童话诗渔夫和金鱼故事之生态隐喻解读.docVIP

童话诗渔夫和金鱼故事之生态隐喻解读 　　摘 要：“渔夫和金鱼的故事”中蕴含着丰富的隐喻意义，在其表层寓意之下，反映出了深刻的生态价值观。从生态隐喻的角度来分析，就会发现老太婆、渔夫、金鱼及大海不仅是主人、奴隶和工具的关系，更折射出人类对自然的驾驭、自然的人化以及人类的悲剧。 　　关键词：“渔夫和金鱼的故事” 生态隐喻 生态价值观 　　 　　一、引言 　　语言是动态的、变化的、发展的，导致语言变化的触媒之一就是隐喻。在传统修辞学中，隐喻被归属于比喻，即：涉及词语在使用中的各种意义的象征。它寻求的是“言外之意”，是新意义的构建。文学的生态隐喻(metaphor)，即：用生态学的方法来观察、研究和解释文学以及文学与”文学的环境”（精神圈）之间的关系。生态隐喻是动态的，强调的是本体（与生态有关的人或物）与喻源之间的互动力及本体之间的互动力，体现了人与自然之间的关系，暗含着人与自然之间的互动，并由此折射出某种生态意义。因此，在解读普希金的著名童话诗“渔夫和金鱼的故事”时，我们会发现，故事中千姿百态的隐喻反映的不仅仅是人性弱点，还有更加发人深省的生态价值观。 　　 　　二、生态隐喻在《渔夫和金鱼的故事》中的意义体现 　　“渔夫和金鱼的故事”是普希金童话诗中最优美、最为读者喜爱的故事。本文从生态隐喻的角度，研究和阐释故事中的主要角色―渔夫、金鱼、老太婆以及大海所隐喻的生态意义。 　　我们可把渔夫和老太婆看作是人类的生态隐喻象征，而金鱼和大海则是自然的生态隐喻象征。在整篇故事中，出现的均是实际的本体，如：金鱼、渔夫、老太婆、大海等，单纯从表面理解是不会产生隐喻的，这就需要读者从本体背后挖掘其中深刻的生态隐喻意义。因此，若进一步分析其隐含的生态意义，则可解读为： 　　本体1：老太婆－喻体1：人类权利，人对自然驾驭的生态隐喻象征。 　　本体2：金鱼－喻体2：人化自然的生态隐喻象征。 　　本体3：大海－喻体3：被奴役、剥削的自然的生态隐喻象征。 　　本体4：渔夫的隐喻象征就复杂得多，可以说是人与自然关系变化发展的纽带，人类特权的傀儡，是人类最直接与自然接触的象征，一定程度上也反映了人类对自然的凌驾，只不过被他的弱者地位所掩盖，实际上事因之而起，也因之而灭，他所象征的生态隐喻就是人类最初接触自然、认识自然的先驱。 　　 　　三、生态隐喻在《渔夫和金鱼的故事》的情节反映 　　1.第一幕：平静的生活。 　　金鱼出现之前，渔夫与老太婆平淡地生活在海边，过着男“捕”女“织”的普通生活，是一种原始状态下的人类原型，没有奢求渴望，人类通过劳动自给自足，过着清贫而安逸的生活。 　　“他们住在一所破旧的泥棚里”，贫苦但满足，“老头儿撒网打鱼”，“老太婆纺纱结线”。此时，隐喻“老头”“老太婆”代表着原始状态下无知无欲的人类。同样，此刻的“自然”大海，也是“蓝色”的，平静温和，人与自然就这样在一个生态圈里和谐共存着，互相依赖。人类崇尚与自然和谐相处，自然被人顶礼膜拜，生活在其中的人甚至试图与之相认同，以达到人与自然的合一。渔夫和大海就分别代表人与自然互相依存，和谐共处。渔夫以大海而生存，二者真实地感受彼此的存在。这种抒情的田园生活是诗意的，都是大自然给人的强大的美学和情感上的体验。 　　2.第二幕：生命中的奇迹。 　　在这一幕中，渔夫依旧出海打鱼，延续着以往的简单生活，但这种生活也并不完全尽如人意，生活常常因为自然的神秘博大而产生变数，“渔夫撒了几网，捞上来的都是海草，并不像往常一样尽是活蹦乱跳的鱼儿”，人与自然首次出现摩擦，但在最后一网时，出现了一条小金鱼。到此，故事的主要角色已全部出现，金鱼则是大自然的另一隐喻象征，但这一隐喻象征被人性化了，成为人化自然的隐喻象征。此时，金鱼就成为喻源人化自然的载体，体现了人对自然的特权。 　　故事中，金鱼开口讲话，人类把语言特权赋予自然，使其也具有了人类特性，这本身就是人类凌驾于自然之上的体现，“金鱼讲话”也隐喻着人与自然关系的改变，金鱼成为喻源人化自然的载体。“放了我吧，老爷爷，把我放回到海里去吧，我给你贵重的报酬：为了赎身，你要什么我都依。”语言的出现打破了长久以来原始背景的沉默，也使人类得以进化，发展了潜在的语言能力。但此时，人类语言并非功利的，而是一种人类试图与自然沟通的工具。渔夫听了金鱼的话，怀着敬畏的心情把金鱼放回大海，并珍重地说“上帝保佑你！我不要你的报偿，你游到蓝蓝的海洋去吧，在那里自由自在的游吧。”渔夫就把大海、金鱼视作平等的自然，并试图通过语言与它们交流。虽然沉默的自然“拥有”人类语言并不合常理，但使自然主体更加有活力，更能表达自己，与人类发展成为平等的交流对象，人类依旧把它们当作活的生命体来敬仰、保佑，这隐喻着人类发展初期，人类与自然依然和谐，只是金鱼对渔夫的承诺，