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生态马克思主义理论价值与当代意义 　　〔摘要〕生态马克思主义从许多方面发展了马克思主义理论：生态马克思主义是当代马克思主义的新发展，在生产力与生产关系方面的论述发展了马克思主义理论，纠正了传统社会主义与市场经济不相容的错误看法，等等。生态马克思主义把生态理论与马克思主义理论相结合，对以往绿色环保理论实现了超越。生态马克思主义对于今天我们建设中国特色社会主义生态文明具有重要启示。 　　〔关键词〕生态马克思主义，生态危机，中国生态文明 　　〔中图分类号〕B82〔文献标识码〕A 〔文章编号〕1004-4175（2010）05-0032-04 　　 　　生态马克思主义作为当代西方马克思主义的重要学派之一，是对人类社会发展处于生态危机困境进行反思的理论成果。它运用经典马克思主义理论和方法，分析当代社会危机向生态领域扩展的现实，并努力探索解决生态危机的途径。这些研究不仅是对当代马克思主义理论的新发展，而是还是对全球人类的生态环保意识觉醒的新召唤。因此，对生态马克思主义理论价值进行较为客观的评价，同时概括总结这一理论的时代意义，这对于我们正确认识生态马克思主义的理论地位，并使之更好地为建设中国特色社会主义生态文明都具有重要的现实指导性。 　　一、生态马克思主义对当今马克思主义理论发展的贡献 　　生态马克思主义作为当今西方马克思主义最新发展的学派之一，代表了马克思主义理论与时俱进的时代性特点。生态马克思主义的生态社会主义理论，是一次致力于把生态运动与社会主义运动相结合、生态理论与马克思主义理论相结合的创新。笔者把生态马克思主义的理论贡献概括为以下几点： 　　第一，生态马克思主义是当代马克思主义的新发展。把生态马克思主义归为马克思主义的当代新发展，有一定的理论根据。笔者认为，一般把一个理论或流派划定为是否“马克思主义”，至少应该具备五个标准：其一，理论来源上，与经典马克思主义理论之间有内在的关联性；其二，批判对象上，一般都把资本主义作为理论批判的对象；其三，在认识论和方法论上，运用历史唯物主义和矛盾分析法；其四，在社会制度建构上，一般把共产主义（或者社会主义）作为最终的理想社会制度；其五，在理论最终价值取向上，一般把人类自由全面发展作为追求的终极价值目标。 　　生态马克思主义是符合这五个标准的。其一，就理论来源而言，生态马克思主义正是从西方马克思主义法兰克福学派中直接诞生的，并且直接汲取了经典马克思主义关于人与自然之关系理论、劳动异化理论、经济危机理论以及阶级斗争与社会革命理论等，它从一开始就把对资本主义社会的批判作为其对象，以现实的生态危机为理论批判的切入点。其二，从生态危机视角对资本主义社会反生态性进行全面的批判，凸显了资本主义社会危机向生态领域集中的新特点，并从社会制度根源上揭露和批判资本主义社会无法克服的新危机理论，其批判维度的创新拓宽了马克思主义批判资本主义社会的视野。其三，从认识论和方法论上看，生态马克思主义通过历史唯物主义的考察分析得出：经典马克思主义运用辩证法从资本主义现实矛盾入手，揭露和批判资本主义社会因无法克服其内在矛盾性而必然导致经济危机。其四，在社会制度建构上，生态马克思主义认为，资本主义的生态危机也是资本主义社会制度无法克服的内在矛盾的显现，因此，资本主义必然陷入经济和生态的双重危机之中，必然被生态社会主义所替代，并最终被共产主义所替代。其五，在理论价值最终取向上，生态马克思主义正是出于对人类未来发展的忧患意识，并以实际的理论研究推动人类通过保护环境赢得更长远的未来，为最终实现人类的自由全面发展提供必要的条件。 　　第二，生态马克思主义在生产力与生产关系方面的论述发展了马克思主义理论。生态马克思主义者认为，传统历史唯物主义在看待社会生产力问题上存在着两大缺陷：第一个缺陷是，“关于生产力的传统观念忽视或轻视了这一事实，即这些生产力从本质上来说是社会的，它们包含着人们的协作模式，这些模式深深植根于特定的文化规范和价值观之中。”第二个缺陷是，“关于生产力的传统观念还忽视或轻视了另一个事实，即这些生产力既具有社会的特征，又具有自然的特征。” 〔1 〕 （P436 ）因此，主张从生产关系的视角，即以文化和自然的维度看待生产力的发展。 　　从生态马克思主义的对资本主义社会的危机理论的分析中，我们不难发现，它在某种程度上丰富和发展了马克思主义关于生产力和生产关相互作用的内涵。从生产力和生产关系之间的矛盾关系来看，以往我们把生产力发展水平看作是衡量社会进步的主要标准，认为生产力的发展是符合社会历史发展规律的，只具有积极的意义；而把生产关系，则依照其对生产力是促进还是阻碍作用被划分为积极和消极的两个方面。当生产关系阻碍生产力的发展时，我们认为这种生产关系是消极的，因而应该被新的生产关系替代；反之，当生产关系促进生