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生态马克思主义理论探究 　　 　　摘 要：生态马克思主义是当代西方左翼思想，它是一种社会思潮，是在当代资本主义的背景下产生，伴随现实中的绿色运动而兴起，随着生态运动与社会主义运动而发展，其主要是将生态理论和马克思理论的结合，去寻找一个不损害人类社会的生态环境并实现自身发展的道路，其社会主义的立场十分清晰，在与资本主义的斗争中起着积极的作用。加强对生态马克思主义的理解有利于解决全球生态危机的问题和促进中国社会主义生态文明建设。 　　关键词：生态马克思主义；生态危机；生态文明建设 　　中图分类号：A81 文献标志码：A 文章编号：1002-2589（2014）13-0030-02 　　一、什么是生态马克思主义 　　20世纪中期，环境污染和生态平衡给人类的生存构成严重的威胁，进而成为资本主义新危机。在对人类生存问题的探讨中，研究如何应对生态危机，西方马克思主义者试图把马克思主义与生态学相结合，建立在新的资本主义危机和生态的角度上，形成新的马克思主义理论，从而寻求社会发展的一种新方法。这种理论称为“生态马克思主义”。 　　生态马克思的产生不是偶然的，它是资本主义社会生态危机逐渐明显和绿色生态运动快速发展的必然结果。在20世纪70年代产生的生态马克思主义，它是西方绿色政治运动的产物，是一种新形式的西方马克思主义，是西方理论对20世纪最有力的影响。 　　生态马克思主义认为生态问题和政治问题是基于联系的观点来揭示生态所包含的社会和政治意义。生态马克思主义的研究方向通常分为两部分，一是在结合新时期的社会变化中，用生态学观点阐释马克思主义理论；二是根据在探索社会发展新道路中，密切结合生态马克思主义理论。 　　西方马克思主义对生态学的关注始于法兰克福学派的霍克海默、阿道尔诺和马尔库塞。在自由竞争资本主义早期阶段马克思就认为，科学技术和生产力的发展是人类控制自然转型的必由之路；扩张的资本主义对社会利润最大化的追求，会由于工人阶级的极端贫困而中断，随后导致资本主义的崩溃。 　　二、三位有代表性的“生态马克思主义”理论家的各自观点及启示 　　70年代的代表人物安德烈?高兹将当代资本主义社会的生态问题的根源归结于资本主义社会制度。他认为，资本主义的利润动机会破坏生态环境，“资本主义生产的逻辑”不能解决生态问题。他具体分析说，每个企业都是自然资源、工业和劳动生产结合的产物。“任何一个企业都对获取利润感兴趣。在这种情况下，资本家会最大限度地去控制自然资源，最大限度地增加投资，以使自己作为强者存在于世界市场上”。80年代代表人物路易斯认为：“在由‘征服’自然的观念培养起来的虚妄的希望中隐藏着现时代最致命的历史动力之一：控制自然和控制人之间不可分割的联系。”约翰?贝拉米?福斯特指出，现在威胁到地球上所有生命的生态问题是由资本主义世界经济造成的。他认为，资本主义和生态之间不是在一些细节上的对立，而是各自作为一个整体而相互对立的。他说：“资本主义制度希望借助于自然资本化来解决环境的办法是断然行不通的。环境问题的真正根源在于资本主义的社会经济制度本身。”福斯特概括了资本主义经济生产的反生态法则，即“只要不再次进入资本循环，事物走向何处则是无所谓的”；“凡是懂得自我调节的市场便是最好的”；“自然的施予便是财产所有者的免费礼物”。 　　以上三位生态马克思主义理论家从不同的角度进行阐述，包括生态危机之间的内在关系，环境退化和资本主义之间的关系，表示生态问题表面上是人与自然的关系，但实际上是人与人之间的关系。生态马克思主义主张必须没有利润的生产，生产不是基于工资奴隶的基础上的，而是基于生产的基础上，自愿的劳动和生产。在今后的过度消费环境下，现存大型和高度集中的生产形式，应当转变为管理型和分散型的小生产经营；在减少工业生产时克服生产过剩的现象；要求逐步消除劳动力异化和消费异化。所以它设想，未来的社会主义社会应该是一个民主控制和非官僚的社会主义社会。中国是一个社会主义国家，当然我们不能直接说现在生态问题是因为我们的制度出了问题、我们人与人之间的关系出现问题，应该说生态文明没有根本冲突，事实上生态问题是处理人和人关系的同时怎样和社会制度的内容相协调。在这种情况下，我们应该从“生态马克思主义”理论中得到启发，不仅从生态问题分析的技术水平方面处理好现存的人际关系，重点在继续改革我国社会制度和人际关系的不完善，从而解决生态问题。 　　总之，我们可以得出结论，在生态文明建设过程中，我们应该像生态马克思主义理论家说的那样从改善人与人之间的矛盾冲突角度来解决人与自然的关系。 　　三、“生态马克思主义”对于我国建设生态文明的启示 　　（一）发挥生态马克思主义在建设生态文明社会中的优势 　　生态马克思主义与生态中心主义对资本主义制度的认同方面有所差异，生态马克思主