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浅谈邓小平改革思想代价观
浅谈邓小平改革思想代价观
摘 要:发展成果的获取是以代价的支付为交换的。发展代价的支付是与发展过程共生的。发展代价观是对发展与发展代价之间关系及取舍的判断。发展代价观是改革的决策标准与重要原则。邓小平是我国改革开放和现代化建设的总设计师,其改革思想蕴含了深刻的发展代价观。邓小平的发展代价观对全面深化改革具有重要借鉴意义。从发展代价观的含义、邓小平发展代价观的内容以及方法论意义三个方面分析,对正确评价邓小平改革思想具有重要意义。
关键词:邓小平;改革思想;代价观
中图分类号:D616 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2017)10-0001-02
什么是代价?从词义上讲,代价泛指为达到某种目的所耗费的物质、精力,或所做出的牺牲。结合生活来说,代价是一种付出,从交换的角度讲就是人为了达到某种目的,在获取和付出的行动过程中的付出部分。认识代价,接受代价,取舍代价,补偿代价,是一种方法论,也是重要的智慧。
一、发展代价观的含义
什么是发展代价?发展的现实条件是一定的,发展代价是由于成本有限,投入不足,我们在发展中难以兼顾全局、面面俱到而产生的。可以说,发展必然伴随代价支付,代价与发展是共生的。发展代价具体表现为,在发展目标上,常常是只能优先选择一个主导性的发展目标,而不能使其他目标在同等意义上同时实现;在发展主体上,常常是只能优先考虑一部分社会成员的利益,而使另一部分社会成员暂时搁置其短期利益的实现,在某种程度上为了整体的发展做出牺牲等。发展代价会随着改革工作重心转移而变化,会随着政策调整而弥合。发展代价既是某个阶段的局限,也是另一个阶段新发展的契机。
什么是发展代价观?顾名思义,发展代价观是对发展与发展代价之间关系及取舍的判断。邓小平从未提出“发展代价观”的概念,但是“发展代价观”思想始终贯穿在邓小平治国理政的思路之中。
二、邓小平发展代价观的内容
1.对发展代价的态度――正视代价,接受代价。人类要发展,就需要消耗已有的发展成果,而付出的代价并没有消失,而是作为一种投入转化为新的发展产出中的部分。邓小平对待发展代价的态度是积极开明的。一方面,他承认改革代价的客观存在。邓小平表示,改革对所有人来说都是新事物,“既然是新事物,难免要犯错误”[1]174。中国改革是在探索中前进,必然会出现一系列的新问题。但这并不能阻止改革的步伐,改革是中国发展的必由之路。他强调面对改革带来的问题,并不是毫无办法的,而是可以有所作为的,办法就是“不断总结经验,有错误就赶快改”。
另一方面,他对改革持乐观的态度,邓小平坦诚地表示“我们的改革有很大的风险,但很有希望成功”[1]268。不惧怕探索,不惧怕新的??题,才能更好地推动改革。怀着对改革的展望,他明确表示“改革需要有勇气,胆子要大”[1]130,“敢于试验,不能像小脚女人一样”[1]372。
2.对发展目标的代价观――核心是物质文明建设。邓小平立足于当时中国生产水平低下、经济发展落后的现实,总结1958年至1978年的发展经验,指出贫穷不是社会主义,社会主义要消灭贫穷。改革要发展,发展首要目标就是解放生产力、发展生产力。邓小平说,“过去很长一段时间,我们忽视了发展生产力,所以现在我们要特别注意建设物质文明”[1]28。当时贫穷的中国,亟待解决人们的温饱问题,囿于发展成本的限制,在物质文明和精神文明的发展上,只能选择优先发展物质文明。没有物质文明的发展,精神文明的建设只能是一纸空谈。1984年,邓小平在视察深圳、珠海、厦门三个经济特区之后,了解到深圳的治安有所改善,跑去香港的内地人逐渐开始回来,感慨道:“可见精神文明说到底是从物质文明来的嘛”[1]52。在优先侧重物质文明建设的同时,邓小平也强调不能忽视精神文明建设。邓小平说:“不仅经济要上去,社会秩序、社会风气也要搞好,两个文明建设都要超过他们,这才是有中国特色的社会主义。”
3.对受惠群体的代价观――效率优先,一部分人先富起来。邓小平意识到改革开放前原有的分配制度挫伤了劳动人民的生产积极性,阻碍了生产的发展。因此,他提出打破“大锅饭”,打破平均主义。比起整体平均的迟缓发展,邓小平选择了优先发展局部、局部带动整体的发展模式。“一部分地区、一部分人可以先富起来,带动和帮助其他地区、其他的人,逐步达到共同富裕。”[1]149这样的发展模式,在发展前期在一定程度上牺牲了整体的公平性,因此,邓小平同时强调后期先富带后富。他说:“我的一贯主张是,让一部分人、一部分地区先富起来,大原则是共同富裕。”[1]166对于实现先富带后富的途径,邓小平也提出了一些建议。他认识到欠发达地区拥有丰富的发展资源和深厚的发展潜力,提出一系列缩小贫富差距的办法,包括增加发达地区的税收来支持欠发达地区
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