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认知诗学理论渊源与本土化研究 　　摘要：认知诗学是自20世纪70年代以来发展的一门新型文学理论。随着认知科学在世界各地的深入研究与发展，其理论已经渗透到其他领域。认知科学与文学批评被学者们结合起来，形成认知诗学，是学术研究领域跨学科结合的突出成就。论文探讨了认知诗学在国外发展的渊源、演变与现状，系统介绍了瑞文?初尔对认知诗学的贡献，分析彼德?斯托克维尔、乔安娜?加文思、杰拉德?斯迪恩、艾琳娜?塞名洛、乔纳森?卡奥佩帕尔等理论家在英美认知诗学发展过程中所做出的理论探索。同时，探讨了认知诗学在中国的发展现状。并简要地提出了将这一理论进行本土化的设想。 　　关键词：认知诗学；理论渊源；本土化 　　中图分类号：1052 　　文献标志码：A 　　文章编号：1008-5831(2010)02-0147-05 　　 　　认知诗学是自20世纪70年代以来发展的一门新型文学理论。随着认知科学在世界各地的深入研究与发展，其理论已经渗透到其他领域。认知科学与文学批评被学者们结合起来，形成认知诗学，是学术研究领域跨学科结合的突出成就。经过将近半多世纪的努力，认知诗学已经成为相对独立的理论结构，是一种全新的理论。国外在这一领域已经产生了不少成果，而在中国，特别是在外国文学研究领域也开始对这一学科进行密切的关注。不过，中国认知诗学研究还处于初始阶段，产生的成果极少，笔者认为，认知诗学因其跨学科性质，是一种科学而合理的批评理论。但是，因为这一新兴的理论是一种批评的范式，其发展前景必然存在于对其进行本土化处理的过程之中。 　　 　　一、认知诗学理论的渊源 　　 　　以色列特拉维夫大学的瑞文?初尔教授被认为是认知诗学最早创始人，他在论述认知诗学时指出，“认知诗学正好产生于此：它提供一种认知预设把诗歌的特殊效果与文学文本中出现的特殊的规则性系统地联系起来”。他借用俄国形式主义的理论来对诗歌语言进行论证，其理论最初其实是对俄国形式主义的进一步发展，其方法就是将认知科学与俄国形式主义结合，对诗歌进行跨学科的研究。瑞文?初尔的研究最早是起源于一项叫做“认知诗学研究”的科研项目，其主要目的是用认知的方法来研究希伯来诗歌和英美诗歌。瑞文?初尔已经发展了一种理论并将其运用于押韵、语音象征、诗歌节奏、隐喻、诗歌、转变意识状态、文学种类、原型模式、暗含批评家的决定风格、批评能力等方面。在自己的著作中，他将这一理论运用于英语、法语、德语、匈牙利语、意大利语、西班牙语和希伯来语诗歌分析之中。他的韵律感知导向理论探讨诗歌的节奏性能，发声性能的补充示像。瑞文?初尔的理论主要是针对诗歌而言，有一定的局限性。 　　初尔著述颇丰，较为近期的理论著作有《认知与历史诗学之间》、《空虚之岸：认知诗学研究》、《走向认知诗学理论》。《空虚之岸：认知诗学研究》收集了初尔30多年对宗教、神秘主义、冥想诗的语言与风格的探讨，研究这些类别的诗歌中明显的宗教与神秘经验，探讨诗人表现这种经验的方式以及读者对这些诗歌的感知。正如他自己说言，其研究是“探讨风格上的资源是怎样用于将思想与态度转变成诗歌，转变成某种宗教经历的语言模仿”。他认为概念性语言可以传达非概念性经历，如冥想、狂喜与神秘的洞察力等。该书每个章节处理宗教诗和神秘诗的不同方面，总是提供详细的对相关领域的跨历史的看法，对各个时期诗歌的细致入微的分析并且涉及到多种语言。透过其分析，可以看到其认知的方式深受形式主义与结构主义的影响，如他在分析中以稚各布森的交流模式来演示诗歌、祈祷与冥想之间的区分。他分别用诗歌功能、意动功能与感情功能来说明诗歌、祈祷与冥想的支配因素。初尔认为，随着感知条件的变化，有些宗教诗歌既可以被看作诗歌和祈祷也可被看作冥想，如多恩的诗歌就是如此。为了不断地构建其认知诗学的理论，他在其著作中反复使用自己假设或借用的各种术语，如“感情声音渐增”、“绝度的界限”与“最终的界限”等术语。这些术语在不同场合得到反复使用后就形成了他自成体系的理论话语。初尔的研究明显地具有跨学科特点，涉及到了神学、哲学和人类学等领域，正如朱莉?米尔瓦德所言，“初尔对直觉和印象坚定不移的分析式的探究跨越文化、跨越语言和跨越时间”。 　　在初尔的早期研究中，他将当时的理论方法，如俄国形式主义与认知心理学和认知科学以内的其他领域与其研究相结合，导致了一种广泛而具有启示意义的、按照其对读者产生的感知上的影响的文学形式的多方面调查。初尔早在1992年就出版了《走向认知诗学理论》一书，在2008年又再次出版了此书。“初尔的认知诗学有别于纯粹从认知语言学发展而来的文学批评方法”。他综合了25年以来导致其认知诗学概念的思考。他讨论像诗歌发声层面、调节概念及诗歌转变意识状态。认知诗学是一种正在形成的研究领域，是认知与文学研究中的最近的发展。同样，它有其复杂的历