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浅论隐性德育源挖掘 　　[摘要]隐性德育作为高校德育的新方法，已经越来越得到广大德育工作者的认可。笔者从隐性德育的渊源、“隐性德育源”的理论内涵、“隐性德育源”的挖掘三方面加以论述，以增强高校德育的实效性。 　　[关键词]德育 　　隐性德育　隐性德育源 　　[中图分类号][)648　[文献标识码]A　[文章编号]1005-5843(2011)01-0142-04 　　[作者简介]张祖华，无锡工艺职业技术学院基础部副教授(江苏宜兴214206) 　　 　　一、隐性德育的渊源 　　 　　隐性教育是1968年美国教育家和社会学家菲利普?w?杰克逊在其著作《班级生活》中首次提出的，当时称之为“隐性课程”。这种提法和观点很快得到教育界认可，并引起一些学者的广泛关注。从20世纪70年代起，世界各国、各地区的学者就开始注意隐性教育的研究和开发。随着隐性课程理论研究的深入，人们逐渐认识到，隐性课程中获得的价值、态度、规范、动机不仅隐含在学校的“非正式文化的传递”之中，同时也存在于学校之外的家庭、社会环境的影响之中。于是，隐性教育作为隐性课程的一个上位概念出现了，它不仅把视野由校内扩展到校外，而且也由教学深入到德育，于是就出现隐性德育这个概念。 　　 　　二、“隐性德育源”的理论内涵 　　 　　隐性教育是指隐藏教育目的，通过将教育性因素渗透到教育对象日常接触的环境、文化、网络、娱乐、舆论、制度、管理、服务等具有教育功能的非正式教育载体之中，引导教育对象主要经由非认知心理获得教育性经验的一种思想政治教育方式。从外延而论，隐性教育涵盖以班级隐性课程、正式课程内含的隐性因素、大型活动的道德感染等为主要形式的隐性课程，以物质文化、制度文化、精神文化为主要内容的文化传统，以及以物化建筑、文化设施、网络环境等为主要载体的环境情境三个重要的基本方面。 　　 　　(一)　课程中的“隐性德育源” 　　教育家在教学过程中发现这样一种现象：有意识、有计划的课堂教学有时会产生出乎意料的“无意识的学习结果”，而这种无意识的学习结果往往与学校的管理制度、群体生活、学习环境等密切相关，对教学效果有着重要作用。于是教育家为把其与课堂教学中的显性课程、正式课程相区别，把其称之为隐性课程、非正式课程、无形课程、潜在课程，等等。我国从20世纪80年代中期开始研究“隐性课程”，随后，隐性德育课程作为隐性课程的上位概念也就出现了。 　　学校课程方面的隐性德育课程主要存在于德育专门课程、各专业学科课程及活动课程与教学中的不自觉和非预期的德育影响三种类型。学校显性课程，诸如学校开设的专业课、基础课、公共课等，可以用文字或符号为载体而显现于外的文化，它的授课方式是经过有计划、有组织、有意识地进行的，称为显性课程。另一种是诸如价值观念、思维模式、精神气质等难以用文字或符号来表达而不显于外的文化，称之为隐性课程。隐性课程以其潜隐性、愉悦性和情感性的特点，在高校德育工作中发挥着独特的隐性德育功能。课程中的“隐性德育源”主要存在于以下几方面。 　　1.显性德育课程中的“隐性德育源”。其实，显性德育教育与隐性德育教育往往相互交织在一起，分属道德教育的两个方面，即一种道德教育过程中同时存在着两种教育方式，隐性德育教育往往隐含在显性德育教育中。如在进行德育理论知识的传授活动时，所传授的知识内容是外显的，是人们注意的中心，属于显性德育教育；但是传授者的授课方式、教学态度、师生关系、传授者的人格魅力、衣着外貌、情感气质等，并非是受教育者正式注意的中心，也不是公开的教育内容，属于隐性德育教育。因此，德育课教师在德育教学过程中，要重视提高显性德育课程的运行水平和效率，防止显性德育课程教学产生消极的隐性德育影响。在德育课程授课过程中，教师对德育课程内容的理解和处理、教学方法的选择与运用、课堂气氛的激发和把握、自身的知识素养和情感气质等等，能否产生育人的效果，都依赖于教师自身的知识、技能、品德等。 　　2.各科课程中的“隐性德育源”。各科教学过程的安排，教学方法的使用，教师自身的人格修养、情感气质、师生关系、仪表外貌等，都蕴含着丰富的隐性德育因素。这些因素对学生良好的道德品质和行为习惯的养成具有不可言语的感化作用。教师在教学中的一项重要任务就是以合适的方式向学生呈示这些德育资源，并努力创造和挖掘各种潜在的德育资源。道德教育资源在它未被学生意识到之前，只是一种潜在的资源，并没有成为现实的教育力量。因此，教师应在对各学科教学内容和形式进行分析的基础上，从学科的历史、现实角度出发，让德育因素渗透于教学过程中，并充分挖掘蕴含其中的德育资源，把德育因素融入到教学、实训和科研中去。 　　3.课外学术活动中的“隐性德育源”。课外学术活动是课堂教学的一种重要延伸，它由于具有参加者的自觉性、主