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浅论幼儿假装游戏符号价值 　　[摘要]游戏是幼儿经常从事的一种相似性活动，是幼儿在使用符号中逐渐增长能力、提供给幼儿语言和思维活动的一扇窗户，根本特征是“替代性”或“假定性”。假装游戏的主客体、内容都具有“符号”性，所以它是一种“符号现象”;“符号象征”使幼儿在“义之所指”与“义之所借”之间找到联系，从而“假装”;它所具有的“符号价值”，使幼儿的想像和创造得到了发展，从而也训练了幼儿的象征思维和发散思维，提高了语言和对话能力。 　　[关键词]假装游戏;符号;符号象征;想像;文化 　　收稿日期:2006-12-20 　　*本文系重庆市教委人文社会科学研究重点项目“西南少数民族民间游戏教育资源的开发与运用实证研究”(项目批准号:04JWSK193)、重庆市教育科学规划项目“民间游戏与幼儿园可资利用的教育文化资源研究”(项目批准号:04―GJ―077)、西南师范大学2004年度博士基金项目“幼儿园对民间游戏的开发与运用实证研究”(项目批准号:130―432110)的阶段性研究成果 　　**通讯作者:李姗泽，E-mail:lishanze0433@ 　　 　　如果按照游戏的分类来界定的话，假装游戏类似于象征游戏，与创造性游戏、想像游戏、角色游戏等有相似之处，即具有一般游戏的客观特征――游戏性，但又有别于这些游戏，具有假定性、模仿性和创造性相结合的特征，更主要的是具有游戏主体积极主动建构的运用“符号”的品质――假装。所以，假装游戏是幼儿经常从事的一种相似性活动，“表现出既与现实相似而又充满了戏剧性色彩的游戏活动，其根本特征是‘替代性’、‘假定性’”，[1]并表现出夸张的行为。同时，“假装游戏是幼儿在使用符号中逐渐增长能力的一种活动，是提供思维活动的一扇窗户，包括语言叙述的建构、复杂的计划、顺序和组织等环节”。[2]假装游戏是一种符号化活动，其隐含的“符号”要义，体现了假装游戏与“符号”之间的逻辑联系。 　　 　　一、假装游戏之“符号现象” 　　 　　“假装是儿童游戏的典型特征，也是人们最熟悉的儿童游戏的行为特征”，[3]假装游戏代表着人所特有的一种能力，是人类固有的一种适应特征，也是人类特有的“符号现象”。 　　 　　(一)幼儿本身具有“符号”性 　　德国人类学家卡西尔认为，人别于动物之根本在于符号，在于文化，人就是符号，就是文化。婴幼儿是人一生发展的起初阶段、奠基时期，从一出生开始他就遇到既成的、不容选择的一定家庭、一定地域、一定时代、一定民族的具体的文化环境及逐渐积淀着的人类文化因子，受文化熏陶影响而被“文化化”，其间，既包括文化对个体的同化，也包括个体学习文化、形成特定的社会生活能力的文化适应过程。幼儿从出生起，就在经历文化习得与文化适应的过程，从而逐渐由动物人发展成为社会人。在幼儿文化适应的多种途径中，游戏是其早期的基本途径，游戏中的早期文化适应奠定了一个人终身文化适应的基础。因此，婴幼儿实质上也就是文化，具有“符号”性。 　　当幼儿最初掌握“符号”时，他们迫切在很多方面都能看到其所熟悉的物品的标志，因为他们对自己这一新的能力很满意，尽量从中寻找最大的快乐，正像他们学会了独立地直立行走的本领一样，在从未体验过的走路过程中尝到了乐趣。 　　在假装游戏中，幼儿建立虚假情景，把一部分物体的属性转到另一部分物体上，同时引进想像的因素，创造有关的情节。[4]但是，由于幼儿个体的想像、象征性思维、推理等心理品质的“建构性”符号的差异性，假装游戏的外显“行为性”符号便不同，即不同的幼儿对同一对象进行假装的形式、方法、内容等各有千秋，即使对同一物体进行“假定”，所选择的“符号”也有所不同。当幼儿懂得这不是现实本身，而是一种替代物时，他才能明白和使用这些符号，同时，随着幼儿的发展，使用符号的过程逐渐带有夸张和幻想的特征。按照卡西尔的逻辑，不同的幼儿就代表着不同的符号，假装游戏不仅是符号表征经验的外显行为，更是幼儿内部对假装游戏的不同建构。所以，幼儿的假装游戏是一种“符号现象”，幼儿本身就具有“符号的功能”。 　　 　　(二)假装游戏客体的“符号”性 　　游戏离不开玩具或材料，假装游戏也如此。玩具或材料有属于它自己的名字、形状、大小、颜色等，是人类在不断的进化过程中发明和创造出来的，并赋予了它们本身以“符号”，其中凝聚着人类的文化和智慧。幼儿的发展是以掌握积淀在物品之中的人类社会经验为中介的。幼儿在假装游戏中常使用的是未成型的玩具或材料，用这些非专门化、非固定化的游戏材料来代替其他多种物体，一物多用，能活跃和发展幼儿的想像和思维，满足幼儿创造性活动的需要，并且这种富于变化的特点使幼儿玩不厌，能多方面地启发幼儿的想像力、创造力，使幼儿从中得到发展。借用这些物质性客体，幼儿可以以物代物，以物代人。在以人代人的假装