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论太极文化对城市文化建设影响 　　摘要：城市化已成为21世纪社会发展的核心，城市文化建设作为城市化建设中的重要环节，正日益受到社会学家、城市学家的重视。本文以“文化强国”为历史背景，以大力弘扬太极文化，形成良好城市文化，构建和谐社会为基本的价值取向，从社会学、文化学等多角度探讨和研究作为东方哲学最高范畴的太极文化对城市文化建设的影响。 　　关键词：太极文化；城市文化；建设；影响 　　中图分类号：G124　文献标识码：A　文章编号：1006-723X(2011)09-0143-02 　　 　　一、太极文化的内涵 　　 　　文化是由多种元素组成的复杂的整体，是一个国家和民族的身份象征，是国家和民族世代相传的灵魂。两千多年前的《周易》中写道：文化“关乎天文，以察时变；关乎人文，以化成天下”。文化的意思是文治教化，是与“武功”相对立的一个概念。美国人类学家克鲁伯(A.L.Kroebre)和克莱德?克拉克洪(clyde Kluckhohn)曾搜集过160多个由人类学家、社会学家以及其他学者给文化下的定义，花了近30页的篇幅以求给文化下一个确切的定义，但最终也未能如愿。《辞海》(夏征农，1989)中的“文化”条目运用马克思主义观点将文化解释为：广义是指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富总和。狭义是指社会的意识形态，以及与之相适应的制度和组织机构，是一种历史现象。笔者认为，文化是一种由人类活动创造的、反映特定历史时期和地域环境的历史现象，它是推动人类社会发展的精神因素，是反映一个国家综合国力的核心力量。 　　太极之说最早见于《易经?系辞上》：“是故，易有太极，是生两仪。两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶生大业。”太极作为中国传统哲学的最高范畴，是象征本源、本体的概念，也是中国先贤探究天地万物以及人类自身的圭臬。太极文化是以“阴阳学说”、“天人合一”思想为基础，融思想观念、行为规范、价值取向为一体，具有鲜明和谐理念的一种文化形态。太极文化作为中国传统文化的精髓，根植于五千年中华文明史的深厚沃土，吸取了儒、道、释等诸家理论之精华，不仅体现了儒家学说的“中庸”之道和“温柔敦厚”之美，又兼具佛家“大善以慈悲为怀”的高层境界，兼得道家“自然无为”的哲学之风，是中国传统优秀文化的基本精神和主导倾向，是一个底蕴丰厚、主旨鲜明的优秀文化体系。 　　 　　二、城市文化建设的时代意义 　　 　　(一)城市文化建设有利于历史文化遗产的保护 　　伴随着城市的发展过程，必将产生与之相适应的历史遗产，人么可以通过它们的“历史年轮”解读当时的文化印记。随着时间的沉淀，城市所拥有的文化资源逐渐成为城市文化建设的基础。冯骥才先生认为：“城市和人一样，也有记忆，因为它有完整的生命历史。从胚胎、童年、兴旺的青年到成熟的今天--这个丰富、坎坷而独特的过程全部默默地记忆在它巨大的城市肌体里。”从1933年的《雅典宪章》到1977年的《马丘比丘宪章》，城市规划从注重物质形态功能理性思想逐渐转变为注重城市人文生态功能的理念。历史文化遗产是构建城市文化的基础和重要载体，城市文化建设有利于保护好自己的文化生态环境，保护好历史的记忆。 　　 　　(二)城市文化建设有利于促进城市协调发展 　　城市作为人类创造出的一种环境，正日益成为人才、技术、资金以及信息的聚集地和政治、经济、文化中心，因此人类必须根据社会的发展促进城市协调发展。一座具有旺盛生命力的城市必须具有深厚的文化底蕴，环顾世界众多实力雄厚的城市，无不具有非常深厚的历史文化积淀。城市文化是一种强大的推动力，与城市经济、管理相互作用，共同规定了城市的发展方向。城市文化的发展水决定着城市的文明程度，通过城市文化的传播，可以提高市民对于城市的认同感，增强城市凝聚力，产生城市发展的根本动力。因此，城市文化建设不仅可以影响到城市本身，还可以渗透到人们生活的方方面面，从而促进城市协调发展。 　　 　　(三)城市文化建设有利于提高市民素质、提升城市品位 　　市民素质是指城市公民的内在品质，它的形成和发展是由个人自身的内在因素和社会家庭外在因素共同决定的。人是城市的最重要构成要素，市民的素质直接决定了城市的品位，高素质的市民才能造就高品位的城市。一座不重视文化建设的城市，是不可能持续发展的。正如吴良镛院士所说：“有了丰富的历史、地理、文化知识，就好像顿生慧眼，山还是那个山，水还是那个水，但一旦你发掘出李、杜题韵，东坡记游，立即光彩照人”。因此，城市的发展要关注城市的文化品质，提升人的人文素质，从而提升城市的品位。 　　 　　三、太极文化对中国城市文化建设的影响 　　 　　(一)太极文化的和谐观对中国城市文化建设的影响 　　1　加快从“功能城市”到“文化城市”的步伐 　　在当前的国际