浅谈诗经爱情诗中女性形象.docVIP

浅谈诗经爱情诗中女性形象 　　【摘 要】《诗经》是中华文学史上的灿烂的一页，它的爱情诗体现了人类情感最为纯真的时代，就像一场在呼吸新鲜空气的领域，它是如此的清爽，更像是一株小草，生长在春天的小草，拥着轰轰烈烈的生机。其思想内涵从现代的观点来看仍然具有很高的艺术价值，它超越了描写图像色彩的女性美的爱情诗歌的审美价值和艺术魅力。古代批评家对《诗经》深刻的见解，是唯一脱离了浓妆和俗气的爱情文学经典。它描摹的丰富多彩的女性形象，值得我们悉心品读，并且去研习其背后表现出的一个大时代对女性美的关注。 　　【关键词】爱情诗；时代背景；女性形象；评价标准 　　《诗经》中与女性有关的作品占其总数305篇的三分之一，与女性爱情有关的作品占其总数的五分之一。因此，可以毫不夸张地说，《诗经》翻开了我国女性在中国文学史上的第一页，是中国最早的女性关注点。我们可以理解女性在对待感情、婚姻和生活的态度上，了解父权文化背景下的女性在婚姻家庭中所遭受的精神痛苦和情感束缚，对中国妇女在历史发展过程中的现实处境与认识，对平等与自由的历史发展过程中的认识。后来逐渐建立封建父权制，社会生活各方面发生了很大的变化，这些在作品中的感情丰富的女性形象在演变中体现。 　　在我国从奴隶社会到封建社会转型时期的《诗经》，是我国古代第一部诗集，反映了国家早在春秋时期（公元前十一世纪中叶至公元前六世纪）约500年的人类生活和社会面貌。以儒家为核心封建伦理的社会规范形成并逐渐影响人们的生活。这一时期，大量各种各样的未开化习俗依然存在，保护不是很严格，但周以皇帝为维护的规则，实施了宗族制度，人民的思想和行为的约束和规范，仪式的萌芽。社会风气正在改变从公开对男女接受不保守，这些深刻影响了女性形象的变化。这本书在描写真实的自然的过程中，对女人的歌“纯粹”的思考。《诗经》的女性许多光彩色照片的书，丰富多彩的，不同的，大多是描写在日常生活中的喜怒哀乐、幸福、爱情、婚姻理想的追求。 　　要分析《诗经》中的爱情诗中的女性形象，首先要明确的是，大致有五个方面的情诗：自由浪漫的爱情、矢志不渝的爱情、相思苦极的爱情、渴望嫁娶的爱情、单恋长跑的爱情等。这些真情凝结的词句无一不将爱情这一千古话题表达到极致。而这其中的各类女性形象便值得我们评头论足。 　　一、纯真烂漫、大胆热情的女性形象 　　《召南??坑忻贰分小?坑忻罚?其实七兮。求我庶士，迨其吉兮？?坑忻罚?其实三兮。求我庶士，迨其今兮。?坑忻罚?顷筐?I之。求我庶士，迨其谓之。”此篇描写的少女毫不掩饰求偶的急切心情，大胆地表示：“求我庶士，迨其谓之！”，歌者渴望爱情，就坦率表白，就主动地追求幸福的形象跃然纸上。这种主动追求是发乎于内心爱的萌动，将歌者急于嫁人的迫切心情和诚挚愿望表现得淋漓尽致。这种对爱情的热烈追求，悉性自然，合乎人性的自然发展，无需遮遮掩掩：“中心好之，曷饮食之？” 她们不是柔情蜜意地与情郎悄声倾诉“恩爱相尔汝”，更无少女的矜持与羞涩：“子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，岂无他人。狂童之狂也且！” 女孩向她的情人隔河喊出这番话，看上去锋芒毕露，咄咄逼人，但却非常艺术地表现了女孩辣而不憨，爽直中颇显心计。她的话看似玩笑，实则真情流露，让恋人用“褰裳”涉水这一行动来证实爱情的真诚，坦率中带着一点逛野之美，其实这种试探中也包含着对恋人主动、大胆的追求。这些少女总爱用戏谑嘲笑的口吻来开情人的玩笑，一??儿嘲弄他们为“狂童之狂”，一会儿揶揄他们为“狡童”，在自己的恋人面前，她们是那样的野蛮任性，又是那样的无拘无束，发自纯真的灵性。她们与情人相处的时候，总是占据着主动而为，泼辣中带有粗犷，诙谐中含有任性，而她们的爱也像其性格一样，热烈中渗透着野蛮劲。 　　《毛诗序》：“《?坑忻贰罚?男女及时也。召南之国，被文王之化，男女得以及时也。”①据《周礼》记载：“仲春之月，令会男女，子是时也，相奔不禁。”又云：“三十之男，二十之女，礼虽未备，年期既满，则不待礼，会而行之，所以蕃育民人也。”由此可见，周代民间存在一种“会男女”的风俗。由于男女“年期即满”，即使“礼虽未备”，仍“会而行之”。这正是为时过晚的未婚男女，促成婚配的一种习俗。《?坑忻贰返母枵咴缫压?了出嫁的年龄，尚未找到对象。在歌唱之中，倾吐她时不我待、急于嫁人的迫切心情和诚挚愿望，希望男子及时向她求婚，即所谓择婿之辞。女孩向她的情人隔河喊出这番话，锋芒毕露，咄咄逼人，但又辣而不憨，爽直中颇有心计。她的话既是玩笑，又是真情，让恋人用“褰裳”涉水这一行动来证实爱情的真诚，坦率中带着一点野味儿，其实这种试探中也包含着对恋人主动、大胆的追求。 　　二、哀婉相思、彷徨疑惧的女性形象 　　《子衿》出自《诗经?国风?郑风》，这首诗写一位年轻女子对钟情男子的思念和幽怨。那位男子断了音信，绝了来往，女子