论民族技艺行业企业在当今环境下对创新创业及民族技艺人才培养理解与需求.docVIP

论民族技艺行业企业在当今环境下对创新创业及民族技艺人才培养理解与需求 　　【摘要】民间工艺包括手工陶艺、根雕、木雕、木作家具、蜡染等……这些都是曾经在民间广为流传的传统工艺，大多由于民间艺人年事已高，接班人难觅而面临失传。那么保护抢救少数民族传统文化是保持中华文化多样性一项迫在眉睫的工作。这项工作面临着经费短缺、机制缺失等各种问题，但是最让人忧心的还是“人才”问题。如今，有兴趣学习民族传统技术艺术的人是越来越少，能熟练掌握传承民族技艺的人更是寥寥无几，有的民族传统技艺已无继承人。在人口较少的民族中，这种后继乏人的问题更加突出。 　　【关键词】民间技艺；创新；民族 　　【中?D分类号】G712 【文献标识码】B 【文章编号】2095-3089（2017）31-0286-02 　　我们国家有28个人口较少民族的79个项目入选了国家级非物质文化遗产名录，其中有19个民族的27个项目命名了35位代表性传承人。比如达斡尔族乌钦、鄂伦春族摩苏昆说唱艺术、桦树皮制作技艺，以及蕴含狩猎农耕文化的萨满服饰等，都是民族文化的瑰宝。但我国东北地区萨满传承人仅存74岁高龄的关扣尼先生，这意味着承载着北方原始文化的萨满文化将濒于失传；鄂伦春、鄂温克、达斡尔这三个东北地区人口较少民族的民歌、刺绣、剪纸等老艺人相继离世，现仅剩不到20人。 　　大家都知道民族工艺人才是民族文化的继承者和传播者，在现代社会高速发展的今天，由于从事此类行业人员匮乏，民族工艺人才成为社会奇缺的保护性人才，是承载着传统文化的“活化石”。目前，以培养社会急需的各类技术技能型人才为目的的职业学校，成为承担民族工艺类人才培养的优良场所，在此类人才培养中发挥着不可或缺的作用。 　　一、学校与民族工艺人才培养 　　（一）民族工艺人才的现状 　　由于民族工艺面临传承乏力等诸多问题。在工业技术高度发达的今天，民间仍保留着许多传统手工技艺，创造出了无比璀璨的民间工艺品，极大地丰富了中华民族文化艺术宝库。但是，民族文化尤其是一些富有地方特色的工艺技艺逐渐消失的局面依然没有得到根本性的好转。民族传统工艺流程极其复杂，一件成品要经过几十道工序才能完成，并且多以家庭作坊式工艺制作，并不外传。如广西苗族饰品制作工匠一般都是子承父业，手艺极少外传。苗族银匠在造型设计上善于从刺绣及蜡染纹样中汲取创作灵感，从而使本民族饰品达到臻于完善的境界。优秀民间工艺属于中华民族文化的结晶，往往能穿越时空，凝结成大众生活的一道风景。然而，属于这些结晶之一的“新塍花烛”，目前正在从人们的视野里逐渐淡化和消失。其原因从表面上看是“找不到质地优良的重磅蜡”，从深层次看，人们的工作节奏加快、商家的追逐利益最大化、青年一代对传统文化的不屑与茫然等因素，都会使人无暇关心和顾及民间工艺的绵延与传承，从而在一定程度上导致民间工艺的逐渐萎缩，后继乏人。 　　（二）学校在工艺技艺传承中的作用 　　学校在工艺技艺传承中的具特殊作用，而我们作为民族技艺企业更倾向选择中职学校，因为中等职业学校区别于普通教育的根本点是培养对象和培养目标的差异。中职校培养对象一般是初中毕业生，此类学生正处于掌握技能、发展动手能力的最佳年龄阶段，记忆力好，并具有较丰富的想象力和一定的创新能力。而民族技艺应该从中等职校开始普及，再者中职学生多数来自农村，掌握一技之长、取得一项谋生本领是学生及其家长的首要目标，也是中职学校的重要培养目标之一。因此，应在中职学生中普及民族工艺技艺知识，使其中的部分有民族工艺学习兴趣的学生掌握某种工艺技能，从而达到传承民族工艺、取得谋生手段的双重培养目标。此外，中职学生有相对于高职学生动手能力较强的优势，又有肯吃苦精神和不怕“低就”的择业心态，传承民族工艺技艺，培养民族工艺人才成为开设有民族工艺类专业的中职学校历史性的责任；而高职院校应该设立传统民族工艺类的专业科目，作为中职升高职的文化提升，进一步培养人才的综合素质，培养出具有创新力的新一代民族工艺传承人。 　　二、学校培养民族工艺人才的实践 　　（一）学校与地方产业紧密结合 　　学校与地方产业紧密结合，适时开设民族工艺品制作新专业。例如广西，随着交通条件的逐步改善，优越的自然环境吸引着越来越多的港澳游客及周边省份游客。钦州坭兴陶，是一种传统的民间工艺，古称越陶，学名紫泥陶，自唐至今已有1300多年历史，与江苏宜兴紫砂陶、云南建水陶、四川荣昌陶并称“中国四大名陶”，有“中国一绝”之称。2008年6月，钦州坭兴陶烧制技艺被国务院批准为第二批国家级非物质文化遗产，而在当地仍然作坊式生产为主，没有大型的龙头企业，并且面临着作品缺乏创新难以迎合市场需求的尴尬局面。还有就是广西的木作家具也就是红木家具，大家都知道东兴这个地方，是中国大型红木家具集散地之一，其东南临北部湾，西南与越