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曾国藩语文教育阅读观对今天启示 　　内容摘要：《曾国藩家书》作为家训类著作的名著之一，其中也蕴含了丰富的语文阅读教学思想。他的不动笔墨不读书以及因文而读的阅读观在今天仍闪现着光辉，对当今的语文阅读教育具有重要的指导意义。 　　关键词：《曾国藩家书》 语文 阅读观 　　《曾国藩家书》整理自《曾国藩全集》，是曾国藩写给几位弟弟和儿子的书信。其中言辞恳切，读之令人动容；教导深刻，读之令人深思。梁启超评价曾国藩的文字，说：“彼其所言，字字皆得之阅历而切于实际，故其亲切有味，资吾侪当前之受用者，非唐宋以后儒先之言所能逮也。”可谓中肯。其中对于后辈读书的指导思想和方法更是对于今天的语文阅读教学有着深刻的指导意义。 　　一.不动笔墨不读书 　　古人云：“不动笔墨不读书。”自古以来阅读和作文就是分不开的，曾国藩深知其中的精妙。“……一一熟读而深思之，略作札记，以志所得，以著所疑。”这是说读书时要细读，深思，并在此基础上进行记录（“作札记”）。这儿的札记和今天的读后感有异曲同工之妙，它有两种功用，一是记录下自己读完之后的心得体会，二是记录下阅读过程中的疑惑。为什么要作札记呢？因为如果把阅读比作输入过程，那么札记就是产出了。光有阅读，即使你读得再高兴，再有想法，再感觉自己心灵受到了洗礼，时间一久，脑中信息量一爆炸，当时的兴味感动又能回忆起来多少。这时，经过阅读写下的文字就成了最好的载体，因为它原原本本地为你的想法照了张永不褪色的相片，你随时随地都可以通过它还原你当初的阅读感受。而且，当脑中的想法在变为文字的过程中，它已经经过了二次创造，为你把原来混乱的思路进行了重新整理，修正了一些不够严谨的想法。这或许可以看作是阅读的“第二次飞跃”。 　　除了作札记，阅读完后作文仿效也是很有效的阅读方法。这儿的作文区别于札记的突出特点是“仿效”。这说明和我们今天的读后感不同，作文主要是为了摹仿所读文章的间架结构，将阅读时觉得有用的内容通过这种形式加以实践，从而加深体会。当然，曾国藩之所以强调作文仿效，是因为“凡奇僻之字，雅古之训，不摹仿则不惯用。“但是这并不妨碍我们理解这种思想。这种阅读法就是今人所谓的“写读术”，即强调读的目的全在于学习写作的方法和技艺。陆机在《文赋》中就指出：“余每观才士之作，窃有以得其用心。夫其放言遣辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。”可见其渊源已久。写读能加深印象，增强记忆，还可以帮助理解，启迪创造，提高自身的写作能力，培养良好的阅读习惯，因此在语文教学中经常被使用。特别是在小学阶段的教学中，这一方法的运用直接体现在了教材中。课文后面的练习题中经常会出现要求学生仿照课文中的一段进行写作的训练。例如，有教师在执教《九寨沟》一文时，就在经过课堂上对课文结构的分析后，要求学生模仿“总分总”的结构，以《我的校园》为题进行写作。这样，学生有了范文的参照和教师的指导，自然能较容易也较好地写作了。同样地，通过写作，学生自然会加深对“总分总“这种结构的认识，加深对文章内容的理解。 　　“钞记“也是曾国藩在家信中经常提到的一个词，颇受其重视。“一面细读，一面钞记，一面作文，以仿效之。”“尔与纪鸿儿皆当手钞熟读……”“读必手钞……”几乎只要谈到熟读精读书目，他就必然要求儿子进行手钞。至于为什么要抄，抄有什么作用，曾国藩并未多说，但是顾炎武认为抄读能产生“一变三”的效应，即原本、抄本和心中的一本。左思和王充也通过亲身经历证明了抄读法的显著作用。俗话说“好记性不如烂笔头”，抄是为了记，更是为了用，是运用抄写的方法来启迪思维，提高自身思考能力和写作能力。抄不是塞着耳机，“有笔无心”地抄，而是用“读写结合”的方式加深理解。对于抄什么，曾国藩倒是做了一些论述，归纳起来就是“此时下手工夫，以分类手钞词藻为第一义。”对于这一方法，曾国藩不仅提倡，而且有过亲身实践，他的《十八家诗抄》就是采用这一方法写成的。“词藻“以今天的话来说就是“好词好句”。摘抄好词好句在前些年的语文教学中一直占据着重要位置，当时的学生几乎人手一本“采蜜本“，每日的语文作业中也必然有一项就是摘抄。不得不说，经过此种“训练“的学生确实积累了一些文采，写出来的文章也充满了文学气息。但是此一方法走向极端后带来的就是文章中成句地堆砌，感情的表达让位于字句的琢磨和对于好文的肢解性理解。长此以往，“文采斐然”也就扭曲成了空洞和“为赋新词强说愁”式的无病呻吟。渐渐地，教师们意识到了这一弊病，于是“摘抄法”走下了神坛，迈入另一个一味忽视的极端。我认为，摘抄还是需要的，因为写出一篇好作文必然要有阅读的大量积累。腹中空空，脑袋空空，怎么能做出意蕴丰厚的文章？只不过“度”要把握住，明确“摘抄”是要使学生认识到大量有心的阅读和积累是学习语文的必由之路，培养学生良好的阅读习惯，而不是将语文课堂上对文章整体的把握让