超越淑女和女汉子女性教育价值导向研究.docVIP

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超越淑女和女汉子女性教育价值导向研究

超越淑女和女汉子女性教育价值导向研究   【摘 要】现代社会流行的“淑女”或“女汉子”,其初衷都是希望女性能独立,却依旧未能摆脱对男权社会的依附。文章通过对镇江崇实女子中学办学的调查和研究,试图解读基于人性平等、女性价值的视角,来探讨女性教育的价值导向问题。   【关键词】现代女子教育;女子学校;价值导向   一、女子教育的发展历史   女子教育是伴随着人类社会的发展而产生的。早从父系社会开始,男性在教育上便处于支配的地位,从最初的“男女有别”到后来的“女子无才便是德”,可以看出,中国古代社会对于女子接受教育是不认同的,甚至可以说是排斥和反对的。即使是接受教育,教育所学的内容也与男性所学的完全不同。当时女子教育的形式是以家庭教育为主,以社会教育为辅,其真正的目的是使女性忠于并依附于男性。女性就相当于是男性的附庸。   到19世纪末20世纪初,女子受教育权得到了世界的广泛关注。而中国在“强国保重”的政治要求下也积极地倡导女子接受教育。当时中国的女子院校主要是为国家培养未来教师的院校,而且学校尤为注重家政学。因此,这一时期的女性价值导向是将女性培养成贤妻良母。这样的价值导向依旧是将女性看成是一种工具。但是我们不可否认的是,这一时期的女子学校教育的兴起与发展,使中国社会产生了一个规模可观的女性学生群体。这些女性学生群体冲击着中国的传统女性观,其中一部分人甚至推动着社会的变革。   在改革开放时期,改革开放政策的实施为国家权力配置教育资源的模式打开了缺口。这些促使人们开始重新思考“女性要不要受教育”、“女性应受何种教育”怎样更好地教育学生、如何做到因性施教等问题,自此消失了多年的女子学校在80年代中期重新回到了人们的视线中。这一时期的女子院校专业课程的主要内容是文科教育,培养的主要是各行各业高级女性人才。与此同时,女子学校的教育也在不自觉地输入着超越贤母良妻观的养料。   二十一世纪以来,我国女子院校的发展基本稳定,对办学方面的进行了深入的探索,基本确立了特色办学的发展路径。特色办学就是在开展一般的专业办学基础上开设女性课程,强调素质教育和社会性别意识推广与普及,进行更多的女性研究和女子教育研究。这也将成为中国社会迈向性别平等进程中教育领域采取的一种过渡形式。   二、研究意义及调查发现   现代社会,很多女性会被家长以淑女的标准来规范。而社会上的天价淑女班也越来越多。值得思考的是,报名这种班的都为女性白领。这种按照“淑女班”的标准所打造出来的“淑女”,只是用男性眼中的标准来衡量的,并非真正意义上给符合女性发展的观念,其结果只会让女性陷于更深层次的弱势之中。因为她们所学的内容,所学的动机,其前提便是取悦和迎合这个社会或某些人的要求。而这样的结果是,人们会在追求男女平等和女性权利的道路上渐行渐远。   另一方面,现在的女性似乎更喜欢用女汉子来自称。如果说淑女意味着束缚的话,那女汉子就是放纵的。女汉子与淑女是完全相反的两个概念。她们更倾向于将自己变得像男性一样无所不能。所以女汉子是无法信任他人的,也无法信任自己可以和他人建立亲密稳定的关系,归根结底,她是无法真正的信任自己。她让自己成为女汉子,只是因为她内心的害怕,害怕自己变得没有价值,害怕会因为自己不够独立不够有能力而失去亲人们的爱。   在现代这个淑女和女汉子并存的时代,这两种导向显然都是不可取的。真正平等的学校教育不应该约束女性心灵的成长,而应该通过教育,使她们摆脱性别的困惑,看到自己的真正价值;使她们眼界更开阔,更善于独立思考;使她们能够真诚的尊重自己的心灵,实现对自我心灵和真理的追求,并能够运用自己的心灵去享受更丰富、更有创造性的生活。女子教育的价值导向应该是倡导让女性独立自主发展的男女平等的教育。   目前,我国女子院校目前的办学仍处于特色探索阶段,层次在整体上是偏低的,特色不十分明显,管理方式仍停留在传统混合学校的方式,创新比较少,校园生活满意度也不高。   镇江的崇实女子中学有着悠久的历史,又是现代女子中学教育的典范,为此我们对镇江女子中学进行了调查研究。调查对象为镇江崇实女子中学的初中部和高中部学生。调查方法为问卷调查法和访谈法。问卷调查采用抽样调查的方式。共发出问卷138份问卷,收回138份。调查问题主要由德育、智育、体育及一些特色课程这四个方面组成。   (一)德育方面   崇实女子中学注重对学生礼仪方面的培养。以八仪四礼为基本内容,对学生的日常行为进行规范,让学生在生活中更懂礼貌。平时,学校还会对学生进行礼仪教育检查。问卷调查中有107人对学校的礼仪教育检查感到满意,28人感到基本满意,另有3人感到不满意。也就是说97.8%的同学对于学校相关礼仪教育检查感到满意(包括非常满意和基本满意),2.2%的人感到不满意,0位同学感到非常不满意

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