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生态马克思主义对当代中国生态文明建设启示 　　摘 要：生态马克思主义是当代西方社会中一股左翼思潮，也是一种新的社会主义思潮，它在当代资本主义的大背景中产生，在绿色运动的现实中兴起，致力于生态运动与社会主义运动的结合，生态理论与马克思主义理论的结合。结合我国目前生态文明建设的实际，生态马克思主义对于认识和解决当今世界的生态危机以及促进我国在科学发展观指导下的生态文明建设具 　　有重大启示。 关键词：生态马克思主义 生态文明 启示 　　当前全球性的生态危机处于危险的地步，如果不能从根本上反思生态问题， 那么结果将是毁灭性的。党的十七大首次提出生态文明建设的任务，十二五规划则是落实生态文明建设的第一个五年计划。然而目前我国的生态文明建设作为对生态这一问题的回应， 日益成为各学者关注和热点研究的领域。在马克思主义生态思想指导下，对目前我国建设生态文明具有重大的理论与现实意义。 　　一、生态马克思主义的理论根源和基本内容 　　生态马克思主义理论的来源是马克思主义关于人与自然关系的理论和新马克思主义法兰克福学派的生态思想。 　　早在19 世纪，人类社会就已经出现环境污染和资源匮乏等问题。马克思和恩格斯及时关注生态问题，并且以马克思的《1844 年经济学哲学手稿》、《资本论》、《哥达纲领批判》与恩格斯的《英国工人阶级状况》、《自然辩证法》等著作中所包含的大量生态思想为基础，形成了马克思主义的人与自然的关系理论。马克思的人与自然的关系，是以自然为前提，建立在实践基础上的人本论。同时，马克思主义总是把自然问题与社会问题联系起来加以考察。马克思主义还极其乐观的预示着人与自然会走向和谐与统一。马克思主义的关于人与自然的关系理论为生态马克思主义提供了昀基本的分析框架和解释范式。 　　随着第二次世界大战结束，人类进入了新的时代。新马克思主义中的法兰克福学派以其批判理论较早地关注生态环境问题，把分析生态危机与批判资本主义联系起来。其前期的代表人物主要有 M?霍克海姆和T?W?阿多尔诺。T?W?阿多尔诺在《启蒙辩证法》一书中，把人同自然的矛盾关系当作一个主要的理论课题进行研究，试图借助马克思的异化分析方法，批判当代资本主义的“自然异化”现象。法兰克福学派的另一位代表人物H?马尔库塞更加广泛而深刻地论述生态危机中的人与自然的关系。以H?马尔库塞等人为代表的新马克思主义法兰克福学派，从“异化”的角度阐发马克思主义关于人与自然的关系的思想，仅限于理论批判资本主义的生产制度和技术制度，并没有提出具有操作意义的革命措施和实践步骤。他们的批判理论是“缺乏实践的马克思主义”。 　　20 世纪六七十年代，西方发达国家的绿色运动蓬勃发展。一批新左翼人士开始将保护生态环境与批判资本主义、争取社会主义结合起来。他们提出的“生态马克思主义”理论，直接继承马克思主义和新马克思主义法兰克福学派的人与自然关系的思想，把批判性生态思想发展成建构性生态理论。生态马克思主义的代表人物有法国学者安德烈?高兹（存在主义哲学家让-保尔?萨特的门徒）、美国学者威廉?莱易斯、加拿大学者本?阿格尔以及德国学者瑞尼尔?格伦德曼、英国学者戴维?佩珀等人。他们旗帜鲜明地主张用马克思主义透视绿色理论，不遗余力地促进马克思主义与生态学的结合，并且发动了影响深远的左翼生态运动。 　　进入上世纪90 年代，生态马克思主义形成生态社会主义理论。昀著名的代表人物是《马克思主义与生态学》（1991）一书的作者―――德国的瑞尼尔?格伦德曼和英国的戴维?佩珀。他们号召人们努力实现生态社会主义，认为生态社会主义是人类意识自然的理性社会，是人类调控自身命运的自主社会，同时也是否定资本主义生产方式、否定发达国家把生态危机转嫁给不发达国家即反对生态殖民主义的进步社会。作为昀适合人类生存的社会制度，生态社会主义“解决全球生态问题的根本途径是节制资本主义国家的生产和消费，而这是资本主义做不到也不愿意做到的”。 　　生态马克思主义理论家们是在对马克思主义和新马克思主义的法兰克福学派的生态思想的继承上更为深入的回答了生态危机和自然危机形成的原因并对生态马克思主义进行了理论建构，为我们寻找生存方式提供了理论支持和方向。 　　二、中国当前生态文明建设的现状 　　中国是世界上人口昀多的发展中国家，经过改革开放 30多年的发展，各方面都取得了很大的进步，于此同时也造成了严重的环境污染和生态破坏。 　　当前我国生态环境的现状主要包括：水土流失严重；沙漠化发展迅速；草原退化加剧；森林资源锐减；生物物种加速灭绝；地下水位下降，湖泊面积缩小；大气污染严重；环境污染向农村蔓延。现在我国也存在三大生态压力即人口压力、工业化压力、市场压力。我国生态环境的基本情况是：总体环境在恶化，局部环境在改善，治理能力远远赶不上破环速度，生态赤字在逐