的见解和勇气。但夏绿蒂·勃朗特只活了三十九岁，包括她的姐妹也无一幸免地死于疾病。夏绿蒂·勃朗特的悲剧被某些评论家形容成病态的、纤弱的心理影响，是少年时的贫困和不得志使夏绿蒂·勃朗特抑郁成性、郁郁而终。其实天才的凋零总是和社会的不公有关。 　　英国的工业革命并未彻底地撼动贵族阶级的地位，社会问题频生，社会矛盾也是一触即发。作者用无情的笔触讽刺了贵族阶级的虚伪、无知、冷酷、高傲。不遗余力地揭露资产阶级贵族的假仁假义、自私自利和内心空虚。简爱这个人物形象的成功，除了个性解放以外，还在于符合时代精神。《简爱》借鉴了萨克雷的《名利场》，对资产阶级社会贵族阶级的劣根性无情地进行鞭挞。注意对人物形象的心理刻画，笔法纯熟泼辣。可以说她是英国文坛上少见的“清新之风”，她在英国文学史和英国社会思想上的意义是值得重视和肯定的。虽然《简爱》这部作品还有许多历史的局限。但它的独创性和典型性是举世瞩目的。 　　二、曹雪芹与夏绿蒂·勃朗特笔下的女主人公 　　虽然林黛玉和简爱是两个根植于不社会的文学形象，一个是封建大家庭里的贵族小姐，一个是命运坎坷的家庭教师，她们的形象、性格、命运都从一定程度上反应了当时社会女性的一些特点。 　　林黛玉是中外女性形象中的一个典型，“两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生