浅谈邓小平实现人解放途径哲学底蕴.docVIP

浅谈邓小平实现人解放途径哲学底蕴 　　 摘要：实现“人的解放”是全人类孜孜以求的目标，也是邓小平同志的奋斗目标。为了实现“人的解放”，邓小平同志主要从政治、思想和经济等途径入手，有着丰富的哲学底蕴和历史意义。 　　 关键词：邓小平；人的解放；哲学底蕴 　　 　　实现人的解放是全人类孜孜追求的目标，也是马克思恩格斯在《共产党宣言》中所描写共产主义社会的理想境界：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。”马克思指出，自由以人们对自身生存条件的拥有和支配为前提，“生产者只有占有生产资料之后才能获得自由”自从人类社会产生以来，人类为了摆脱自然界和人类社会自身的束缚而进行了不折不挠的斗争。从原始社会到资本主义社会时期，尽管人类社会生产力获得巨大发展，但囿于条件的限制，人类不可能获得真正自由，他们处在外部客观力量强制性支配的“必然王国”之中，人类至今还未获得完全解放。那么“人的解放”到底指的是什么呢？马克思把它表述为：“只有当现实的个人同时也是抽象的公民，并且作为个人，在自己的经验生活、自己的个人劳动、自己的个人关系中间，成为类存在物的时候，只有当人认识到自己的‘原有力量’并把这种力量组织成为社会力量因而不再把社会力量当作政治力量跟自己分开的时候，只有到了那个时候，人类解放才能完成。” 　　邓小平同志从马克思主义人学观点出发，站在历史的高度，在“和平与发展成为时代主题”的历史条件下，结合社会主义初级阶段的实际情况，认为人类首先要在政治、经济和人的思想观念等方面获得解放才能真正获得自由与解放，为此邓小平同志进行了毕生的实践。为推翻半殖民地半封建社会、建立无产阶级政府，积极投身革命事业，经过不懈努力终于和毛泽东同志等第一代领导集体建立起社会主义新中国，实现了中国人民在政治上的解放，建立了全新的生产关系，为实现人的解放打下的坚实的基础。但是仅有政治上的解放是远远不足的，人在思想观念和经济上的解放依然重要，特别是在粉碎“四人帮”后初期，国民经济达到崩溃的边缘，可是一部分人思想依然停留在“左”的方面，固守“两个凡是”，这给整个国家的发展带来严重的障碍。如何突破“两个凡是”的错误观点，实现思想上的解放，邓小平同志亲自领导了真理标准问题的大讨论，成为历史上有重要意义的思想解放运动。同时在十一届三中全会上作出了改革开放的伟大决定，进行经济体制上的改革，这是从经济层面上来为实现人的解放创造条件的，时隔三十年，我们不能不为他那丰富的哲学思想所折服，下面侧重邓小平同志在思想和经济方面为实现人的解放创造条件作出哲学分析。 　　 　　一、邓小平寻求“人的解放”途径的哲学底蕴 　　 　　1、解放思想是实现“人的解放”精神基础 　　粉碎“四人帮”后，对毛泽东同志的个人迷信和个人崇拜并没有完全结束，而是以不同形式存在着，思想禁固，迷信盛行，社会经济处在崩溃的边缘，在这关键的历史时期，特别是针对“两个凡是”的错误言论，邓小平同志尖锐指出：“‘两个凡是’不符合马克思主义”。主张要“完整地准确地理解毛泽东思想”。为此他亲自领导真理标准问题的大讨论，得出了“实践是检验真理的唯一标准”伟大结论，恢复了马克思列宁主义、毛泽东思想实事求是的思想路线，并进一步丰富了党的思想路线，把解放思想也作为党的思想路线，形成了历史上有重要意义的思想解放运动。邓小平同志指出：“解放思想，就是使思想和实际相符合，使主观和客观相符合，就是实事求是。”要求人们“解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看，首先是解放思想。只有思想解放了，我们才能正确地以马列主义、毛泽东思想为指导，解决过去遗留的问题，解决新出现的一系列问题，正确地改革同生产力迅速发展不相适应的生产关系和上层建筑，根据我国的实际情况，确定实现四个现代化的具体道路、方针、方法和措施。”并且把上升到关系国家生死存亡的高度，指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。” 　　 “人的解放”内含着思想观念的解放，只有思想观念上首先获得解放，打破旧的落后的思想观念束缚，才能使人们保持自由自在的个性。因为人的解放是和人的本质联系在一起的，人的本质有着多方面的规定性：作为类存在物，人的本质是自由自在的活动；作为社会存在物，人的本质是一切社会关系的总和；而作为完整的个人，人的本质就是人的个性。因此，要实现人的解放就要通过社会的改革或变革，使的主体性得到充分发挥，实现人的自由而全面发展，最终获得解放。根据物质和意识的关系，人在思想上获得解放，形成自由自在的个性，形成了正确的社会意识，在这种正确的社会意识指导下开展社会实践就会对社会实践产生巨大的指导作用，进一步推动了人的解放。这样，