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论小学生同辈群体交往问题及引导策略 　　【摘要】同辈群体以直接或间接的方式影响着个体发展，小学生同辈群体交往具有交往对象多样、群员关系平等、群内有较强归属感、自然产生核心人物以及多样的亚文化等特点。通过查阅文献和实践调察，笔者发现小学生同辈交往中存在诸多不利于学生健康成长的问题。为解决这些问题，笔者建议营造和谐家庭氛围，正确引导和利用同辈群体的影响，积极提供利于儿童同辈群体发展的社会条件。 　　【关键词】小学生 同辈群体 交往 　　【中图分类号】G625.5 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2016）05-0209-02 　　同辈群体是指相同或相似年龄的人自发形成的一个群体，他们有着相似的兴趣爱好、价值观、社会地位等，并彼此相互影响。同辈群体是儿童个人发展过程中必不可少的一个成长环境，在教育社会心理学领域中，同辈群体常常定义为一种非正式群体。在这一活动中，群体成员不仅进行信息传递、交流，以及物质的交换、共享，还动态地进行情感交流与培养。[1]随着时代的发展，同辈群体对小学生的学习、生活及道德培养产生的影响越来越大，甚至影响正式群体的教育功能，转变传统文化的传播方式。[2]群体类型多样，按交往方式与时空差异，将其分为现实同辈群体和虚拟同辈群体。本文主要针对小学生现实同辈群体相关问题进行探讨。 　　一、小学生同辈群体的主要特点 　　随着学前教育的大兴，同辈交往越来越早地进入儿童生活，并对儿童的健康成长产生越来越重要的影响。通过查阅文献和实践调查，笔者对小学生同辈群体的主要特征总结而下： 　　1. 群体交往对象多样。在过去的多子女家庭中，家中的兄弟姐妹是孩子们童年的小伙伴，也是最早和最常接触的同辈群体。但随着时代的变化，现代家庭大多是独生子女，小学生同辈交往对象也逐渐呈现多样化，有可能是跨年级同学、校外同学等。此外，小学生同辈交往对象也不再局限于同性之间，异性之间相互交往并组成群体的现象在高年阶段也呈渐增趋势。 　　2. 群员间关系民主平等。小学生内心对平等交往的需要并不亚于成年人，群体成员间具有相等或相似的地位关系，自由平等地参与群体活动，在这个平等关系中即使有领导和服从，也是经相互协商后在个体愿意接受的情况下达到的结果。[3] 　　3. 群体内部有较强的归属感。小学生自我意识不强，同辈间常常因为相同或相似的兴趣、消费习惯、个性等而相互吸引，自愿结合成群体。因而成员间的交往在自然状态下具有较强的互动性，无论是经验、信息交流还是物质交换，都促使群体内形成良好的感情氛围，满足成员的群体归属感。 　　4.群体内会自然产生核心人物。群体内核心人物普遍在学业成绩、见识、品格、家庭背景等方面优于比其他同学，通过与其他同学长期地交往和磨合，逐渐具有较强的影响力和号召力，自然而然的成为群内领导人物。 　　二、小学生同辈群体交往出现的主要问题 　　同辈群体在小学生“德、智、体、美、劳”全面发展中起到不可替代的作用，然而，在满足小学生成长需要的同时也出现诸多不利于其健康发展的问题。例如，一些小学生从众追星、以亡命为义为真汉子。又如，一些经常受同伴嘲笑的学生习惯拿自己的缺点和其他人优点做比较，形成错误的自我评价。据调查小学生同辈群体交往的主要问题表现在以下几个方面。 　　1. 群体内消极的亚文化，不利于学生形成正确的价值观。“由于学生同辈群体文化是学生自己创造和共享的文化，它在一定程度上掌握了‘组织话语权’的强势文化，对每一位成员都有不可忽视的影响力。”[4] Harris群体社会理论认为在同辈群体形成后，儿童为了获得群体归属感会主动与群体规范和价值观保持相同，即使不相同，也会在群体压力下改变言行，被群体同化。调查中发现有社会交际和学业问题的学生更多地选择同类学生组成群体，即使更换群体后仍会选择加入与之前群体性质相似的群体。而他们所组成的群体具有消极性，所承载的文化往往与班级文化相偏离，甚至出现反权威，反文化的倾向。 　　2. 群体内不恰当的社会比较，抑制学生个性发展。根据“镜我理论”，小学生的自我意识较低，往往借助于他人对自己的态度和评价来了解自己，形成相应的自我评价。在实践中发现，小学儿童因为不清楚事情客观评价标准，往往将自己的状态与群内其他成员相比较，将别人的判断为标准，以形成自我评价或行为准则。事实上，学生即使知道客观标准，仍会进行比较，就是为了知道自己是否优于其他成员。 　　3. 群体内核心人物的“领导”具有盲目性，影响班级建设。核心人物所具有的权威性和号召力常带动成员形成与其相同或相似的价值观和言行，甚至决定着群体类型是积极类、中间类或消极类。儿童自身心智未发育成熟，因而核心人物的决策不免出现盲目性。一旦他的言行与班级所宣传的思想相偏离或相悖，整个群体就会误入歧途，甚至产生反文化现象、越轨现