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浅谈弱智学生思想品德教育 　　思想品德教育是弱智学生教育不可缺少重要内容，由于他们生理、心理等方面的先天或后天缺陷和障碍，导致高级心理调节功能薄弱，独立选择道德能力差，不能形成健全的道德人格。他们没有负罪感，不能预见自己行为的后果，常做出违背社会公德、触犯和违反国法行为。作为一个群体，弱智学生人数是惊人的，据国内学者调查推断，我国低能儿患病率为3%――5%，而且准犯罪率高于其他群体。严酷的事实表明，弱智学生思想品德教育不仅仅是为了每一个个体儿童的回归人类智化社会，更重要的是关乎我们全民族人口素质的整体提高，绝不可等闲视之。所以，在弱智学生教育过程中，不能把教育着眼点单纯放在如何开发他们残存的智能和智力区间上，而要把思想品德教育放在首位，培养弱智学生如何做一个具有常人道德规范且有利于社会的人。 　　一、 育人必先知人，知人才能育人 　　知人，即教师对弱智学生的全面了解，做到心中有数，因材施教。首先，要依靠家长，主动与家长联系、沟通，从家长那里了解并掌握弱智学生心里、生理特点、教育情况、家庭条件及其兴趣爱好。同时，也要向家长传授教育弱智学生的方法，使弱智学生回到家以后，仍然像在学校一样得到正确、持续的教育。定期或不定期召开家长座谈会，交流儿童在此期间品德方面的情况，是课外教育辅助学校思想品德教育的最好方法。 　　建立弱智学生个人档案是知人的另一方面。档案除了载明自然情况外，主要记载弱智学生品德、操守、性格、意志等方面发生的新事、要事、大事。对这些变化的记载切不可失之过简，要记清变化的具体时间、地点、条件和背景，这些看似偶然性很大的变异，日积月累后，就会从详实的变异中，沿着无数个事件缀成的轨迹，发掘出规律性的东西，借此，因势利导，使想想品德的合理化、规范化日趋稳定、巩固、成熟。 　　二、动之以情，晓之以理 　　弱智学生品德的形成和发展过程与正常学生一样，都是有道德认识、道德情感和道德行为组成，但弱智学生由于思维的不连贯性，感知呆滞，信息量积累迟缓，因此，对高层次道德理论的理解较为困难，道德情感形成较为缓慢，且不易巩固。帮助弱智学生完善这个理解与形成的过程，就必须以赤诚的爱心和坚韧的耐心，动之以情，晓之以理来完成。 　　爱，表现为无微不至的关怀，真情的理解，全身心的支持。弱智学生尝够了家庭的溺爱或冷遇，以及社会的嘲讽和轻蔑，踏入校门时，教师真情的爱，会使他们感到温暖，感到一个新起点的来临。教师要善于把握和利用这个契机，培养他们的自尊心和自信心。在日常教育教学活动中，每当他们有哪怕是微小的进步，都要及时给予表扬、鼓励；当他们有了过失时，既不能对之呵斥、侮辱，也不能利用他们本身的残疾去挖苦。例如，有名学生张某某因偷东西而受到学校大会点名批评，平时行动畏畏缩缩，见了人总是把头低下，自卑感使他整天郁郁寡欢。我感到再一味地去批评指责，不但无济于事，还可能破罐子破摔，更加毁了他。于是，我注意用爱心接近他，关怀他，有一点进步，便给与热情肯定和鼓励。后来他出现反复，又偷了书摊上的书，我没有责备他，更没有灰心，而是耐心地启发教育，让他自己认识错误，并送还了书、赔礼道歉。事后，我表扬他知错就改。在他生病住院时，买了糕点给他并日夜守护着他......就这样，在无微不至爱的关怀下，终于使他消除了自卑感和对立情绪，收到了较好的教育效果。 　　耐，是持久爱的表现。弱智学生常会做出病态的，令人难于理喻的举动。这种举动又常常表现“屡教不改”。例如，张某某同学，经常拿或者偷吃别人的东西。只要看到别人有好的东西，他如果拿不到手，就必须把东西损坏了。对此我批评教育了他多次，每次他都决定要改，但每次他又都改不了。有一次，在他准备带回家的书包里，全班其他8名儿童丢的东西都被找了出来。对于他的教育，我付出了更大的耐心。我让他把精力放到学习上，发现他学习上一有进步，我就鼓励他。并和他约好，如果他能慢慢读出课文来，我就给他买他喜欢的橡皮泥。终于，经过努力，他真的能慢慢地读出课文来了。我在班里表扬了他，为他鼓掌，并且给他买了一小桶橡皮泥。他高兴极了，我又鼓励他：“你现在学习赶上来了，还那么爱帮助人，好多同学和老师都喜欢你，如果你把拿别人东西的毛病也改了的话，大家就会更加喜欢你了，你就成为一个更好地儿童了。”就这样，通过不断鼓励，耐心地强化儿童身上的优点，缺点就慢慢地改掉了。无论是爱的倾注，还是耐的坚忍，都是为了动之以情，以情移情，情情相融，在潜移默化中达到晓之以理。所谓理，其低层次表现为弱智学生认识自身的缺陷和不足，并乐于接受、储存和实践教师培养的行为规范；高层次则表现为是非、真假、善恶、美丑，个人与集体观的辨识和树立。 　　三、说教与形象并举 　　弱智学生思想品德教育，起点是细小而又琐碎的行为、举止、言谈与礼仪风范，对此，教师正面教育、灌输和“晓”之以理，无疑