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浅议杜甫夔州山水诗中心灵旅程 　　摘要：伟大诗人杜甫的一生可谓是颠沛流离，仕宦坎坷，国破家散，经历了盛世之音到没落的转折，杜甫随着家国之势，浮浮沉沉，完成了人生的最终的认识，于多灾多难的历程中认清了自己的位置。事随情变，人随境迁，没有了金戈铁马，更多的是飘飘荡荡中的清醒，杜甫完成了自我的一个华丽的蜕变，尤其在晚年行旅生活中，走出了一段疆域上的路程，更走出了一段山水中的心灵旅程。 　　关键词：夔州;山水诗;心灵;旅程 　　人的一生，总绕不开一个“情”字，从屈平的“路漫漫其修远兮，无将上下而求索①”中的“求索”之情，到嵇康《广陵散》中“纷披灿烂，戈矛纵横”的愤慨不屈的浩然之情，再到李白“仰天大笑出们去，我辈岂是蓬蒿人②”中的狂放之情，这其中无不伴随着压抑、痛苦、失望等等一系列的过程，杜甫看着前辈们的人生历程，总结着自己的经历，在晚年的山水诗中寻找着失落的、流离的心。杜甫的心里多是“孤月浪中翻”而不再是“一日上树能千回”的心态，表达了一种“孤独”的情怀，是一种心境上的”孤情”甚至是“闲情”和“凄情”，表达了自己内心的幽怨之情。人多是遭遇挫折会更加的扣问心灵，自我对话，需找自己，杜甫也不例外。杜甫，众所周知不是以山水田园诗著名，但是杜甫的在山水诗中表达了自己晚年的心态。笔者试从燮州山水诗中，和杜甫一起去聆听他的内心，去发觉更去寻找自己。 　　一、山水诗的分类 　　什么是山水诗？古往今来，众说不一。林文月认为：“山水诗就是‘模山范水’之类的诗而言，取之于大自然的山山山水水，及其木草花卉鸟兽者③。”伍蠡甫认为：“山水诗就是要求描写自然景色，进而写景也写人，做到借景抒情，情景合一④”。其他学者认为：“山水诗就是表现自然山水之美和观赏山水时的心境感受为主题的诗歌。而唐代白居易在《读谢灵运》中首先提到山水诗。”谢公才廓落，与世不相遇。壮志郁不用，须有所泄处。泄为山水诗，逸韵谐奇趣⑤”。而杜甫的山水诗便是在纪行、游览中创作出来的，故而就如同萧条统在《文选》中将谢灵运的山水诗归为“游览”和“行旅”诗，基于这种考虑。结合杜甫的人生履历不难看出杜甫的山水诗就与谢灵运的山水诗不谋而合。二者均是在游览和行旅中度过的，便大量的创作出了山水诗。 　　正如上面所提山水自远古时就与诗歌有着密切的联系，如诗经中：“借彼南山，维石岩岩⑥”出现了山水，但与今天的山水诗却截然不同。正如上面所言，“谢公才廓落，与世不相遇。壮志郁不用，须有所泄处。泄为山水诗，逸韵谐奇趣”。“诗者，盖志之所之也，情动于中而形于言⑦”。诗言志大抵如此。杜甫江湖一归舟变明确的抒发了自己的隐忧之情。 　　纵观杜甫夔州诗歌总共有430多首，占据了整个诗集的三分之一，而杜甫仅仅在夔州呆了不过两年左右，其中山水诗就有二十多首。杜甫虽然不是以写山水诗著称，但是其在此时的山水诗无疑是描绘他内心最佳的作品。畅游于山水竹林中，清幽的自然环境可以是作者更好的去探寻自己，反思过往的种种，无论是非成败，可以给予自己最好的答案。这20多首诗歌，有的是探古访幽，有的是登高临远，有的是笔墨一泼挥洒出万马奔腾的江河湖海中表达自己年老衰，头疼齿豁无济于世的伤感表达了自己“志在千里”的宏愿。奈何，时不我待。就其山水诗分类大概如下表： 　　类别诗名数量 　　自然山水《登高》《秋峡》《夔州歌十绝句》《秋兴八首》等等24 　　怀古《怀灞上游》《上白帝城二首》2 　　抒怀《大历三年春白帝城放船……凡四十韵》《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》2⑧ 　　通过上述表格，我们可以明确看出杜甫山水诗描写的方面主要是自然山水，其他方面略微稀少。在自然的山山水水中，通过亲身的体验才能够写出更加真实的景物，才能够更加真实的反映出自己的内心感情，无论是淡淡的隐幽之情还是凄婉哀怨之情，均可让自己的感情喷簿而出，一泻千里，畅快淋漓。 　　二、山山水水之情 　　杜甫出蜀，几经辗转来到夔州，时年55岁。古人云：“五十而知天命”。回顾自己的人生经历，跌跌撞撞，半生浮云，久做他乡客，国破家亡，几度辛酸，唯有经历过的人才能够品味出其中的滋味。豪情半生，为老流落他乡，一位老年人的内心世界只有在通过诗歌的描绘来表达，来抒发，与其说是自己的山水之旅，到不如说是借助山水，寄情于田园，使自然外化。活着如同死去的生活，也只有山水来添抹绿意，留下生的希望。其中内心情味有不为人知的幽怨之情，有形影相吊的孤独之情，还有不知何时归故里的凄迷之情。事非经过不知难，情到去后方知浓。在山水中杜甫寻归着自己，回味着自己，让一切情来吧。 　　（一）江汉一归舟的幽情 　　时间是最好的证据，因为时间给予每个人是相同的。就如同杜甫写的《上白帝城二首》，这首诗是作者刚到夔州而作的，漂泊了太久，当年自己也是年轻力壮，而如今“多残病无力”发出了怒沉内心已久的呐喊，只能“骑马入