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浅论华夏文脉传承与创新 　　【摘 要】 中国作为四大文明古国之一，凭借历史链条的延续不断而成为人类古今文明薪火相传的典范和活化石。近百年来，面对中西文化的冲击挑战，如何传承发展中国传统文化成为不可避免的重要课题。本文以国学复兴和传承为例，重点论述了文化传承应采取的方式方法、急需解决的两个问题以及从构建民族精神家园角度进行古今传承、中西借鉴的重要意义。 　　【关键词】 文化传承；文化创新；民族文化认同 　　众所周知，古希腊、古埃及、古巴比伦文明由于文明的载体中断而中断，衰亡而衰亡。而古中国却是四大文明古国硕果仅存的没有中断的文明，其传承的历史链条也正是因为华夏民族的延续和文脉的传承没有中断而屹立在世界的东方，成为人类古今文明薪火相传的典范和活化石。历史表明，一个民族的伟大是因其文化的伟大而伟大，因其文化的辉煌而辉煌。一个民族的伟大复兴是因其民族精神的复兴而复兴，因其国民素质的提升而提升。 　　本来华夏文脉薪火相传的话题是一个毋庸置疑的历史事实，实在没有争论商榷的必要。但是，奇怪的是近百年来，世界、中国都发生了翻天覆地的历史变迁，人类文明硕果累累，琳琅满目，光彩耀人，同时也令人目眩，不知所措。特别是中华民族历经百年磨难，重获新生，再度辉煌。面对西方文明的挑战和冲突，站在民族复兴这一伟大时刻，有人振奋，有人迷茫，甚至再度出现“华夏文明传承什么？怎样传承？”的重大问题。极端的事例是关于国学的复兴问题和中医中药的传承问题各执一端的争论。如何将这个不是问题的问题说清楚，却是关乎中华民族生存发展的战略抉择、未来走向和前途命运的大问题。 　　一 　　华夏文脉薪火相传，这句话本义是中华民族的优秀传统世代相传，香火永续。也就是炎黄子孙把中国文化、中国精神、中国视野、中国境界、中国情怀、中国魅力、中国风范、中国形象、中国愿景、中国梦以及中国式辩证思维、认知模式、表达方法等等具有中国元素的民情民风民心彰显出来，传承下去。其实质是要克服文化上的盲目性，在具有文化自信和文化自觉的基础上，对本民族文化的来源、得失的清醒反思，也是立足本民族文化的实际思考民族文化未来的宏观意识和文化使命的确认。其关键在于民族传统文化传承创新的内核突出中国元素，其表现形式要具有世界性。只有中国元素而没有被世界认同的形式，这种民族文化就很难走向世界；只有世界性而没有中国元素，我们就会在文化交融中迷失自我。这两点结合得好，华夏民族文化就会在世界文化交融中大放异彩。 　　文化传承创新是一个历史范畴，也是一个社会选择和民族心灵建构的过程。一个民族的传承创新包括三个方面，一个是民族自身的繁衍和发展，一个是自身民族文化的传承和创新，另一个是对外来文化的吸收和利用。狭义的文明传承创新，主要是指一个民族传递、接续和承接本民族历代祖先流传下来的有价值的传家宝，并通过借鉴传播异质先进文化与本民族文化的融合，促使本民族文化更加优秀灿烂，实现社会先进文化的引领，从而使本民族文化在世界文化发展历史中占据应有的地位。其内容包罗万象，几乎涵盖人类生活的所有领域。通常特指其精神文化和生产、生活实践的传递、继承与创新。即一方面把积累的知识、文化和精神财富一代一代传承下去，另一方面不断地传统文化资源的基础上，实现古代与现代、中国与世界的对话和融合，创造新文化、新价值、新的精神财富。正是通过传承创新，民族与文化得以延续，新旧事物实现更迭。 　　文化传统的传承与创新往往在时空两个维度同时展开。以中国当下国学传承创新为例，它是民族智慧的结晶，民族凝聚的纽带，文化认同的根基，情感交融的桥梁。它对中国人和中国社会的影响之广，渗透之深，是世所罕见的。可以说它既是中国的传统文化在当代科学方法和世界视野下的延续和发展，又是中西方文化的碰撞和交融，同时，这种传承创新也并非仅仅发生在中国思想文化内部，而是与当今的国际环境、社会需要、民众诉求等外部环境因素息息相关。也正是因为如此，中国当代国学的传承创新具有鲜明的时代特征和中国特色。又如中国的中医中药的传承创新，它是中国的国粹，是华夏民族的医学医药思想建树，也是中华民族对人类文明巨大贡献。它和西医西药都是人类防治疾病、延年益寿的文明硕果，两者的原理、思路和研究方法和医疗路径迥然不同，秋菊冬梅，各有其美。简单将不同性质医学体系进行类比，硬性判定谁高谁低，也是不符合科学评判常识的。作为中华民族自身不仅要接受人类文明一切有益的成果，更有义务和责任将祖先传承下来的中医中药发扬光大。同理，国学的传承创新也是如此。 　　作为炎黄子孙，坚持中国特色社会主义文化发展道路，必须继承和发扬中华文化优秀传统，大力弘扬中华文化，建设中华民族共有精神家园。我们现在急需解决的要务有两点：一是西为中用，二是古为今用。两者不仅不可偏废，而且要因时因地有所侧重。如果说“西为中用”是我国当代文化思想传