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浅论如何在初中历史教学中发挥道德教育功能 　　摘 要：历史是一门基础性很强的人文学科，以史为鉴，资治育人是历史教育的社会功能，也是历史教育的根本目的。历史教科书中有着丰富的史料，在新课改推进的过程中，实现历史教学与道德教育的相结合，对于加强对青少年的教育和国家建设有着良好的作用。 　　关键词：历史教学；道德教育；教师引导 　　当今社会常说90后00后是一个缺乏信仰、没有健全的道德法律意识的群体，虽说这样的说法偏激，但是也确实反映了一种社会现象。例如近些年发生的药家鑫事件、李冠丰案，还有一些校园暴力案件……都是一群衣食无忧的年轻人肆无忌惮地践踏道德和法律。随着社会经济政治的发展，为什么在文化层面上人的道德或者法律意识却越来越淡薄了呢？而这种情况为什么会越来越多的发生在青少年身上呢？笔者认为既有社会的原因，也有家庭教育的原因，更有学校教育的原因。哲学家亚斯贝尔思说：“教育要培育一代人的精神，必须先使历史进驻个人，使个人从历史中汲取养分”。 　　中学学习阶段对于未成年的学生是一个树立正确人生观、价值观的最佳时期。撒65E6我作为一名初中历史教师，现就如何从历史教学过程中利用丰富的历史教学素材发挥道德教育的功能之角度阐述一下。 　　中国古代的儒家，提出了以“仁”为核心的，包括“智、仁、勇”，“恭、宽、信、敏、惠”和“温、良、恭、俭、让”等道德品质的范畴体系。邓小平同志提出教育要“面向现代化、面向世界、面向未来”，这是历史和现实的必然要求。但是如果一个少年没有良好的道德品质，那又如何实现邓小平同志的目标呢？而“历史本身具有的强大的生命力和说服力，使得它成为进行德育工作最好的载体之一”。所以在历史教学的过程中必须加强学生的道德品质教育。历史教学进行道德品质教育的最终目的是养成学生良好的道德习惯。中华民族是一个重视教化的民族，优秀历史人物的道德行为丰富多彩，各具特色，值得我们去发掘，并且为之深思，如舍生取义、求索攻坚、追求真理、不畏艰险、尊师敬业、谦虚礼让、崇俭反奢，诚实正直等等。许多仁人志士的立身名言???事迹对于现代青少年同样有着极为重要的教化意义。例如司马迁身残志坚，忍受着极端的痛苦著作了流传千古的纪传体诗书《史记》，被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”；商鞅为求变法成功“立木取信”；“得季布一诺，如得千金”；十岁小儿孔融让梨，彰显谦让精神；孙中山先生26岁参加挽救民族危亡的政治斗争，成为中国民主革命的先驱，他屡败屡战，虽然革命尚未成功，但是他“天下为公”的人格和使命感却永远值得我们学习。先辈良好的道德品质必定会增加学生的学习兴趣，并且培养其良好的道德品质。 　　首先，在教学的过程中要充分尊重学生的主体地位，做到学生为中心，积极采用“活动教学”、“体验教学”、“情景教学”等多种教学手段。教师要引导学生自主学习，调动学生的积极性，在让学生自觉搜集史料的同时，展开激烈地讨论，引起学生的情感体验，切身去感受历史人物的道德品质。例如在讲到“闻鸡起舞”、“囊萤映雪”“凿壁偷光”的典故时可以反问学生“在如今这样优越的学习环境下，学生们的勤奋程度是不是有些落后了，不如古人了呢？我们欠缺的地方又应该如何弥补呢？”正确地引导学生自主参与，达到良好的互动效果，从而使得学生在道德品质上得到熏陶。 　　其次，作为一个自觉引导学生在学习历史知识的同时培养良好道德品质的老师，必须做好课前准备，精心备课，挖掘历史知识中的德育素材。要真正实现历史教学与德育教育的结合，在课前的备课中必须体现三维目标中“情感态度价值观”即德育这一目标。在课堂上信手拈来的史料则会缺乏条理性和说服力。这就牵扯一个问题，历史教师如何准备好德育素材呢？第一，教师要充分掌握历史教材，不是说背记课本中的每一个知识点，而是对于每一个知识点都可以延伸，讲解出其中的道德情感，并由此提炼一些道德品质观点。例如讲到明朝宦官专权贪污腐败之时，相反，朝廷中亦有为政清廉，洁身自爱的清官。比方说海瑞，为人正直刚毅，职位低下时就敢于蔑视权贵，从不谄媚逢迎。嘉靖四十五年（1566年），户部主事海瑞买棺材，别妻子，散童仆，以死上书，劝说世宗不要相信陶仲文这帮方士的骗术，应振理朝政，因而激怒世宗，诏命下狱论死。黄仁宇先生在《万历十五年》如是评价这篇奏疏：“这一奏疏的措辞虽然极端尖辣，但又谨守着人臣的本分。”这是教育学生形成良好道德品质的极好的例子。第二，教师要充分掌握学生的思想动态，中学生正处于人生观、价值观逐渐定型阶段，而在这个阶段中学生的思想也是多变的，这就要求历史老师时常了解学生的思想动态，道德取向，只有了解这了这些才能把握住学生的心理，从而制定出符合学生心理健康成长的教案和课件。要做到这点前提需要教师与学生进行良好的沟通。例如针对学生对现实生活中的一些不得解答的困惑会让学生将其与课堂的学习对号入座，