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浅析衣文在鄯善地区流行原因
浅析衣文在鄯善地区流行原因
[摘要]本文较为详细地梳理了汉文古籍对?衣?文的记载及其在中亚的传播线索,在此基础上,对鄯善、精绝与出土?衣?文书最多的尼雅遗址的对应关系进行了考述,认为起源于古代犍陀罗地区的?衣?文字在鄯善地区流行的原因,与当时的商贸、地域、军事、政治、宗教等内外因素紧密相关,这些因素交织在一起促成了语言的演变。
[关键词]?衣?文;犍陀罗;鄯善地区
[中图分类号]K877.9 [文献标识码]A [文章编号]1005-3115(2009)22-0011-03
?衣?文是起源于古代犍陀罗、后来流行于中亚广大地区的一种文字。?衣?文是拼音文字的一种,字母从右到左横行书写,与阿拉伯文相似。这种文字原流行于印度西北部地区,用以书写印度俗语,最后被当时另一种文字婆罗密文字所取代。现存最早的?衣?文字是公元前251年阿育王的碑铭。在中国境内发现的书写有?衣?文的文字资料,按性质大体分两类:一类为汉?伊教迩?,一类是与社会经济生活密切相关的各种文书。目前,在我国发现的?衣?文字、文献、文物,大多数可释读,学术界一般公认这些文字资料分属于古代于阗与鄯善两个王国。这些宝贵的考古资料有助于我们了解西域古国于阗、鄯善的历史以及它们与周边国家的关系,对研究当时社会的政治、经济、军事、文化、宗教等有重要意义。这个地区为什么会使用?衣?文字,并用这种文字书写自己民族的语言?本文拟就这个问题作一些粗浅的分析。
一、汉文古籍对?衣?文的有关记载
要了解?衣?文在鄯善地区的流行,有必要先从汉文古籍的有关记载中梳理一下其发展脉络。最早提到这种文字的是梁僧?v《出三藏记集》卷1《胡汉译经音义同异记》,其文云:“昔造书之主凡有三人,长名曰梵,其书右行;次曰?衣?,其书左行;少者苍颉,其书下行。梵及?衣ゾ佑谔祗?,黄史苍颉在于中夏。梵?胰》ㄓ诰惶?,苍颉因华于鸟迹。文画诚异,传理则同矣。仰寻先觉所说有六十四书,鹿轮转眼笔制区分;龙鬼八部字体殊式。唯梵及?衣ノ?世胜文,故天竺诸国谓之天书。”①又唐道世《法林珠苑》卷15《千佛篇#8226;游学部》载:“昔造书之主凡有三人,长名曰梵,其书右行;次曰?衣?,其书左行;少者苍颉, 其书下行。梵及?衣?居于天竺, 黄史苍颉在于中夏。梵?胰》ㄓ诰惶?,苍颉因华于鸟迹。”②唐玄应《一切经音义》卷17云:“?衣ナ?,应言?衣飞?吒,谓北方边处人书也。”③段成式《酉阳杂俎》卷11云:“西域书有驴唇书、莲叶书、节分书、大秦书、驮乘书、牛书、树叶书、起尸书、石旋书、覆书、天书、龙书、鸟音书等,有六十四种。”④
从以上记载可以得出这样一些结论:这种从右至左书写的驴唇文,音译?衣ノ摹?衣?文、?衣飞?吒文或?衣?虱吒文,流行于古代印度北方边陲及西域地区。?衣?文在鄯善地区的流行与地域有关。马雍先生根据英国著名语言学家布娄(T.Burrow)的考察,做了个推想:“?衣?文字就是在古波斯帝国征服印度河流域的时代由喀布尔至白沙瓦一带地区的居民发明的。”⑤?衣?文在鄯善地区的流行应该与地域有关。下面我们通过了解?衣?文在中亚地区的传播来印证其与地域的关系。
二、?衣?文在中亚地区的传播
根据印度、巴基斯坦和阿富汗发现的阿育王碑铭可知,公元前3世纪,印度孔雀王朝在各地颁布的法敕是用不同文字写成的。“印度各地普遍使用婆罗密文,阿富汗的坎大哈地区用希腊文和阿拉美文,阿富汗拉格曼和巴基斯坦拉瓦尔品第古代?夭媸悸薜胤接冒⒗?美文,惟巴基斯坦白沙瓦的曼色赫拉和沙巴兹迦希两地用?衣?文。这就有力地证明,?衣?文在当时仅通行于巴基斯坦的白沙瓦――古代犍陀罗地区。”⑥公元前2世纪初,?衣?文从犍陀罗传入兴都库什山以南。这里的希腊化王国君主巴克特里亚君主铸造了许多一面为希腊文一面为?衣?文的双语钱币。阿富汗发现的早期?衣?文碑铭属于公元前1世纪赛种王朝阿泽斯(Azes)时期。后来安息王朝冈底非斯(Gondopharnes)统治喀布尔河流域、克什米尔、坦叉始罗至印度旁遮普一带时,先后铸造了大批?衣?文钱币,将?衣?文传播到更为广阔的区域。
活动于我国敦煌和祁连山之间的月支人,于公元前2世纪中叶西迁至中亚阿姆河流域和锡尔河流域,他们首先征服大夏并承袭了当地土著使用?衣?文的传统。月支人在百年之内迅速扩张,先后征服喀布尔河流域、克什米尔、印度河流域以至恒河中游地区,建立起以犍陀罗为中心的贵霜王朝。该王朝的建立者丘就却(KujulaKadphises)铸造的钱币已开始使用?衣?文。考古工作者在今印度西北、巴基斯坦、阿富汗和苏联境内发现的?衣?文碑铭和钱币大多属于贵霜王朝的遗物。自贵霜王朝迦腻色伽(Kaniska)王开始,贵霜碑铭逐渐采用婆罗密文。公元3世纪中叶,贵霜
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