日本马克思主义研究聚焦点.docVIP

日本马克思主义研究聚焦点 　　与西方马克思主义既呼应又自成体系的日本马克思主义研究，在最近几年里取得了长足的进展。这一方面是因为近几年日本的经济和社会状况发生了重大变化，时势要求日本马克思主义学界作出理论反应；另一方面，也是日本马克思主义独具特色的重文献考据和文本解读的研究厚积薄发。前者主要体现在对贫困、贫富差距、社会不平等以及公共性和民主主义等日本国内矛盾和现实问题的反省上；后者主要体现在对“《资本论》及其手稿”的研究上。 　　 　　一、对平等和正义问题的关注 　　 　　由于小泉内阁进行的新自由主义改革出现了许多后遗症以及国际金融危机的影响，日本社会出现的贫困差距加大和严重的不平等引起了日本左翼思想界的关注。在2008年，以此内容为主题的著作，譬如汤浅城《反贫困――摆脱“滑梯社会”》、堤未果《报道：贫困大国美国》等成为了日本国内的畅销书，两书还都获得了日本国家级的大奖。 　　日本最大的哲学组织“日本哲学会”在2008年初就开始筹划题为“贫富差距、平等、国家”的特集，并在4月份的机关杂志《哲学》上刊登了特集中的部分论文：加藤泰史的《作为现代社会中“尊严的损毁”的贫困――贫富差距、平等、国家》、川本隆史的《贫富差距原理、民主主义的平等、租税的支持――建构有“积蓄”的社会》等。次年5月，“日本哲学会”年会以此为主题，讨论了国家对国民的生存权、财产权和社会权的保障责任以及“自由的贫富差距”和“平等原理”的冲突问题。 　　当然，平等和正义问题并不仅仅是日本国内的问题，它还是一个全球性问题。从这一角度出发，2008年5月17-18日，日本一桥大学和清华大学人文学院、中国社会科学院政治学研究所共同召开了题为“社会发展过程中贫富分化问题与对策研讨会”，对日本国内的贫富差异问题以及中国的贫富差距进行了学术探讨。中日双方学者的部分论文以特集的形式刊登在《一桥社会科学》杂志上。 　　在这种潮流下，日本的马克思主义学界很自然地将“平等和正义”问题与马克思主义联系起来，因为对贫困和不平等的揭露和批判，从来都是马克思主义的题中应有之义。日本全国唯物论学会会长后藤道夫先后出版了《战后思想霸权的终结和新福利国家构想》、《为什么贫富差距会扩大?让我们拥有改变贫富差距社会的力量》(与木下武男合著)；一桥大学社会学系主任渡边雅男出版了《市民社会和福利国家》等。2008年11月15日，东京唯物论研究会还召开了题为“战后思想霸权的终结和恢复马克思的权威”的研讨会，号召用马克思主义来分析和看待当今社会的贫困和不平等问题，对资本主义的经济体制所必然带来的剥削和结构性不平等进行批判。 　　二、《资本论》编辑中的“马克思恩格斯问题” 　　 　　“马克思恩格斯问题”是指马克思与恩格斯的思想有无差异的问题。随着《马克思恩格斯全集》历史考证版(简称“MEGA”)第11部门“《资本论》及其手稿”的出版接近尾声，马克思的原始手稿开始展现在世人面前，人们可以从文献上对马克思的手稿与恩格斯编辑的差异作比较研究。由于最后编辑“《资本论》及其手稿”的“MEGA”专家主要是日本学者，所以，他们在编辑过程中已经遇到并且作为工作任务研究了这一问题。 　　以日本东北大学教授大村泉为负责人的“仙台小组”主要编辑的是关于《资本论》第2卷的两个卷次：第1I部门第12卷《恩格斯的编辑原稿》(Redaktionsmanuskript yon Friedrich Engels1884／1885，MEGA II／12，Akademie Verlag，2005)和第1I部门第13卷在汉堡出版的《资本论》第2卷(Das Kapital，Zweiter Band.Ham-burg 1885，MEGA Il/13，Akademie Verlag，2008)。 　　所谓《恩格斯的编辑原稿》，是恩格斯为出版《资本论》第2卷从马克思的原始手稿中编辑出来的。它不同于1885年正式出版的《资本论》第2卷印刷用原稿，而是属于介于马克思原始手稿和正式出版的第2卷之间的一部编辑文本。关于这部编辑文本，恩格斯说他“原封不动地编人”了马克思的手稿，只有万不得已，才做了“只是形式上的改动”，但事实上，恩格斯对马克思原始手稿的改动还是非常多的。 　　为了能够向世人揭示这一事实，仙台小组在第12卷《附属材料》(Apparat)卷中特地新增设了三个“一览表”：即(1)“构成比较(Gliederungsver-gleich)”；(2)“出处一览(Provenienzverzeich-n’ls)”；(3)“出入一览(Abweichungsverzeich-n’ls)”。“构成比较”列举了恩格斯编辑原稿的构成与马克思原始手稿章节的区别，对恩格斯所制作的标题和每个章节的小标题进行了概括；“出处一览”标明了恩格斯采用马克思原始手