浅议略读课文教与学.docVIP

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浅议略读课文教与学

浅议略读课文教与学    略读课文教学很少得到一线教师的重视,一部分教师在教学中不是一味沿用精读课文的教学模式就是轻描淡写地处理,这样的教学都没有领悟到教材编者的意图和目的。如果说精读课文是教师研究教材、学生学习语言和知识的例子,那么略读课文就是检验教师教学传授、检验学生学习能力的实践园地。    略读课文应该教些什么,学生应该怎样学,这些都是教师应该深入并反复研究的话题。为此,我们进行了这一内容的研究,通过系列的跟踪与实践,并带着每一轮产生的问题在实践中反思,在学习中思索。大家渐渐认识到:要上好略读课,必须解决两大根本问题,即教什么与怎样学。    一、教什么    略读――顾名思义,应以师讲为辅,以学生自学为主。这就要求教师切忌面面俱到,而是要抓住要害,抓住文章的重点、难点、特点来讲,以点带面,全盘激活。教师要做到这些可以从下面三个方面入手,践行教师在略读课堂中的角色。    1.帮助学生完成从学习方法到运用方法的转变    现以四年级下册第一单元的课文为例,说说一个教学问题的迁移是怎样提高学生阅读能力的。《七月的天山》是四年级下册第一单元的第四篇课文,前面的《桂林山水》和《记金华的双龙洞》是精读课文,教师通过这两篇精读课文的教学让学生掌握写景文章抓住景物特点来写的表达方法,使学生掌握写景文章的阅读要领和方法。例如:在《桂林山水》授课时教学紧紧围绕“桂林山水有哪些特点,作者是怎样写的”这样的问题开展学习,这个问题的提出是关键,通过学习让学生知道学习写景文章时的阅读重点和如何达成这一目标的方法;在《记金华的双龙洞》学习中继续研究写景文章的写作方法,在老师的帮助下完成“金华的双龙洞有怎样的特点,作者是按什么顺序写的”这样的问题;在《七月的天山》的学习中,学生经过上两课的训练已经明确了写景文章的阅读重点,并能够效仿在前两课老师是如何引领学生完成这一目标的学习所采用的策略,独立围绕这个问题完成这一目标的学习。    通过课例我们可以看到:在精读课文的教学中教师要紧紧围绕单元重点、学生学习的难点、教材的特点开展教学,确定教学的思路,点明学习方法,指导学生学习思路;在略读课教学时则应该明晰教师重在帮助学生完成在前几课习得的学习方法的迁移和运用,并且在迁移中要重点解决学生对已有的阅读知识和方法进行整合提炼,促进学生运用这些方法进行独立学习,完成从学习方法到运用方法的转变。    2.帮助学生从相互分享交流中得到提升    略读课文教学中问题的开放和学生之间的差异,必然会导致阅读结果的多元与差异。所以,教师要充分信任学生,创设情境,提供给学生交流的空间和时间,使得学生的交流达到多方面、多层次、多角度的立体交流。例如:在学习《秦兵马俑》这一课时,因为在前两课《长城》和《颐和园》的学习中已经向学生介绍了一种学习方法,即让学生作为导游结合自己搜集的网上和课文内的信息介绍我国的世界遗产,所以,在这篇课文的学习中,教师放手让学生当导游介绍秦兵马俑,学生已经不觉得陌生了。当有个学生在做导游时提到自己想扮演一个个兵马俑的时候,教师给予他信任,并让其他学生读文配以说明,然后在表演后教师又对这个学生进行了采访:“说说你在扮演时想到了什么?想到了谁?”学生在老师的引导中一个又一个思维的火花被点燃,分别答出:想到了秦朝那个战火纷飞、兵俑征战的年代,想到了那些建造这些的能工巧匠,想到了兵士的喜怒哀乐,想到了时间的悄然流逝、历史的厚重与沉淀。通过这样的学习使学生更加了解了秦兵马俑类型众多、神态各异、个性鲜明的特点。    3.帮助学生从单一文本走向丰富生活    对于中国文化的博大精深,仅仅依靠课文的学习是不够的,教师必须引领学生从单一走向丰富。以六年级语文下册第二组为例,这一单元重点了解祖国的民风民俗,对于学生学习本组课文而言,祖国民风民俗的绚丽多姿绝非几篇课文可以承载,更丰富的文本资源与文化信息有待于学生的研读与了解。所以,教师必须在课内与课外的学习资源上架上一座桥,然后再引导学生从文本走向更广阔的生活。以《藏戏》一课为例,藏戏是藏族地区流行的一个独具特色的剧种。藏戏的主要特点是:戴着面具演出,演出时没有舞台,一部戏可以演出三五天。当学生对古老而神秘的藏戏兴味盎然之时,我们又适时启发:每一种地方戏曲的诞生都有独特的人文内涵,都有其地域特色。我们可以仿照《藏戏》的表达方法写写自己熟悉或喜爱的一种艺术形式。于是,孩子们从文本走了出去,有的查阅资料,有的调查访问。由此,东北的二人转、安徽的黄梅戏、河南的豫剧、四川的川剧等等这些艺苑奇葩以不可抗拒的魅力丰富浸润了学生的生活。       二、怎样学    仅引领学生归纳明了学什么是不够的,更重要的是怎样学。在实验与探索的初期,教师总是觉得40分钟太短暂,总是觉得有太多的字词要夯实,太多的句

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