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语文教师地位和作用历史审视 　　摘要：中国第一部教育专著《学记》系统地阐释了当时语文教师的地位和作用，随着基础教育课程改革的不断深入，《义务教育语文课程标准（实验稿）》和《义务教育语文课程标准（2011年版）》都对语文教师的地位和作用做了相应的调整和完善。不论是以前的尊师重道、师道尊严，还是现在的坚持学生主体地位、发挥教师主导作用，语文教师都应做好“平等中的首席”，重视自身的专业发展。 　　关键词：尊师重道；指导作用；平等中的首席；专业发展 　　1904年《奏定学堂章程》的颁布，被视为语文独立设课的里程碑式的标志。但作为传统意义上的语文教师，自教育诞生之日起就存在并延续至今。我国第一部教育专著《学记》就对语文教师地位做了理论阐述。随着基础教育课程改革的不断深入和《义务教育语文课程标准（实验稿）》（以下简称实验稿）以及《义务教育语文课程标准（2011年版）》（以下简称2011年版新课标）的制定，语文这一基础学科在实践中不断反思自己的发展，以谋求更好地服务于学生。语文教师作为一种古老的职业，更应不断审视自己，以求得更好的发展。对于语文教师地位和作用的历史审视，笔者从《学记》到语文新课标做简单的梳理。 　　《学记》作为世界上自成体系的最早的、最完备的第一部教育论著，用简洁凝练的语言对当时的教育理论和教育经验做了总体的概括。其中论述的一系列教育原则和教学方法对现当代的语文教学仍具有重要意义。值得指出的是，《学记》中对当时的教师做出了集中的描述，反应了当时以至很长一段时间内的教师状况，我们可以从其中管窥传统意义上的语文教师。 　　《学记》中语文教师的地位和作用可以从当时社会尊师重教的社会风尚中窥知一二。众所周知，古代的教育首先是从服务政治这一目的发展起来的。夏商时代就有了学校的雏形，“夏曰校，殷曰序，周曰庠，学则三代共之”（《孟子》），但属于官学性质。春秋战国时期私学兴起，文化下移，教师逐渐成为独立的职业。教育由官到私，并未改变其服务政治的目的。《学记》里就有具体表述为“君子如欲化民成俗，其必由学乎”，以达到“以近者说服而远着怀之”，这里教育被看成是“建国君民”的大事。教育服务于政治，政治也必将会推动教育的发展。建国必先重教，重教必须尊师。“是故君之所不臣于其着二，当其为尸，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子无北面，所以尊师也。”这就说明当时的国君虽然至高无上，但面对自己的老师、处理君臣关系时也要给老师以特殊的礼遇。国君以身作则，为万民表率，可见教师在当时是十分受到重视的。另外《学记》中还强调，“君子知至学之难易，而知其善恶，然后能博喻，能博喻然后能为师，能为师然后能为长，能为长然后能为君，故师者也，所以学为君也。”这里把师与君并提，着重说明了为人师表是为长为君的要求，可见教师地位之重要。《学记》中充分肯定了教师的地位和作用，这一认识在其后历代的教育发展中虽然有所补充和完善，尊师重教的社会风尚和师道尊严的传统一直流传至今。 　　对过去的教师曾有这样一段论述：“他们就站在那里教书，挺直的站着，上对历史文化负责，下对莘莘学子负责。”传统的语文教学中，教师处于主导地位，学生只是被动的接受知识，正如保罗?弗莱雷所比喻的是一种“银行储蓄”，“学生只能接受、输入并存储知识”。也正因为这样的教学模式，语文教师在现实中颇受诟病。为改变这种模式，在实验稿中反复强调学生是学习的主体，“爱护学生的好奇心，求知欲，鼓励自主阅读、自由表达，充分激发他们的问题意识和进取精神，关注个体差异的不同学生的需求，积极倡导合作、自主、探究的学习方式。”①可以说实验稿力图推翻旧有的传统的教师主导的课堂形式，但一味的放低语文教师的地位，难免有矫枉过正之嫌。在课改之后的十余年里，语文教学活动中部分教师“不活动，无设计，无立场”倾向严重，“满堂灌”变成了“茶话会”，教师放任学生的语文学习，甚至听之任之。在一些价值问题上，某些语文教师秉持的“中庸”思想使课堂教学失控，学生的集体荣誉感、道德感丧失，不利于学生的全面发展。例如在讲授《背影》这篇课文时，有的学生提出父亲的做法违反了交通规则，值得注意的是，任何经典作品都有其时代性，我们用现在的观点解读经典的时候不能忽视作品所处的那个特定时代而作一厢情愿的解答。在这样的问题上，语文教师就应做出适当的价值引导。针对这一问题，2011年版新课标对实验稿进行了补充和完善：强调学生的主体地位，同时强调语文教师的指导作用。在综合性学习、阅读教学等内容的教学建议中强调教师“加强在各个环节的指导作用”②“加强对学生阅读的指导、引导和点拨”③。从实验稿到2011年版新课标，在坚持学生为主体的前提下，语文教师在教学活动中的指导作用同样不可忽视。④ 　　从《学记》到实验稿再到2011年版新课标，我们可以看出语文教师的地位和作用是一