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民族地区中职学校传承和保护壮族嘹歌文化途径探析 　　【摘 要】阐述壮族嘹歌的起源与特点，分析壮族嘹歌传承和保护的现状，提出拓展传承和保护壮族嘹歌文化途径的设想。 　　【关键词】壮族嘹歌文化 传承 保护 途径 　　【中图分类号】G 【文献标识码】A 　　【文章编号】0450-9889（2016）03B-0165-02 　　壮族嘹歌内容丰富，以五言四句的山歌形式形成体系，成为右江一带壮族人民不可或缺的精神食粮，发展至今得到群众的不断补充完善。2008年壮族嘹歌被列为第二批国家级非物质文化遗产给予保护，并广泛传播。但是，喜欢嘹歌的年轻人较少，长此下去，嘹歌将有失传的可能。本文提出在民族地区中职学校开设壮族嘹歌课程，使中职学生成为传承和保护壮族嘹歌的生力军，使嘹歌得到更好的传承和保护。 　　一、壮族嘹歌的起源与特点 　　（一）壮族嘹歌的起源及发展。壮族嘹歌是壮族古代民歌发展到一定阶段的产物，其历史可追溯到汉代《说苑》记载的《越人歌》以及晋代《交州记》记载壮族先民的“辽辽之歌”，这里的“嘹”、“辽”是壮语“玩乐”之意。 　　明代，随着治所在今广西平果县境内的思恩府的社会文化的发展，出现了一批兼通壮汉文化的壮族文人，他们用古壮字把流传在民间的壮族嘹歌进行记录和整理，并进行一定的删改、加工和规范，使之得以以口头和书写两种方式传播。 　　（二）壮族嘹歌的创作背景及内涵曲调特点。壮族嘹歌以壮族人民的生产、生活为背景，缘事而发，有感而歌，众口传唱，以五言四句的山歌形式形成体系。在世代相传的过程中，随着社会的变迁和生活的变化，民间又适时地增补新鲜内容，使之不断充实提高，日臻完善，成为右江一带壮族人民不可或缺的精神食粮。其以叠韵相合的对唱形式演绎其深刻的思想内涵，以和谐相衬的双声曲调展现其浓烈的感情色彩，为群众所喜闻乐见。 　　二、壮族嘹歌的传承和保护现状 　　嘹歌以其久远性、民族性和深刻的文化内涵历代盛传不衰，为后人留下了一笔珍贵的文化遗产，流传于以平果县为中心的右江中游地区多个县份，上到右江上游田东、田阳、百色、靖西、德保，田林、凌云、乐业等，下到武鸣，而红水河流域的马山、巴马也有传唱。在这些县的很多乡镇，都保留着传统的歌圩。2008年，壮族嘹歌被国务院文化部批准确定为第二批国家级非物质文化遗产。 　　壮族嘹歌得到这么好的传承和保护，政府、社会团体在嘹歌传承传播中起到了重要作用。广西文联、广西电台、广西音乐家协会、广西电台、广西大学艺术学院都已经为平果嘹歌的传承和保护搭建了平台。2010年中国音乐学院已经在平果建立少数民族音乐研究教学基地，担当起保护和发展壮族民族音乐的使命。 　　当今，以录音磁带、DVD、光盘等媒介，嘹歌更便于传承和保护，各地市面上很容易买到这些音像制品，在大街小巷、村屯田间，随处可听到嘹歌悠扬的歌声。壮族地区各地政府在传统节日举办嘹歌比赛，并在重大活动中以嘹歌作为表演节目，深受群众欢迎。 　　近年来，平果嘹歌多次登上中央电视台和全国众多大型文艺活动的舞台，两次应邀到澳大利亚悉尼歌剧院演出。2011年12月，《平果壮族嘹歌》英文版由广西师范大学出版社出版，使得壮族嘹歌可以传唱到海外，受到很多外国人的喜爱。 　　尽管如此，现在喜爱壮族嘹歌的多是上了年纪的长者，“80后”、“90后”的年轻一代对壮族嘹歌感兴趣的人数有限，长此以往，壮族嘹歌将会消失。想办法将它传承和保护，并将它发展得更加丰满和茂盛，就成了壮族人民和全社会的责任。 　　三、拓展传承和保护壮族嘹歌文化途径的设想 　　（一）以民族地区中职学校作为传承和保护壮族嘹歌的基地。中职学校承担培养相关专业技术人才的职责，为了促进中职学生的就业，如果学校能使学生多掌握一项才艺，就可以提高学生自身的综合素质，增强学生在就业中的竞争优势。壮族嘹歌这一项民族文化是值得学生学习的才艺之一。 　　中职学生没有升学压力，有较多的课余时间，可以参加自己喜欢的各种社团活动，有机会丰富自身的才艺，提高自身的综合素质。学习壮族嘹歌，就是学习才艺，是提高自身素质的方式之一。民族地区中职学校的学生来源广泛，不仅有来自少数民族聚居的本地区，也有来自更远的外地区，其民族成分更多，所以中职学校成为多民族学生的集散地。在民族地区中职学校开设壮族嘹歌选修课程，引导学生学习和传承，可以发挥中职学校的功能，使学校作为传承和保护壮族嘹歌的基地。 　　平果县2006年就把嘹歌引进中小学校的课堂，作为一门地方民族音乐课程，取得良好的效果，中职学校可以借鉴平果县的成功经验。 　　（二）争取相关部门的政策支持和导向，助推中职学校开展壮族嘹歌的传承和保护。中职学校为了保证学生学到专业知识和技能，所以把相关专业教学放在首位。为了更好地在中职学校中开展壮族嘹歌的传承和保护，学校可以向上级申请，争取