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试析向警予女子教育思想主要内容 　　[摘要]向警予女子教育思想在向警予参加革命实践过程中不断发展和完善，根据中国国情，提出女子教育要以“改造社会”为根本目标，以“革新思想”为核心理念，以“女子自动”为主要方法。向警予运用马克思主义辩证法把女子教育与女子解放、社会解放和民族解放相结合，呈现了全面性和层次性相结合、普遍性和特殊性相结合的特点。 　　[关键词]根本目标；核心理念；主要方法 　　[作者简介]杨艳姣（1990-），女，汉族，湖南永州人，湖南科技学院马克思主义学院，助教，法学硕士，思想政治教育专业，研究方向：思想政治教育理论与实践。 　　[中图分类号] D239 [文献标识码] A [文章编号] 1006-8031（2018）04-0034-03 　　在长达两千多年的封建历史中没有女子学校教育的踪迹，并不代表没有女子教育。早在公元前11世纪――前8世纪的周朝，就已存在“妇学”的名目。以后的历朝历代，虽有能诗作画的女子出现，但也多限于家庭教育。古代女子教育以“生儿育女”“三从四德”“女子无才便是德”等为主要内容，虽然也要求女子要有理家、理财的本领，然而这些本领都是用来辅助男性而已，在持家方面加以发挥。向警予打破封建枷锁，在继承近代女子教育思想的基础上，结合中国国情，提出以“改造社会”为根本目的，以“革新思想”为核心理念，以“女子自动”为主要方法等构成了向警予女子教育思想的主要内容。 一、以“改造社会”为根本目标 　　向警予发表了很多关于女子教育的文章，明确指出：“教育是政治的副产品，教育无时无地不受政治的影响和支配。”“政治被反动势力霸占了，教育当然也免不掉遭池鱼之殃。”“革新教育应该是在革新政治以后的文章。”①等。在论述教育与政治的辩证关系的基础上，向警予号召在校女学生不能接受政治的腐化，明确了“我们读书的目的：应是‘改造社会的工具’。”②为了实现这个目的，向警予在女子教育过程中主张从以下两方面入手。 　　第一，号召知识妇女起“起重机”作用。向警予在《寒假中女学生应努力的第一件大事》提出，要求“有觉悟的女学生，更不能不拿出自己特立独行的精神，一面与恶社会搏战，一面与腐败教职员奋斗。”③平时，女学生在学校读书的时候，受到腐败教员的钳制，几乎没有机会参加社会救国运动。平时有点聪明才志的女子，又往往卷入文学美术哲学新诗恋爱的范围去了，对与本身密切相关的妇女问题，社会问题，国家问题反而漠不关心。现在放假了，如囚犯般的女学生可以暂时脱离腐败教职员的束缚。在正值国家危难之时，积极投身于革命的洪流中。“妇女运动最急切的是需要一班有头脑而热心运动的基本分子，做妇女运动的起重机，有了这个起重机然后才有办法。”④一般妇女大多数都被封建礼教的束缚麻痹了，要恢复她们的知觉，唤起她们的感情，责任全都在女学生肩上。需要有觉悟的女子进行思想宣传工作，办女子专题刊物，进行思想宣讲活动，采用各种措施办法提高劳动妇女的觉悟。向警予千方百计争取广大女受教育的机会，为女子能够接受到教育，接触新思潮，创造了各种条件。这需要知识妇女深入劳动妇女当中去，宣传女子教育思想，促进女子思想解放，投入到社会改造事业中。 　　第二，唤醒劳动妇女起“主力军”作用。要实现社会改造这个目标，在女子这一块，仅靠知识妇女是不够的。中国成千上万的妇女都是生活在社会的最底层，承受最沉重的压迫，只有通过宣传，才是唤醒社会改造的“主力军”。向警予?对中国妇女大多数生活在农村，封建的“三从四德”“相夫教子”思想奴役着她们，“中国妇女因为历史的社会的特殊生活，演成了中国妇女的特殊心理和习性，最缺乏的是政治的常识和社会的关心。”⑤她希望《妇女日报》能成为全国妇女思想改造的养成所。后期主办《长江》也是希望通过宣传，唤醒更多的愚昧妇女积极参加国民革命。劳动妇女受经济地位的限制，没有知识、没有势力；但是她们有强烈的革命性，有最强的团结心，最强的组织性。所以，在改造社会过程中，要动员劳动妇女，唤醒她们的公共意识，成为革命最坚固的群众基础。 二、以“革新思想”为核心理念 　　在对当时世界上多种实验过的制度与主义的利弊进行分析后，向警予批判指出，中国女子教育不应该是从旧家庭解放到新家庭去，也不是实现个人快乐主义，更不是实现个人私有的经济独立。“旧家庭”“个人快乐主义”“个人经济独立”都是私有制的产物。要完全破除这种陈旧思想，具体计划“要诊第一个病，应从思想的启发入手。”⑥ 　　第一，要革新女子人生观。在中国封建社会压迫下，中国一般妇女所过的，完全是生殖器、灶下婢的生活，足不出户的生活束缚了女性的眼界。“二十世纪的新人生观，是以社会主义的互助协进来代替个人主义的自由竞争，这是可以深信无疑的。”⑦身在二十世纪的女子，思想却全是封建礼教，导致中国女子教育的严重滞后，社会学校充斥着阳尊阴卑、三纲五常