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海明威非洲青山生态批评解读
海明威非洲青山生态批评解读
内容摘要:《非洲的青山》以既和谐又血腥的非洲大草原为场景,描写了人与自然的?P系。其一方面反映了海明威对自然的生态主义倾向。另一方面揭示了其人类中心主义自然观。海明威在这部作品中流露出的对非洲草原的热爱仅仅是出于非洲草原能为他带来创作灵感与视觉享受。自然仅被置于被欣赏、征服而不是被尊重的地位。本文即以生态批评为视角,解读海明威的对自然的生态主义情怀及其以人类为中心的自然观和贯穿其中的矛盾情感。
关键词:海明威 《非洲的青山》 生态批评 生态主义 人类中心主义
1.概述
19世纪特别是20世纪以来,科技迅速发展,极大地满足了人类的需求,同时也带来了各种生态灾难。环境恶化广泛引发了对人与自然关系的深层思考。生态批评主义正是在这种背景下产生的。“生态批评(Eco-criticism)”的概念在1978年由美国批评家威廉?鲁克特(William Rueckert)首次提出[1],他倡导在文学研究中运用生态学及其相关概念,将自然环境关系理论贯彻到文学批评中来决定文学本身,阐释人与自然、文化的关系,以唤醒人类的生态保护意识。生态批评是文学研究与当代生态思潮的结合,是文学研究的绿色化,是对生态危机的综合回应。它是一个非常庞杂、开放的批评体系,兼有文学批评和文化批评的特性。生态批评可以简要地定义为本着拯救环境之精神研究文学与环境之间的关系,它谋取“以地球为中心”的态度研究文学,将以人为中心的文学研究拓展到整个生物圈[2]。
《非洲的青山》是海明威非洲系列小说的代表作,这部作品真实地记录了海明威在非洲的历程,描绘了他对各种风景与动物流连与畅想,更记录了充满血腥与暴力的狩猎杀戮场景。海明威在欣赏赞叹非洲大草原的美景时,流露的是生态主义者的情怀,而在猎杀征服过程中又体现了作为人类中心主义者的漠然与无情。最后又产生了生态主义者的反思、忏悔与觉醒。总的来说,其《非洲的青山》流露出的对自然的热爱仅仅是将自然置于被欣赏的地位,非洲草原因能为他带来创作灵感与视觉享受而被追求,海明威在本质上是人类中心主义自然观的拥趸,将人类视为宇宙中唯一的价值所在。本文即以生态批评为视角,解读海明威的对自然的生态主义情怀及其以人类为中心的自然观和贯穿其中的矛盾情感。
2.《非洲的青山》中的生态主义情怀
在《非洲的青山》里,海明威淋漓尽致地描绘出非洲的自然风光全景。海明威用“无与伦比”形容这片土地,洋溢着难以言状的热爱之情。而借用海明威第二任妻子波琳的话来说,非洲的树木就像法国超现实主义画家安德烈的画一样,既具体又抽象,线条简单却富有涵义。海明威自孩提时代以来的生活就与自然非常亲近,成年后更是没有停止对自然的探索。正如特里?威廉斯所评价的那样:“海明威是在用行动告诉我们,人类不是自然的统治者,而是自然的保护者。”[3]
在海明威记录非洲风光的文字中,人本身已经完全融合在其所置身的自然环境中,体现出生态批评所倡导的人回归自然、融入自然的理念。海明威以优美的文字描写景物,表达出自身对这片土地的赞美与热爱之情,不时辅以主观感受与体味的介入,在自然与内心之间架起桥梁,反映出人与自然的和谐之态。与身处繁华喧嚣的都市不同,海明威在非洲土地上享受的宁静是尚未为人所触碰,不落斧凿痕迹的存在。从一个置身其中的观看者的角度来讲,这种纯粹的欣赏与享受,不带有任何占有欲与破坏欲的情愫是最符合生态主义者所倡导的环境保护理念的。故而,从大篇幅的景物描写文字中反映出来的是一种生态主义情怀,以生态为中心的哲学理念。倘若没有后文的猎杀与征服,完全有理由相信海明威是绝对的生态中心主义者,是生态中心自然观点的捍卫者,让人无法察觉出“人类中心主义者”的对自然的审美在本质上是漠然的。此处的热爱与赞美与下文将要分析的人类中心主义自然观的漠然与无情形成鲜明对比
3.《非洲的青山》中的人类中心主义自然观
海明威通过该部作品中反映出对自然的热爱的同时,也体现出对自然的漠视,其中交错着生态中心主义和人类中心主义。从整体上来看,海明威的自然观是人类中心主义自然观。首先,海明威是一位人类中心主义文学家,所谓人类中心主义即视人类为宇宙中唯一的具有内在价值的生物,自然以及其他生物仅只为服务人类而存在;除人类以外的一切物种只有使用价值而没有任何内在价值。从这一点上说,人类是受利益驱使的,一切活动都以利益为出发点。人类中心主义自然观的本质在于将自然排除在道德之外,不以道德来衡量人类在自然中的活动抑或是与自然的互动。《非洲的青山》中,海明威如此热爱非洲草原并不是出于生态主义本身,(尽管体现出了生态主义),而是源于非洲草原给他带来的完美视觉盛宴与无穷无尽的创作灵感。草原是被欣赏的对象,没有任何主体地位,海明威不是环保主义者,他只是要保护自己所欣赏的景物,避
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